后海火神庙求什么

到火神庙求雨歇后语的答案

到火神庙求雨歇后语的答案：
到火神庙求雨——找错了门
其他关于找错了门 的歇后语如下：
白灰店里买眼药 ———— 找错了门（比喻门路不对。）
打醋的进当铺 ———— 走错了门；找错了门
和尚庙里借梳子 ———— 走错了门；找错了门
买面的进了石灰店 ———— 走错了门；找错了门
石灰店里买眼药 ———— 走错了门；找错了门
提猪头进庙 ———— 走错了门；找错了门
向和尚借梳子 ———— 找错了门
猪八戒投胎 ———— 走错了门；找错了门
关帝庙里拜观音 ———— 找错了门
拜佛进了刘锜庙 ———— 找错了门
拜佛进了吕祖庙 ———— 找错了神;找错了门
拜佛进了玉皇阁 ———— 找错了门儿
拜佛走进了吕祖庙 ———— 找错了门;找错门路
拜佛走进吕祖庙 ———— 走错了门;走错门了;找错了门
拜年走进吕祖庙 ———— 走错门了;找错了门
拜旨走进吕祖庙 ———— 走错门了;找错了门
到火神庙求雨 ———— 找错了门
到庙里借梳子 ———— 找错了门
到炎神庙求雨 ———— 找错了门

后海火神庙路线

1. 从海火神庙正门进入，沿着正门右侧的路径前行，可以看到一座石柱，上面刻有神庙的历史。
2. 继续前行，可以看到一座石柱，上面刻有神庙的历史。
3. 向右转，可以看到一座石柱，上面刻有神庙的历史。
4. 向前走，可以看到一座石柱，上面刻有神庙的历史。
5. 向左转，可以看到一座石柱，上面刻有神庙的历史。
6. 向前走，可以看到一座石柱，上面刻有神庙的历史。
7. 向右转，可以看到一座石柱，上面刻有神庙的您好，您想了解后海火神庙的路线，那么您可以从北京市朝阳区三里屯路口出发，沿着三里屯路一路向东，经过三里屯外大街，继续向东，经过朝阳公园，沿着朝阳公园南路一路向南，经过朝阳公园南门，沿着朝阳公园东路一路向东后海火神庙路线：乘坐地铁4号线或14号线至北京西站，出站沿西单大街往北方走至芥园东路口，沿芥园东路西行至四季青桥，继续沿八里桥路往西方走至宋家庄东门口，再沿宋家庄胡同步往南走至后海龙旗胡同，即可到达后海火神庙。

火神庙需要身份证吗

火神庙需要身份证吗
火神庙不需要身份证，但是有些景点会要求游客出示身份证，以便于登记游客的信息。

古代火神庙的位置一般在哪里

按五行来说的话应该在南方，不过没定论。火神庙在哪里？其实有很多朋友不知道火神庙在哪里？今天响应网给大家讲讲火神庙在哪里？火神庙在什么地方？古塔之“”的火神庙-中国的古代建筑多为木质结构，一旦遭火灾，后果不堪设想，历史上诸多宏伟的宫殿、都因火而毁。而北京过去又是一个老屋林立、人口密集的地方，所以，对火的畏惧尤甚。正因为如此，北京的火神庙就特别多。据记载，民国初年，仅北京城内就有火神庙17处。现在保存下来的、规模较完整的有什刹海火神庙、琉璃厂火神庙、古刹火神庙、花市火神庙等，其中规模最大、历史最悠久、传奇色最浓厚的，要算位于地安门外、什刹海旁的什刹海火神庙了。什刹海火神庙的正名为火德真君庙，它是道教全真派祖庭白云观的下院。火德真君庙始建于唐代贞观六年，距今已有1 300多年的历史。什刹海火神庙有三进院落，主体建筑现在基本保存完整。最南端为隆恩殿，往北便是主殿火祖殿，殿内原悬有乾隆皇帝御笔匾额及对联，匾日“司南利用”，联日“寂粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美准修”。另外，殿顶还有一漆金八角蟠龙藻并，精巧无比，在京内并不多见。火祖殿之北为斗姥阁，阁内原悬有乾隆御匾“妙统辰枢”。最北面为“万岁景命阁”，俗称“玉皇阁”。阁内原悬有乾隆御匾“紫霄香案”。在“万岁景命阁”两侧的连廊下，各有一门，直通庙后一水亭，可观什刹海烟波，可惜早已不存。昔日每逢皇宫发生火灾，皇帝就要派官员到火神庙祭祀火神。
在皇帝看来，什刹海火神庙里的火神是最资深的、最的。据史料记载：清光绪帝大婚前夕，皇宫里发生大火，太和门及东西配殿被焚。慈禧太后受惊，便在大臣和李莲英的陪同下，亲赴什刹海火神庙敬香，祈祷火神，保佑平安。由于什刹海火神庙历史悠久，历史上的神话与传说十分丰富。明天启年间北京发生了至今仍为谜团的“王恭厂灾”。今天看来这大概是一场自然灾害，其中也掺人了许多神话故事。据说，当时宣武门庙的守门内臣曾有三次听到庙里有音乐声，不一会就见有一个大火球从庙中腾空而去，东城顿时声如巨雷，天昏地暗。与此同时，崇文门外花市另一火神庙也有异样，“时崇文门火神亦焰焰欲起，势若下殿出。祝跪而报日：‘外边天早，不可走动。’神举足还住而震发。”（《帝京景物略》）又，《明史卷二十九?五行志?火灾》记载：“天启六年五月寅朔，厚载门（今地安门）火神庙红球滚出。前门城楼角有数千萤火，并合如车轮。”这场灾难造成了20000多人的死伤，及近万间房屋的倒塌，连熹宗皇帝朱由校也差点被乾清宫掉下的瓦片砸死。在这场灾难中，什刹海火神庙似乎是这场灾难的起源，因为是从仗里腾起火球飞向王恭厂，并引起爆炸的。民间传说，这是上天预示大明朝将亡。果然，两年以后李自成进京，崇祯皇帝朱由检自维于煤山。另外，民间还传说，火德真君庙内有一白一红两匹泥马，此二马若在灯下有影，则京内无事，若无影，则城内必有火灾。长期以来，什刹海火神庙形成了自己所特有的民间风俗，其中影响最大的要数六月二十二日火祖圣诞之盛况。过去皇帝每年都要遣太常寺官员前往致祭。
可见，火德真君也像其他皇家庙宇一样，列人了国家祀典。清末及民国年间，住持则要向周围的大户人家发帖子，介时，烧香还愿的人们更是摩肩接踵，这就是火神庙连年举行的中元法会。届时由大户人家出资建造巨大的“普渡船”，在庙外甫道上焚化。前来观礼的人们将甭道挤得水泄不通，为京城一胜景。经过了千余年的风风雨雨，昔日殿堂庄严、流光溢的“款建火德真君庙”已经变得满目疮庚，梁朽椽烂了。好在时逢盛世，政勤民乐，先是什刹海清淤，水波又绿；后是万宁桥重兴，飞虹再现。如今火德真君庙已经修复，并作为道教活动场所，成为京城的又一著名的人文景观。以上的分享，你们都知道火神庙在哪里了吗？南方吧 南离火

火神庙里有什么神仙?

火神庙祭祀的神仙主要是“火德真君”。
火神之中，有三位最大的，即祝融、炎帝、回禄。传说之一
在很早以前，传说邢台火神是用黄金铸的一尺多高的神像。有一年天旱无雨，庄稼枯萎，众多乡民百姓眼看秋收无望，便跪求火神大发慈悲下了一场大雨。为报答火神降雨有功，众乡民抬出火神、鼓乐齐鸣、旗招展，在邢台大街上举行了隆重的游行活动。此时，正好遇上国民党的一支部队往南撤退路过邢台。有个军官看到火神的形象很小，就不屑地说：“这么小的火神能顶啥用？”然而，当他们的部队刚走出邢台城，他们所带的炮弹、子弹便轰隆轰隆自动爆炸了。人们说，这是火神显灵，给那个军官的一个警告。
上述传说，虽说得煞有其事，但带有色，读者不必全信，只把它当做邢台火神庙的一种文化传说就是了。
传说之二
在很久很久以前，邢台火神有弟兄三人，因家庭生活困难，他们从内丘县神头山太子岩出发，步行向东南来寻找生机。当行走到邢台县西沙窝村时，因劳累长兄实在走不动了，便留在西沙窝村了。老二老三安置好哥哥后又强打精神继续前行，当走到邢台城北白塔村时，老二也筋疲力尽支持不住了，只好住在白塔村。只有老三身体强壮，坚持前行，来到邢台城里谋生。后来，这弟兄三人各为当地乡民办了许多好事，特受人尊敬，他们死后都分别被当地乡民修庙供为火神。多年来，这三个火神都很。

火神庙祭祀的神仙主要是“火德真君”。

什刹海火神庙建筑构是怎样的?

火神庙山门坐西朝东，但主要殿宇还是坐北朝南。前殿可以分为3间，初名为隆恩殿，之后改名为“灵宫殿”。殿内供奉王灵官神像，王灵官左手掐着灵官诀，右手持鞭，镇守山门。

东西两壁供奉的是华光天王马天君、武财神赵公明、东岳大帝温琼和关帝圣君关羽四大元帅。

第一进为荧惑宝殿，即火祖殿，为乾隆皇帝御笔题匾。宝殿单檐歇山顶，前接面阔3间，进深一间的卷棚悬山抱厦，黑琉璃瓦绿剪边，供奉南方火德荧惑星君，即火神爷，火神爷手持火葫芦端坐，面目慈祥。

火祖殿内悬有乾隆皇帝御笔之匾及对联，匾是“司南利用”，对联是：“粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美惟修。”

另外，殿顶还有一漆金八角蟠龙藻井，精巧无比，举国罕见，保存地十分完整，这在京城其他古建内是非常少见的。庙内还完整地保留着唐、明、清等不同时期的绘，各朝风格明显。

第二进为“万寿景命宝阁”，既玉皇阁，明代称皇极殿，是座5间二层硬山顶的阁楼。明万历御题“万岁景灵阁”，清乾隆改题为“万寿景命宝阁”，原来二层阁上供奉玉皇大帝。

一层殿内供奉的是真武大帝，披发跣足踏龟蛇，真武大帝是北方的大神，镇守在庙北，同时真武大帝也是水神，含有水火既济的意思。

万寿景命宝阁前有一尊大铁香炉，看似普通，却来历非凡，是乾隆年间内务府慎刑司员外郎敬献给火神庙的，百年前不慎流散在外，被荷兰驻华大使馆收藏，后来荷兰归还给我国，被重新安置在火神庙中。

第三进是斗姆阁，为火神庙后罩楼，上面悬有“妙统辰枢”匾额。殿堂左右为辅圣、弼灵等6座殿。殿后有亭，可望什刹海。

火神庙共有殿宇82间，全部为琉璃瓦顶。火神殿、关帝殿均为蓝琉璃瓦绿剪边硬山调大脊。万寿景命宝阁为灰筒瓦绿琉璃瓦剪边硬山调大脊。

什刹海火神庙牌楼

火神庙求婚姻五十五签求解,谢谢!

这个东西信则有，不信则无，看你自己的造化了。这真是事急了有爷处一柱香，没爷处一炷香，有病乱投医，没解。男命走财运，女命走官运有婚姻。第五十五首：郭暧尚公主　大吉
相传罔替子孙贤，衣禄丰盈富在天　
金马玉堂人快乐，饥时吃饭困时眠　
（四句浅释：世代传承子孙优秀贤能，衣食无缺富贵在天；金玉满堂无忧无虑自然舒爽，饿了就吃，倦了就眠的生活必然适意。）　
祖宗积德，福禄后昆，荣禄并耀，光裕门庭。此签接竹引泉之象，凡事着谋吉利。　
灵签之曰：本签示于弟子曰。子孙贤。衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运。逢此大吉利之时。宜多修德。积善。更可发扬光大者。
交易－成　婚姻－合　求财－利　自身－还愿　家宅－欠安　六畜－损　田蚕－吉　寻人－难　行人－动　六甲－平安　山坟－安　讼词－有贵人　疾病－祭星　失物－见　移徒－吉
详解：此签有”失控惹祸”之意。提醒当事人，遇事不宜意气用事。有时人与人之间难免意见不合而发生争执口角。须知冲动于事无补，无论对方是否有错在先，但如果因此而忍不下一口气、非要争个理出来，却可能导致撕破脸不相往来、见面又尴尬的局面，甚至拖累到不相干的人替你收拾残局。这都是因为欠缺理智且没有顾虑到后果所造成的影响。俗云：”冤家宜解不宜结”。与其吵得面红耳赤闹得不可开交，还不如冷静下来，想个好方法，既不会伤害到对方，又可以避免让事情重蹈覆辙。心平气和解决问题，而非制造问题。（ 建议：多多放生，消除违缘！功德无量！阿弥陀佛！）

火神庙求婚姻五十五签求解,谢谢!

这真是事急了有爷处一柱香，没爷处一炷香，有病乱投医，没解。男命走财运，女命走官运有婚姻。第五十五首：郭暧尚公主　大吉
相传罔替子孙贤，衣禄丰盈富在天　
金马玉堂人快乐，饥时吃饭困时眠　
（四句浅释：世代传承子孙优秀贤能，衣食无缺富贵在天；金玉满堂无忧无虑自然舒爽，饿了就吃，倦了就眠的生活必然适意。）　
祖宗积德，福禄后昆，荣禄并耀，光裕门庭。此签接竹引泉之象，凡事着谋吉利。　
灵签之曰：本签示于弟子曰。子孙贤。衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运。逢此大吉利之时。宜多修德。积善。更可发扬光大者。
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在皇帝看来，什刹海火神庙里的火神是最资深的、最的。据史料记载：清光绪帝大婚前夕，皇宫里发生大火，太和门及东西配殿被焚。慈禧太后受惊，便在大臣和李莲英的陪同下，亲赴什刹海火神庙敬香，祈祷火神，保佑平安。由于什刹海火神庙历史悠久，历史上的神话与传说十分丰富。明天启年间北京发生了至今仍为谜团的“王恭厂灾”。今天看来这大概是一场自然灾害，其中也掺人了许多神话故事。据说，当时宣武门庙的守门内臣曾有三次听到庙里有音乐声，不一会就见有一个大火球从庙中腾空而去，东城顿时声如巨雷，天昏地暗。与此同时，崇文门外花市另一火神庙也有异样，“时崇文门火神亦焰焰欲起，势若下殿出。祝跪而报日：‘外边天早，不可走动。’神举足还住而震发。”（《帝京景物略》）又，《明史卷二十九?五行志?火灾》记载：“天启六年五月寅朔，厚载门（今地安门）火神庙红球滚出。前门城楼角有数千萤火，并合如车轮。”这场灾难造成了20000多人的死伤，及近万间房屋的倒塌，连熹宗皇帝朱由校也差点被乾清宫掉下的瓦片砸死。在这场灾难中，什刹海火神庙似乎是这场灾难的起源，因为是从仗里腾起火球飞向王恭厂，并引起爆炸的。民间传说，这是上天预示大明朝将亡。果然，两年以后李自成进京，崇祯皇帝朱由检自维于煤山。另外，民间还传说，火德真君庙内有一白一红两匹泥马，此二马若在灯下有影，则京内无事，若无影，则城内必有火灾。长期以来，什刹海火神庙形成了自己所特有的民间风俗，其中影响最大的要数六月二十二日火祖圣诞之盛况。过去皇帝每年都要遣太常寺官员前往致祭。
可见，火德真君也像其他皇家庙宇一样，列人了国家祀典。清末及民国年间，住持则要向周围的大户人家发帖子，介时，烧香还愿的人们更是摩肩接踵，这就是火神庙连年举行的中元法会。届时由大户人家出资建造巨大的“普渡船”，在庙外甫道上焚化。前来观礼的人们将甭道挤得水泄不通，为京城一胜景。经过了千余年的风风雨雨，昔日殿堂庄严、流光溢的“款建火德真君庙”已经变得满目疮庚，梁朽椽烂了。好在时逢盛世，政勤民乐，先是什刹海清淤，水波又绿；后是万宁桥重兴，飞虹再现。如今火德真君庙已经修复，并作为道教活动场所，成为京城的又一著名的人文景观。以上的分享，你们都知道火神庙在哪里了吗？南方吧 南离火