履卦是什么卦

天泽履卦详解(天泽履卦解析——君子以辨上下)

“凡人临大事,欲前知吉凶成败于未来,非人所能臆测也,当感通天地,发现其意象于筮数,以示休咎,以定进退。《易经》曰:卜以决疑,此之谓也。今得乾上兑下,天泽履卦”

履卦,“履”这个字,就是衣服鞋子的那个鞋子。也表示着穿着鞋子走路,代表着人的人在行动。而这个卦又是要 有礼数 的意思在里面,人是要去践行礼数文明的。人能够遵守礼数,则老天爷也会保佑的。

这个卦外卦是乾卦,内卦是兑卦。乾卦是天,兑卦是沼泽。天在上,沼泽在下,上下尊卑,分的很清楚,所以是 有礼数 的象征。

【履:履虎尾,不咥人,亨】

这个卦象,乾卦在上面而兑卦在下面,乾卦为老父亲,在前面行走,兑卦为小女子,在后面追随。一般而言,刚健的力量来追随柔弱的力量是很容易的,而柔弱的力量去追随刚健的力量则比较难。

从这个卦来看,六三爻属于阴爻,杂合在五根阳爻之中,柔弱难追刚强,所以是想前进但是难度很大的含义。以至弱的力量,去跟踪追随至刚的力量,就好像是踩到了老虎的尾巴一样,所以说“履虎尾”,这是很危险的时候。

周文王就是根据这个象,所以写上了“履虎尾”这样子的危险的词语。乾卦代表着老虎,老虎指的是刚健的力量。普通人面对着老虎,但是老虎却没有来咬人,“不咥人亨”,是因为人能够柔顺,按照道理去处事,虽然遇到了坏人,也不会被坏人所伤害。

【上天下泽,履,君子以辨上下,定民志】

卦象说“上天下泽”,是表明了尊卑上下的等级观念非常的分明,这是不能改变的道理。君子占卜到这个卦象,“辨上下,定民志”,能够分辨上下左右,能够安抚老百姓,使得老百姓能够有地方住,有东西吃,安分守己,不搞乱。

这个宇宙当中呀,最低的就是沼泽,而最高的就是老天。就拿人来做比喻,最高的就是人的帽子,而最低的就是人的鞋子。上下分明。履,又是礼数的意思,君子要学习乾卦的刚强,有尊敬万物的心态,日日都努力不懈。礼数,以退让为优先考虑的,懂礼数,明天道,则“履”道通常顺利。

【占卜指南】

问居家:这个家庭成员非常的严肃,下属都很听话

问升官:官职会慢慢的上升,但是不能着急,走捷径反而不利

问经商:要搞清楚自己的项目产品,也要搞清楚市场的动态,等待时间,肯定能赚钱

问出行:适合去海边玩

问生育:生女

问疾病:是中焦疾病,需要疏通

问遗失:丢失的东西被其他东西给盖住了,一段时间后,自己会出现的

解读易经(第十卦)——履卦

源自:李守力解读易经

十、履卦

10.1

履:履虎尾,不咥人,亨。

白话

履卦:踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。

解读

  • 履卦下兑上乾,天泽履。《序卦传》:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。”
  • 咥,音谍dié,咬也。
  • 履:本意是鞋子。《说文》:“足所依也。”《尔雅·释言》:“履,礼也。”《释名》:“履,饰足以为礼也。”《字书》:“草曰扉,麻曰屦,皮曰履,黄帝臣于则造。又践也。”
  • 履卦意指人应小心循礼而行,如同踩到虎尾上而不被咬,处危险而谨慎,可致亨通。其卦下兑悦、上乾健,六三爻以柔悦行于乾健之下,有履危不见害而获亨通之象。
  • 履虎尾:兑对应的星座为白虎,干则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿,奎象鞋子,故曰履虎尾。(详见《“履虎尾”天文溯源》)

10.2

彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

白话

彖传说:履卦,柔顺者以礼对待刚强者。以和悦去应合刚健,所以踩到老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。刚健既中且正,踏上帝位而不内疚,因为光明磊落。

解读

  • 《说卦传》:“兑,正秋也,万物之所说也,故曰‘说言乎兑’。‘战乎干’;乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。”兑宫白虎位,西北相战位,兑干之间为白虎之尾奎宿,奎似履,兑为悦,为口,引申为咥,下兑悦、上乾健,即卦主六三居兑体之上,以应上体之乾健,有以和悦应合刚健之象。所以“说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。”(详见《“履虎尾”天文溯源》)
  • 《履》以六三为成卦之主,而九五则主卦之主也。盖六三以一柔履众刚之间,多危多惧,卦之所以名《履》也。居尊位尤当常以危惧存心,故九五之辞曰“贞厉”,而《彖传》曰“刚中正,履帝位而不疚”。帝位,即九五。六三互卦为离,离为光明。

10.3

象曰:上天下泽,履;君子以辩上下,定民志。

白话

  • 履卦下兑泽、上干天,故有上天下泽,尊卑有别之象。此上下居位者之正理,人之所履当如是也,故取为履卦之象。
  • 又,下兑上乾,上为天,下为兑,兑为巫,有事天祈福之象,履者礼也。《说文》:“礼,履也,所以事神致福也。”

《易经》六十四卦解读之十 履卦

履卦的卦象:上面是乾卦,为天,下面是兑卦,为沼泽,是天上泽下。

“咥”是咬的意思,踩到老虎的尾巴上,老虎却没咬人,所以是亨通的。
“履,柔履刚也”,履卦是柔踩在刚上。履卦六根爻里只有一根阴爻,这根阴爻就是最重要的一根爻,是柔的,其他五根阳爻都是刚的,所以说履卦是柔踩在刚上。“说”通“悦”,喜悦,履卦下面的兑卦主喜悦;“应乎乾”,适应了乾卦,履卦上面的乾卦代表老虎,也代表天道。“说而应乎乾”是高高兴兴地踩在老虎尾巴上,也就是和悦地顺应天道。“是以履虎尾,不咥人,亨”,所以踩到老虎的尾巴,它没有咬人,这是亨通的。
“刚中正”,履卦的第二爻和第五爻都是阳爻(刚爻),都在中间,叫“中”,阳爻居阳位,叫“正”,就是不仅中而且正。“履帝位而不疚”,“帝位”指上面的乾卦,乾卦为君主、为帝王,老虎也是兽中之王,乾卦刚好符合这个位置,所以踩上“不疚”,没有灾祸。“光明也”,是光明的。
所以成功的关键在于你是不是有光明正大的品德,是不是走在合适的路上,是不是符合礼仪、行为规范。

上面是天,下面是沼泽,天上的太阳照在下面的沼泽上,沼泽中的湿气就会上升,这样就能上下相应。所以,君子要按照这个卦象来“辩上下,定民志”,
《象》曰:素履之往,独行愿也。

“素履往,无咎”,意思是要按照本心来做,本心也就是现在时髦的一个词——初心。按照初心来做,走正道,就可以“无咎”。初九是刚开始,而且是阳爻处在阳位上,这是告诉我们保持正心、正道、初心就没有灾祸。
“独行愿也”,按照自己心中的愿望来做事就不会有灾祸。这个心中的愿望就是初心。
《象》曰:幽人贞吉,中不自乱也。

“履道坦坦”,走在坦坦荡荡的大道上;“幽人贞吉”,“幽”是幽暗,“幽人”在这里指隐居、归隐的人,恬淡隐居就会吉祥。第二爻处在中位上,要走中道,也就是大道。
《象》曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。

第三爻就是到了第三个时空点,这是履卦唯一的阴爻。“眇能视,跛能履”,“眇”是瞎了一只眼睛,“跛”是瘸了一条腿,这都是不正常的状态,会遇到凶险。“履虎尾,咥人,凶”,踩到老虎尾巴上,老虎会反过来咬人,是凶险的。
“眇能视,不足以有明也”,瞎了一只眼就看不清楚了,不能明辨事物。“跛能履,不足以与行也”,瘸了一只脚还能勉强走路,但是不能与人一起远行了。“咥人之凶,位不当也”,被老虎咬了,说明阴爻居阳位,位置不当。“武人为于大君,志刚也”,武士那样的人想去夺取王位,这是志向太刚了、太过了,这个时候就会有凶险。
《象》曰:愬愬终吉,志行也。

“愬愬”是恐惧的样子。
第四爻是乾卦最下面的一根爻,乾卦代表老虎,这时虽然已经踩到老虎尾巴上了,但是因为有谨慎之心、有恐惧之心,反而是吉的。
第四爻是告诉我们要有忧患意识、有恐惧之心、有敬畏之心,这样就不会有危险。
《象》曰:夬履贞厉,位正当也。

“夬”通“决”,决断、武断,如果太主观、太武断,就会“贞厉”。
九五爻一般是好的,九五至尊,又中又正,但如果这时做事过于主观、武断,刚愎自用、独断专行,不注意与别人的沟通,就会凶险。

从卦象上来看,第五爻和第二爻是对应的,但这两爻都是阳爻,是刚的,所以会沟通困难、会有凶险。有凶险,但不至于发生灾祸。因为这个时位好,又中又正,是适当的,按照中正之道来做就可以趋吉避凶。
《象》曰:元吉在上,大有庆也。

“视”和“考”都是考察、审视的意思。“视履考祥”,就是到了最高、最后的阶段,要回过头来详细地考察一下走过的路,看看过程中的得和失。“其旋元吉”,“旋”是反转、转身,回过头来往下走才“元吉”,大吉大利。

履卦是讲成功之后仍然会有艰险,所以做事还要谨慎小心,始终保持就像踩在老虎尾巴上的心态,这样才能取得更大的成功。履卦最核心的思想就是,在取得成功之后,要符合礼仪地去实践、行动,在六个不同的时空点上要采用六种不同的方式,只有方法合适才能战胜凶险。有的爻虽然又中又正,但仍然会有危险;有的爻虽然不中不正,但只要警惕小心,仍然是吉的。这是从两个方面告诉我们按礼行事的重要性和意义,这样做才能取得更大的成功。

天泽履卦详解(天泽履卦解析——君子以辨上下)

“凡人临大事,欲前知吉凶成败于未来,非人所能臆测也,当感通天地,发现其意象于筮数,以示休咎,以定进退。《易经》曰:卜以决疑,此之谓也。今得乾上兑下,天泽履卦”

履卦,“履”这个字,就是衣服鞋子的那个鞋子。也表示着穿着鞋子走路,代表着人的人在行动。而这个卦又是要 有礼数 的意思在里面,人是要去践行礼数文明的。人能够遵守礼数,则老天爷也会保佑的。

这个卦外卦是乾卦,内卦是兑卦。乾卦是天,兑卦是沼泽。天在上,沼泽在下,上下尊卑,分的很清楚,所以是 有礼数 的象征。

【履:履虎尾,不咥人,亨】

这个卦象,乾卦在上面而兑卦在下面,乾卦为老父亲,在前面行走,兑卦为小女子,在后面追随。一般而言,刚健的力量来追随柔弱的力量是很容易的,而柔弱的力量去追随刚健的力量则比较难。

从这个卦来看,六三爻属于阴爻,杂合在五根阳爻之中,柔弱难追刚强,所以是想前进但是难度很大的含义。以至弱的力量,去跟踪追随至刚的力量,就好像是踩到了老虎的尾巴一样,所以说“履虎尾”,这是很危险的时候。

周文王就是根据这个象,所以写上了“履虎尾”这样子的危险的词语。乾卦代表着老虎,老虎指的是刚健的力量。普通人面对着老虎,但是老虎却没有来咬人,“不咥人亨”,是因为人能够柔顺,按照道理去处事,虽然遇到了坏人,也不会被坏人所伤害。

【上天下泽,履,君子以辨上下,定民志】

卦象说“上天下泽”,是表明了尊卑上下的等级观念非常的分明,这是不能改变的道理。君子占卜到这个卦象,“辨上下,定民志”,能够分辨上下左右,能够安抚老百姓,使得老百姓能够有地方住,有东西吃,安分守己,不搞乱。

这个宇宙当中呀,最低的就是沼泽,而最高的就是老天。就拿人来做比喻,最高的就是人的帽子,而最低的就是人的鞋子。上下分明。履,又是礼数的意思,君子要学习乾卦的刚强,有尊敬万物的心态,日日都努力不懈。礼数,以退让为优先考虑的,懂礼数,明天道,则“履”道通常顺利。

【占卜指南】

问居家:这个家庭成员非常的严肃,下属都很听话

问升官:官职会慢慢的上升,但是不能着急,走捷径反而不利

问经商:要搞清楚自己的项目产品,也要搞清楚市场的动态,等待时间,肯定能赚钱

问出行:适合去海边玩

问生育:生女

问疾病:是中焦疾病,需要疏通

问遗失:丢失的东西被其他东西给盖住了,一段时间后,自己会出现的

周易六十四卦第十卦 天泽履

 易经在古人的眼中还是比较流行的,上到帝王将相,下到市井游民都非常喜欢那些卦象,并且这些卦象往往都还影响到许多的运势。那么在 命数 学中,周易 六十四卦 第十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。


【履卦】
第一十卦:履卦(天泽履)
履。履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

白话文解释:
履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。

邵雍河洛理数解卦:
步履不安,困难危险;谦虚自重,敬慎事主。
小凶:得此卦者,困难时期,多坎坷不顺,万事不宜急进,须循序渐进,谨慎行事。

解卦手册:
时运:依序升进,不可攀缘。
财运:明察货品,待时而售。
家宅:门庭严整。
身体:疏通气血。

周易六十四卦第10卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
事业:起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。
经商:宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。
求名:务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。
外出:有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。
婚恋:双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。

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