大林木纳音五行详解

五行纳音:大林木 具体是什么涵义?(详细点跟好)

大林木：
1.为山野森林之木，能依山势沟壑起伏而生长，枝干历经强风暴雨虽憾动，但不减其屹立之威势。
2.森林之木棵棵巨大，喻为具凌云之志，也有蔽日之功！
大林木之意象：
1.精神力旺盛、随和，不喜特立孤行。
2.心无旁骛，心志高，遇处境不顺之时也不损其鸿鹄之志。
3.过於随俗，故不免流於人云亦云的从势而为，而失去自我。
大林木最忌遇剑锋金

大林木命适合什么颜色

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大林木命是什么命好不好 大林木命五行缺什么?

他们常常说大林木命的是五行里缺木的，所以大林木命的人也是缺火而且很容易生病，并且女生还会出现不孕情况，如果大林木命在五行缺土更影响到身体，所以大林木命不管是缺什么都是会影响到自己的情况。
大林木命是什么命好不好在风水里大林木命是五行看命中年命的某种，在六十甲子纳音五行中，对应戊辰年、己巳年，即生于戊辰年、己巳年者，也就是1988年、1989年生者皆是“大林木”命。所以大林木命是这样来的。大林木命五行缺什么在风水大林木命五行有分好几种原因缺五行的，分别是：1、大林木命五行缺木一般大林木五行缺木者事业上起伏很大，财运不佳。已婚者会感觉到对方变得更加功利，没有原来爱自己，常常有烂桃花影响爱人。良缘难得且已经恋爱者，恋爱中会有喜怒突变的感觉。2、大林木命五行缺火男士会较早的得前高血压、前列腺炎、脂肪肝等。大林木五行缺火的女士易得盆腔炎、附件炎、出现不孕的情况，且会较早的闭经。3、大林木命五行缺土大林木命若缺土，会对身体影响很大。4、大林木命五行缺金大林木缺金的男人缺少王者风范与霸气，女性则缺少妩媚与气质。脾气倔强，自我控制力差，腿上最易胖，疾病方面易口干舌燥、头时常晕涨、腰酸乏力。5、大林木命五行缺水大林木若缺水易得皮肤性问题皮疹、湿疹等病情。运势上感情浮动很大，所爱者常常不懂得自己的需求与希望，且中年易患糖尿病与高血压。
大林木命婚姻性格事业如何其实在风水里不管是男女在大林木命在婚姻性格分别是：生于戊辰年、己巳年的人是大林木命。巳代表的六阴气候最适合木的生长特性，木可以在辰代表的原野上成长得枝繁叶茂、粗壮参天。大林木命的人一般都是充满活力和进取心的人，旺盛的木气使他们做事有始有终，成功率很高，是自己动手、丰衣足食的命。多数大林木命的人也具有不错的官运。
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纳音五行表

何为六十甲子纳音？十天干与十二地支按顺序两两相配， 从甲子到癸亥， 共六十个组合， 故称六十甲子。 每两组配一纳音五行。亦称六十花甲子。

六十甲子纳音表

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

以下摘录<<三命通会>>之论纳音取象， 以体味其义。

昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为奥妙， 圣人借意而喻之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳， 终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常， 于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。 故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?

子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三十、四十而有立身之地， 始有进取之象; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 六十甲子可以次第而晓。

甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实， 混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功， 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为， 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月， 桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成量， 物已及时， 枝叶茂盛， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。

丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水; 壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有， 故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃曰大海水也。

戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明继晦， 子母相承， 乃曰覆灯火也;戊午己未， 气过阳宫， 重离相会， 丙灵交光， 发辉炎上， 乃曰天上火也; 丙申丁酉， 气息形藏， 韬光， 龟缩兑位， 力微体弱， 明不及远， 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者， 山乃藏形， 头乃投光， 内明外暗， 隐而不显， 飞光投乾，归于休息之中， 故曰山头火也， 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞， 物尚包藏，掩形遮体， 内外不交， 故曰壁上土; 戊寅己卯， 气能成物， 功以育物， 发乎根茎，壮乎萼蕊， 乃曰城头土; 丙辰丁巳， 气以承阳， 发生已过， 成其未来， 乃曰沙中土也; 庚午辛未， 气当成形， 物以路彰， 有形可质， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 气已归息， 物当收敛， 龟缩退闲， 美而无事， 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥， 气成物府， 事以美圆，阴阳历遍， 势得期间， 乃曰屋上土也。

余见路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功， 五公恃之， 立国而为民也，壁上之土明粉饰之用， 臣庶资之， 爰居而爰处也; 沙中之土， 土之最润者也， 土润则生， 故成其未来而有用; 屋上之土， 土之成功者也， 成功者静， 故止一定而不迁。 盖居五行之中， 行负载之令， 主养育之权， 三才五行皆不可失， 处高下而得位， 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚， 火得之光明照耀， 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰。 聚之不散， 必能为山， 山者， 高也; 散之不聚，必能为地， 地者， 原也。 用之无穷， 生之罔极， 土之功用大矣哉!

五行取象， 皆以对待而分阴阳， 即始终而变化。 如甲子乙丑对甲午乙未， 海中沙中， 水土之辨， 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥， 白蜡钗钏， 乾巽异方，形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未， 桑柘杨柳， 一曲一柔， 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉， 松柏石榴， 一坚一辛， 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥， 大林平地， 一盛一衰， 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未， 霹雳天上， 雷霆挥鞭， 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉， 炉中山下， 火盛木焚， 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥， 覆灯山头， 含光畏风， 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未， 壁上路旁， 形分聚散， 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉， 城头大驿， 东南西北， 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥， 沙中屋上， 干湿互用， 变化始终也。圆看方看， 不外旺相死休; 因近取远， 莫逃金木水火土。 以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。 天成人力相兼， 生旺死绝并类。 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理， 而五行性情， 材质， 形色， 功用无不曲尽而造化无余蕴矣。

八字纳音五行解析

五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：
甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；
壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；
庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；
戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；
丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；
甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；
壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；
庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。纳音五行跟我们所说的五行不是一回事

什么是大林木命 大林木命的含义

1、大林木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。

2、出自三命汇通论，是算命的一种。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。

纳音大林木是什么意思?

大林木是算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人,都是“大林木”命。对应的属相是青龙和青蛇。譬如，1988年戊辰龙，1989年己巳蛇，五行主木，都是大林木命。

大林木命喜见天河水，大林木命喜见，表示日主一生富贵，衣食无忧，是灵槎入天河格，但必须是秋冬死绝才成。不过若是大林木遇见大溪、大海之水，那么，日主的一生就睡贫困潦倒，多有坎坷。此外，大林木喜见桑柘木，尤其是癸丑，妙不可言，平地木需得路旁土，得松柏木之癸丑为佳。

扩展资料

大林木为原野之树林。大林木之枝干与风撼摇，柯条高撑天边月，有耸起沟壑，昂首云霄之德，有凌云之志，蔽日之功。大林木的人性格随和博爱。

精神畅旺，但不求突出，不喜特立孤行。形象随俗，心志高超；纵居低处，亦有鸿鹄之志。大林木命和鼠、猴、鸡人是大吉婚配，可勤俭发家、日见昌盛、缔结良缘、富贵成功，子孙继世。

大林木命的人适合做什么行业

大林木命的人适合做的行业如下：

木器、木材、家俱、装潢、花草、树木、苗、盆栽、竹、音乐、茶、纸器、书文艺、文教书店、文具行、教育界、文化事业、作家、教师、出版业、业、香料及敬神用品、布匹、司法、军警、、公务、种植、中药物医疗。

文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、书店、出版社、公务、司法、治安警新创设、植物栽种试验。木材、木器、木制品、家俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、药物界、医疗界。

大林木命的人适合做的生意

酒水批发，饮品，水产品养殖这一种等。大林木纳音五行属木，木的位置在东方，与春季相应，木是由于阳气的推动而破土生长的，木又由于水的东流才能滋润生长，所以说是因水而生，木是一种自然之形态。

大林木的人，事业上大发展很难有，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业，财运。

五行大林木是什么意思

五行大林木是什么意思 五行大林木是算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。
大林木枝干撼风，柯条撑月，镑壑昂宵，遮天蔽日。此木居于东南，生发于春夏之交。它以艮土为源，以癸丑为山，如没有克伤冲破，则是最有福贵之命，戊辰最吉，己巳次之。路旁土可以负载此木，戊辰遇见辛未为贵，己巳遇见庚午为禄，均主福。如遇壁上、屋上之土，又逢剑锋金将其砍削成材，则最为吉利，如果没有剑锋金，那就很平常了。此木不论死活，都最好见土。如果此木死在山下， 又被山头火焚烧，主凶，如果遇到覆灯火，辰巳就位相生，但是遇见甲辰更好， 此木遇霹雳、天上之火也主吉，但如果二者同见，还需要有土为根基。喜见天河水，尤其是戊辰见丁未为带贵，主一生衣食丰足，乃是灵槎入天河格，但必须是秋冬死绝才成，如果同时遇见大溪、大海之水，主一生贫夭，如果命中有山，稍有解救。其中戊辰见癸亥为苍龙驾海格，主贵，此外，逢涧下水之丁丑最吉，丙子次之。此木不适宜见诸金。喜逢见桑柘木，尤其是癸丑，妙不可言，平地木需得路旁土，得松柏木之癸丑为佳。
一、戊辰大林木
辰中藏干戊、乙、癸，戊癸相合化禄，戊的禄库在辰，因而称“神头禄”。戊辰纳音大林木，是有美丽花朵且果实丰硕之木。有八字年命为戊辰的人，喜欢水土来帮助，因为水为上之财，上为比助。然而如果命格中有火和金，就会不吉。戊土会生金，因而称有所养于金，有此命格者，主英华秀实之命。
吉凶性质：山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖， 伏神，平头。
日主参断：戊辰冠带，戌亥空亡。多富贵，性善良，能怜贫恤老。为人相当自信，有时会因风头太大而引起冲突。此乃无忧之命也！早年辛苦，中年有成；有经常迁移现象。具慈悲信仰之心，一生必有贵人相助。女命有桃花生忧，容易有共夫之事。柱见冲或逢合为喜，可大展宏图，事多见顺。柱见冲或逢合为忌，婚姻不顺，人生多见下坡。
二、己巳大林木
己巳大林木，巳中有丙，丁，加上纳音木，地支三奇己便具备了，故称“地奇备”。己巳是气势旺，体质刚的木，如果干上再有特旺的官鬼，或在年、月、时等干支上有木来相助，抑或有甲己相合，必要有金来相克，如此就能成为栋梁之材，并有所成就，此命就可一生完美。如果命格中没有官鬼相克，而又想主贵，那么八字中必须见到丙辛。
己巳是近火生长之木，己土能生金，巳中又是金之长生地，巳中又藏有戊土丙火，所以金不能克此木。但也怕见到生旺之金，或是壬申癸酉剑锋金的砍削。己巳方位在巽，为风动之木，根危易拔，运喜东南，方能成才；外阳内阴，如果没有扶助，则根气浮散，再遇金鬼克制，必然是无用之木。
吉凶性质：为华草，喜春秋两季。吉禄库，八专；凶闭字，曲脚。
日主参断：己巳帝旺，戌亥空亡。鼓盆杀克妻，为某方面之带头人，运势强旺，性情稍嫌乖僻，容易与人发生冲突。此乃平安之命也！幼年多灾，中年可望吉顺，一生必有学、技专才，父母亲给予的束缚力大。男命大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。女命生性好胜，一生谨防先生出外风流带妾，离异多见。

五行属于大林木是什么意思 大林木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。
出自三命汇通论，是算命的一种。大林木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。（此内容属于封建，纯供娱乐）

五行中木命,大林木是什么意思啊! 纳音大林木 一般是用于盲算
只能作参考 起不来什么作用

大林木命五行却什么 水

大林木命是什么意思 己巳年生大林木命是六十甲子纳音,大林木就像一片大森林的树,也就是说己巳年生的人是大林木命.,纳音五行属木.

五行纳音：大林木 具体是什么涵义？（详细点跟好） 大林木：
1.为山野森林之木，能依山势沟壑起伏而生长，枝干历经强风暴雨虽憾动，但不减其屹立之威势。
2.森林之木棵棵巨大，喻为具凌云之志，也有蔽日之功！
大林木之意象：
1.精神力旺盛、随和，不喜特立孤行。
2.心无搐骛，心志高，遇处境不顺之时也不损其鸿鹄之志。
3.过於随俗，故不免流於人云亦云的从势而为，而失去自我。
大林木最忌遇剑锋金

1989大林木命什么意思 1989年是农历己已年，是蛇年。
生（出生于1929年或者1989年）五行属大林木命，福气之蛇。
己已年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。

五行・大林木命。命中缺什么？旺什么？忌什么？ 5分 生日(公历)：
1989年 2月 7日 13时0分
生日(农历)： 己巳年 正月 初二 未时
八字： 己巳 丙寅 戊戌 己未
五行： 土火 火木 土土 土土
纳音： 大林木 炉中火 平地木 天上火
五行缺金水，喜神是水，五行土旺

大林木五行什么都不缺的命如何 1、木命，共有六种。2、大林木命（1）说明木的特性、命的根基（2）显示人的性格。3、五行全的命，是平和之命（比较好）。

五行属大林木的人是什么命 有出生年月日才能看

八字里的纳音大林木,天上火,松柏木,山下火是什么

在八字纳音中，大林木是戊辰和己巳，天上火是戊午和己未，松柏木表示庚寅和辛卯，山下火表示丙申和丁酉。
而在八字算命中，纳音往往用于表示人的出生年柱，即纳音年命。所以，戊辰年和己巳年出生的人就是大林木命，戊午年和己未年出生的人就是天上火命，庚寅年和辛卯年出生的人就是松柏木命，丙申年和丁酉年出生的人就是山下火命。