广德算命先生凤凰小区

一人降服50余国的外交大师是谁,他是如何做到的?

这个人就是班超,他一家都特别有名,但是他不喜欢文字,就去当了兵,他有勇有谋,抓住了当时各个国家之间的利益和矛盾,最后一人降服50多个国家。这个人就是班固,他有着非常强大的才能,所以说会做到这样的地步。当时的班超有勇有谋,并且非常有情商,他抓住这些国家之间的矛盾,成功降服了50多个国家。

世上有一种人,似乎天生为某一使命而生。如果说霍去病是上天赐给西汉帝国专门痛扁匈奴的一柄利剑,那么班超就是东汉帝国在西域一面坚不可摧的神盾。

经过王莽十多年如一日的不懈折腾,曾经臣服于西汉的匈奴重新满血复活,尤其是北匈奴趁着中原大乱,重新控制了西域地区,成为新生的东汉帝国最大的威胁。

欲破匈奴,须先斩断其“右臂”,控制住西域各个绿洲王国,形成东西夹击的有利战略态势。但刚刚平息了长年战乱的东汉帝国,没有足够的人力物力经营西域,西域各国时降时叛,汉军鞭长莫及,甚至出现了“耿恭十三勇士”困守疏勒一年多,却无法得到救援的悲壮一幕。

然而一个人物的横空出世,一举扭转了不利局面。他只带着一支36人的外交使团,以国家威望为后盾,靠个人胆略和天才的外交手段,最终降服西域50多个国家,控制西域长达31年,牢牢捆住了北匈奴的手脚,为以后窦宪“封狼居胥”,彻底攻灭北匈奴奠定了坚实基础。

这个人,就是创造了一连串神话的“定远侯”班超。他的这个封号,与霍去病的“冠军侯”一样,不是因封地而得名,而是朝廷对其卓越功勋的特别尊崇和褒奖,“定远”更是因其宏大的意象、铁血的精神被历代推崇,并在清代成为北洋水师旗舰的名字。

班超塑像

班超是家庭中的另类。其父班彪、其兄班固、其妹班昭都是中国史学界响当当的人物,交替接力完成了《汉书》的编撰。班彪、班固自不必多说,班昭因被汉和帝指定为皇后和贵妃们的老师,而被尊称为“曹大家(音gu,意为知书达礼的典范)”(因其嫁与曹姓),闲暇时随手写了《女戒》七章,竟成为中国传统女性温良恭顺的行为准则。

生长在这样一个文学修养深厚的家庭里,班超的文字水平自然相当了得,但他天性不喜欢舞文弄墨。随兄长到洛阳后,他长年靠为官府抄写公文补贴家用,抄着抄着就烦了,将笔一扔:

大丈夫应当像张骞那样万里远征,建功封侯,怎么能老干这些破事!

这一扔,竟扔出个成语:投笔从戎。

班超决定从军远征的信心,来自一位无名相士。这位算命先生指着他说:你生得燕颔虎颈,燕子要远飞万里,老虎要吃肉,你这是万里封侯的面相啊!

所以说,并非所有的熊孩子都有投笔的本钱,这位励志哥的行为不应当成为懒孩子们不读书的理由。投笔之前,最好先照照镜子,端详端详面相。

班超乐呵呵报名参军,跟着窦固去打匈奴。这一走,就是一辈子。

窦固是光武帝的女婿,窦家早年又是因老乡班彪介绍投身于光武帝阵营,两家算是世交。窦固给了他一个假司马的职位,让他带领一支小部队去西边作战。班超像出了笼子的猎鹰,一口气打到蒲类海(今巴里坤湖)才收兵。

窦固一看这位小同乡挺能干,而且喜欢跑远路,索性让他跟随郭恂带一支36人的使团出使西域,想通过外交手段分化瓦解匈奴。窦固做梦都没想到,自己这个不经意的决定,如同一把在“老虎机”上掷出了三个7,中了头。

使团来到鄯善,国王起初对汉朝使者十分恭敬,后来变得爱搭不理。班超觉得不对劲,把馆驿人员叫来劈头就问:匈奴使者都来好几天了,现在住哪儿?

班超其实这是诈唬,而缺乏斗争经验的胡人服务员当即懵了,将实情和盘托出——

匈奴使团果然来了,鄯善王现在狐疑不定,不知道该如何选边站队。

班超将这个服务员锁进小黑屋,立即将手下36人叫来,先喝酒,面红耳赤后,班超开始施展激将法:

匈奴使者也来了,鄯善王想把咱们押送匈奴,你我恐怕要葬身豺狼之口了,这可咋整?

酒壮胆气的官属们众口一声:听你的!

班超等得就是这句话。他大手一挥,发明了另一句成语:

不入虎穴,焉得虎子!富贵险中求,今夜我们突袭匈奴营地,杀了使者,让鄯善王趁早断了别的念想!

有人提出,咱得跟郭恂郭大人请示一下吧?

班超大怒:生死关口,郭恂一介文人,听到这事肯定吓得要死,只会坏事。横竖是个死,咱们要死得像个壮士!

当夜,班超带着这36名吏士悄然出发。他安排10人带着战鼓,藏身营地后方,其他人手持刀枪弩箭“夹门而伏”。老天爷也来帮忙,大风突起,班超顺风纵火,鼓声震地,匈奴使团人数虽多,猝然遭到袭击,又值深夜,火势四合,逃命都找不到方向。班超亲手斩杀三人,匈奴使者及随从三十余人被斩首,其余一百多人跟没头苍蝇一样全部葬身火海,而东汉使团无一伤亡。

郭恂得到消息,吓得半天说不出话。情商一流的班超赶紧安慰他:您虽然没参与战斗,但我怎敢独揽大功呢?放心,军功章里有我的一半,也有你的一半。

杀了匈奴使者,等于绝了鄯善后路。一个在大国夹缝中生存的小国,手里本来就没几张牌可打,现在,鄯善王只能硬着头皮全心全意地听从汉朝的号令,乖乖地“纳子为质”。

消息传回,汉明帝喜出望外,给窦固下诏:既然班超这么有能耐,就任命他以军司马的身份做大使,去西域各国转一圈吧。

窦固打算给班超添点兵马,班超却笑着拒绝了:原来这36人就足够了,外交主要靠策略,真要遇到不测,人多了反而是累赘。

小分队的第二站是于阗。于阗王广德刚攻破了莎车国,成为天山南道的小霸,匈奴人还派了使者监护于阗。在这样背景下,广德虽然不敢抗拒汉使团,但礼数十分傲慢。国中的巫师大概收了匈奴的好处,借口神灵发怒了,需要汉朝使者的坐骑来做祭品,实际上就是想杀杀汉使的威风。

信奉的广德派人来讨要马匹,班超显得很通情达礼,他表示从两国友好关系的大局出发,同意献出自己的坐骑,不过要让巫师本人来取。

巫师屁颠屁颠跑来牵马,一进门,班超就抽出佩剑砍下他的脑袋,让从者带回。广德已经听说了班超在鄯善的英勇事迹,现在看着国人奉为天神的巫师竟然人头落地,吓得浑身颤抖,结结巴巴地传令派军队赶紧攻杀在于阗驻扎的匈奴监军,宣布归降汉朝。

班超见好就收,“重赐其王以下”,又打又拉,恩威并施,于阗从此成为汉使团在天山南路的主要盟友。

紧接着,班超把目光转向天山北路的强国龟(qiu)兹。龟兹仗着匈奴撑腰,攻杀了疏勒王,让龟兹人兜题当疏勒王。西域虽有50多国,但多是分布在天山南北的一连串绿洲上,不拿下龟兹,天山北路各国就无法与中原联络。

班超出使西域图

强将手下无弱兵,按照班超的嘱咐,属官田虑仅带数人去见兜题,见面后也不寒暄,直接将他一把摁倒在地。疏勒的侍卫本来就对龟兹不服,一哄而散。班超随后赶到,将原来疏勒王的侄子立为新王,疏勒人心悦诚服归降汉朝,从此与龟兹结仇。

正当班超在西域混得风生水起之际,汉明帝驾崩,东汉朝廷忙于治丧,无暇顾及西域。焉耆等国趁机兴风作浪,与龟兹、姑墨等国联手攻灭汉朝设立的西域都护陈睦,并进攻疏勒。

新继位的汉章帝担心班超势孤力单,下诏命他返回中原——事实上,东汉朝廷在估量了自身实力后,已经决定放弃西域。听到这个消息,疏勒举国忧恐,其都尉黎弇因担心汉使离开后再被龟兹灭亡,竟自刭而死。

返程走到于阗,更是哭声震天,于阗王抱着班超的马腿不让东行。班超看到人心可用,同时不甘心就此放弃西域,于是决然重返疏勒。此时疏勒已经有两座城池复降匈奴,班超调动疏勒军队捕斩叛将,重新稳定了形势。

三年后,班超集结了疏勒、康居、于阗等国一万人马,小试牛刀攻灭了墨石城。他上疏给汉章帝,仔细分析了形势,认为西域诸国民心内附,所不服者,唯有龟兹、焉耆。他请求朝廷将龟兹原来送往洛阳的人质王子白霸立为新的龟兹王,派一支小部队护送回西域,建立龟兹的反武装,“以夷狄攻夷狄”,只要灭了龟兹,西域全境不在话下。

汉章帝豪情迸发,派徐干组织了一千人的志愿者和缓刑犯人远赴西域,另派卫侯李邑护送乌孙使者回国,重申西汉时解忧公主远嫁乌孙的传统友谊,请求乌孙从西方配合班超行动。

李邑胆子小,走到于阗不敢再往前行。他上疏给汉章帝,诋毁班超娶了西域美女,“拥爱妻,抱爱子,安乐外国,无内顾心。”要求朝廷终止这次行动。

班超听说后,喟然长叹:连曾参那要高尚的品行,他母亲都又经不起“三至之谗”,何况我一身毛病呢,恐怕朝廷要疑心我的动机了,如此则大势去矣。

为表明心迹,从而完成平定西域的大业,他忍痛与爱妻离婚(遂去其妻)。

汉章帝深知班超的志向,他回书责备李邑:纵然班超乐不思蜀,那么多思归的将士都能与他同心吗!

伴随这封斥责诏书的,还有一份带有惩罚性质的新命令:李邑以后听从班超的指令,如果可用,就扎根边疆吧。

但班超却安排李邑返京。徐干提醒班超:这小子诋毁你,为啥不留下他慢慢收拾,让他回去见皇帝,再造你的谣咋办?

班超淡淡一笑:这话说得太浅陋了,正因为他诋毁我,才特意派他回京复命。做人要问心无愧,时时内省,如果为泄愤将他留下,不是忠臣所为。

处理完人民内部矛盾,班超在西域的重头戏随之上演。他征发于阗诸国士兵二万五千人攻击莎车,而龟兹王则纠合五万之众来救援,对于西域各国村级斗殴水平的战争来说,这样的规模是一场不折不扣的大决战。

大战在即,班超自导自演了一幕好戏。他郑重召集部属开会说,现在寡不敌众,于阗王可带兵东返,我先带兵西归,夜间以击鼓为号同时撤退。

开完大会,他悄悄安排手下,故意放松对俘虏的看管,“不经意”间让一批俘虏逃回敌营。

听到这个消息的龟兹王大喜,亲自带一万骑兵向西而去拦截班超,命另一支劲旅向东去截击于阗部队,准备来个一锅烩。

当这两支敌军精锐跑到数百里外,冒着严寒趴在野地里,眼巴巴等着收网时,班超却集中全军,鸡鸣时分冲向莎车军营。莎车猝不及防,溃不成军,举国投降,冻饿交加的龟兹王感到很无趣,只好打道回府。

班超和36使臣群像,位于古盘橐城(古疏勒国,今喀什附近)

借着这一战的声威,班超数年间统领着由西域诸国组成的联军(汉军仅千余人),通过外交手段加军事打击,接连降服了月氏、龟兹、姑墨、温宿等国,占据了大半个西域。永元六年(公元94年),就任西域都护的班超最后讨平焉耆、危须和尉犁,至此西域50余国全部归附汉朝。

相比于西汉武帝时期贰师将军李广利的劳师远征,以及盛唐时期经营西域的巨大投入,班超牢牢掌控西域数十年,却连一支正规军都没动用,他几乎以一己之力捍卫了汉帝国在西域的强势存在。

次年,年愈六旬的班超得到迎来了人生的辉煌顶峰——一个响亮而励志的封号:定远侯。

六年后,年老思乡的班超上书请求汉和帝卸任返回中原。这位边疆劳模在信中动情地表示,“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”自己来日无多,不敢奢望能回到酒泉,只要此生能够再次踏进大汉的国门玉门关,心愿足矣!

长居宫内,深受皇室尊崇的“曹大家”班昭,也上书为哥哥请求内返。被深深感动的汉和帝下诏,征召班超回京。

永元十四年(公元102年),71岁的班超回到都城洛阳,仅一个月后就因病去世。

从汉明帝永平16年(公元73年)随军出征算起,班超远离故土,整整在西域度过了三十年时间。这位外交奇才总结的治理西域十一字箴言“宜荡佚简易,宽小过,总大纲”,更是成为历代中央王朝治理外藩的圭臬和宝典。

郭德纲落魄的时候,于谦在干什么?

郭德纲真正落魄的时间段分为两个时间段,第一个时间段是郭德纲1995年开始到北京闯荡开始到2005年真正大火这段时间。
在这段时间,郭德纲为了维持生计和如同自己亲儿子的“德云社”可以维持下去,他要经常去跑小剧场演出,甚至要到一些地方卫视耍宝扮丑来获得一份长期稳定的演出。
然而,在郭德纲落魄的这个时间段时,虽然出生于北京,85年就拜师著名相声表演艺术家石富宽先生为师的于谦过的比郭德纲好一些,但是也好不到哪里去。
毕竟,当年相声这门传统曲艺已经开始走下坡路了,虽然于谦会和师父去一些地方进行慰问演出,甚至为了维持生计要经常在影视剧中跑龙套,可以说赚的也不算很多,好在不会像郭德纲那样隔三差五断了经济来源。
只不过因为当时于谦经常在影视作品中露脸,给观众留下一个脸熟的印象,在业内算是有一点名气,但是也强不到哪里去。
好在两个人在比较落魄时相遇,搭档说了一段相声给观众留下了深刻的印象,也正因如此,郭德纲和于谦两个人有种相识恨晚的感觉,在此之后两个人也经常一起搭档说相声,郭德纲更是在于谦的帮助下拜侯耀文先生为师,入了相声界的传承之中,在此之后,两个人也因为完美的默契以及深受观众喜欢的作品开始走红。
只不过当时郭德纲火了之后,人红是非多,受到了主流相声界的排挤,再加上当时年轻气盛的郭德纲和北京卫视以及一部分媒体闹掰,导致郭德纲和德云社被封杀,这也令刚走红没几年的德云社再次陷入水深火热之中,在此期间不少德云社的老人以及德云社曾用心扶持的两个“爱徒”曹金何伟叛离德云社,令当时的德云社的情况雪上加霜。
但是,患难见真情,在郭德纲和德云社逢此大难期间,于谦本可以凭借自己强大的捧哏实力和好人缘换一个搭档,重新在相声界创出一片名声,但是于谦并没有这么做,反而是一直待在德云社,陪着郭德纲度过这一危难时刻。
可以说,德云社能有今天的辉煌,除了和郭德纲有关之外,和于谦也有着分不开的关系,也正因如此,对于于谦,郭德纲除了有那种超越友谊的兄弟之情,还有一些感激的情谊在,可以说自2005年之后两人一路走来,已经成为当今相声界默契最好的相声搭档了,也希望未来两个人友谊长存,发展越来越好。

于谦曾经说过,自己很遗憾没有在德云社最落魄的时候加入进来。

于谦加入德云社的时候已经是2004年之后了,离德云社大火,也就差一丢丢时间。

其实早在2002年的时候郭德纲就和于谦有过合作,那时于谦是曲艺团的挂职演员,但是经常不去参加曲艺团的演出工作,因为实在没有啥演出,也不挣什么钱。于谦主要是跑一些剧组,做龙套演员。自己为了在演员行业走的更长远一些,甚至报班考了个导演。

后来曲艺团有一些下乡演出的任务不得不完成,也是于谦实在这些年没为曲艺团出过什么力,心里有愧就回到曲艺团开始参加演出。

那段时间演出任务确实多了点,曲艺团能排出去的演员人手不够,郭德纲属于从外面借调过来的。这临时外来的人也没有搭档,刚好于谦也才回到曲艺团,也没搭档,所以那时候开始,俩人就有一搭没一搭的开始合作,一开始两个人也就演出的时候合作一下,下台以后也没什么交情,都是各忙各的。后来也是合作的多了,两个人也都是真爱相声,关系就越来越好。

郭德纲就跟于谦说,“哥哥,我在外面有个买卖,现在还不挣钱,等挣钱了一定让你加入。”

于谦也有事没事跟着去当时的相声大会看演出,觉得那个氛围很好,相声应该这样说。有时候也会上台去票一场。

一直到04年,郭德纲的小剧场演出算稳定下来了,票卖的也不错的时候,也因为郭德纲的搭档张文顺先生年岁大了,一天连着说几场也盯不下来,郭德纲才正式邀请于谦加入。才有了现在这个郭德纲于谦的黄金组合。

转过年来,德云社大火了。

不吹不黑,公平公正和您聊聊相声。首先回答题主的问题,当郭德纲三进北京城,相声事业屡屡受挫,穷困潦倒失魂落魄的时候,做为根红苗正的主流相声界演员的于谦,和当时所有的主流界相声演员一样,有正式编制,在北京市曲艺团工作。要不是2003年因偶然的机会与郭德纲合作擦出火花,于谦这辈子恐怕与相声早就绝缘了!恐怕到现在中国影视剧就多了一位金牌龙套,而相声界少了一个捧哏天王!
当时的于谦经常随北京市曲艺团去各地慰问演出,也偶尔跟随师父石富宽先生去电视台说个相声,其余时间,就是跑各个剧组,客串影视剧跑跑龙套,生活虽然不富足,但也说得过去。这期间于谦参与了众多经典影视剧的拍摄,比如《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》、《京华烟云》、《李卫当官》等等,还娶了一个如花似玉比他小十岁的老婆。
“不羡鸳鸯不羡仙,只羡德纲身边有于谦”,这是经常挂在纲丝嘴边的一句话。甚至在东方卫视节目现场怼郭德纲的交通大学李宏烨博士也曾经说过,“我们不像你,你身边站一于谦。”以上这些言论不管是捧郭德纲的,还是怼郭德纲的,至少都说明了一个事实,那就是于谦对于郭德纲来说,实在是太重要了。可以说,郭德纲能有今天的成功,于谦占一半的功劳。
郭德纲与于谦的合作完全是一次巧合,当时于谦所在的北京市曲艺团正好在广德楼演出,不巧那天有人缺场,于是就找郭德纲来替演,但是缺少一个捧哏,于谦临危受命,临时和郭德纲搭档演出,演出的段子是传统相声《拴娃娃》,但是这一次合作给二人都留下了深刻的印象,二人都有一种相见恨晚的感觉。
之后郭德纲又邀请于谦参加德云社的演出,搭档了几次之后,双方都感觉已经离不开对方了。于是郭德纲就邀请于谦‘入伙’,出于对相声艺术的热爱,于谦欣然接受了郭德纲的邀请,于2004年春节正式加入了德云社,之后因张文顺先生年龄较大,身体不好,在2005年的时候,郭德纲和于谦这一黄金搭档正式合作,也就是从这时起,郭德纲于谦二人就如同开了挂一样,登上了相声事业的巅峰,也成为了中国相声史上最佳的搭档之组合一。

“死羊眼,一张脸,嘴上颤,身上板。”很多人想不到,这样的评语竟然是用来形容当今的“相声皇后”于谦的。可见,在遇到郭德纲之前,于谦的艺术生涯也不是一帆风顺的。
好在于谦及时开窍,就在北京市戏曲学校相声班对他进行考核时,他的表现极其优异,这让在场的相声名家都很吃惊,这样的好的学员,怎么还有人想开除他呢?

相比郭德纲,于谦学相声的起点还是很高的。他毕业后直接分配到了北京曲艺团。在这里,他结识了热心的李金斗。因为当时17岁的于谦还没有师承,李金斗极力张罗,帮助于谦结识石富宽先生。尽管石富宽先生并没有收徒的打算,但最终还是被于谦的诚心所感动,收了于谦为自己的大弟子。
而当时的郭德纲还在学评书,直到于谦拜师四年后,他才和杨志刚正式学相声,与此同时,也留下了这个师承上的麻烦,为二十多年后二人的对簿公堂埋下了伏笔。

而于谦是名门正派的相声演员,北京曲艺团的正式员工。但无奈相声市场并不景气,任谁也是英雄无用武之地。于是,他也开始了给影视剧跑龙套的生涯。
在1992年那部著名的电视剧《编辑部的故事》中,他和自己的第一个相声搭档刘颖一起,扮演了其中的两名交通警。后来,刘颖远赴日本留学,于谦没了搭档,就离相声越来越远了。

于谦发现能混迹于影视圈,也是个不错的选择。他准备深入学习一下影视专业课程,就报考了北京电影学院影视导演系大专班,并于1995年正式毕业。他一边上学,一边给北京附近剧组当配角,还一边为北京市曲艺团打工,挣一份薪水。
可以说,于谦这几年虽然在相声造诣上,没有多大提高,但个人的工作生活,还是很充实的。而当时的郭德纲1995年时,还在为生计发愁。他刚刚在北京的京味茶馆结识了张伯鑫,王玥波,孙越,李菁等人。他也是忽然发现,茶馆相声也是一条不错的出路。
此时的于谦和郭德纲没有任何交集。他的业务很忙。《小龙人》,《海马歌舞厅》, 《马三立》,《小井胡同》,《家家有本难念的经》,《人虫》等影视剧一部挨着一部。同时,还要在中央电视台、北京电视台和地方台的栏目中担任节目编导及主持人。

工作是自己喜欢的,收入也是不错的。于谦远没有郭德纲那种历经磨难的人生经历。同时,这也是北京人和外地人的区别所在。作为老北京的于谦,可以说是自带人脉。参演影视剧,甚至连拜师都有朋友帮忙。
而外来打拼的郭德纲,两眼一抹黑,什么事都要靠自己的打拼。一个京剧,评剧,梆子,评书,相声全能的年轻人,想要个师承,却没人赏脸,他想进个专业团体,却没人收留。这也使得郭德纲后来经常说,“使我有洛阳二顷田安能佩六国相印?”
郭德纲是1997年,在保定演出的时候认识王惠的。但他们真正结婚是在2003年,那时德云社已经相对稳定,自己也在安徽卫视谋到了一个副咖主持人的位置。这对夫妻开始从相爱到结婚的几年时间,充满了坎坷。

而于谦和后来的妻子白慧明,是在1998年拍摄电视剧《红印花》时相识的。于谦比白慧明大了整整十岁,他们二人在2000年,就喜结良缘。可以说当时的于谦,无论工作还是家庭都十分如意。而相声对于谦来说,已经是很遥远的记忆了。
2000年,北京曲艺团下乡演出,缺人手,于谦是必须要到场的,但他还需要一个逗哏演员。后来,张文顺先生把郭德纲推荐了过来,和于谦搭档。当时,曲艺团给郭德纲开出的条件是,让郭德纲加入曲艺团,并且给郭德纲王惠办理北京户口。
这个条件对于落魄中的郭德纲来说,十分诱人,但对于谦来说,却并不情愿为曲艺团下乡演出。就在这个半推半就的时间段内,他和郭德纲同时发现,与对方搭档,竟然如此完美,如此享受。他们合作的每一段相声,都是无数次设想的,相声最完美的表演方式。
二人虽然抱着不同的目的,但他们确实都在卖力地表演,一时称为“郊县天王”。直到有一天,郭德纲发现,答应他进入曲艺团的名额,给了另一个演员,自己整天辛苦地下乡表演,又一次被人当成傻小子一样,给耍了。
万般失落的郭德纲,在临走之时和于谦透露,自己也有个小团体,但现在生意不好。一旦以后有了转机,一定会请于谦过去合作。郭德纲当时没有强人所难,这也体现了他为人义气的一面。
2004年,德云社逐渐有了稳定的听众,正赶上郭德纲的搭档张文顺先生病重,已经无法登台表演。郭德纲向于谦发出了邀请,于谦也正式加入了德云社。

一年后,德云社红遍全国。于谦也从一个不为人知的相声演员,一个影视剧中的龙套,变成了红遍全国的“相声皇后”。2019年,他更是凭借电影《老师好》,获得了澳门国际电影节影帝称号。
郭德纲曾经在相声中调侃于谦道:“在我最不如意的时候,你在我身边;分文无有的时候,你在我身边;同行排挤的时候,你在我身边。这么多年我想问一问,是不是你妨我?”
虽说是玩笑,但也表明了郭德纲对搭档于谦的感谢之情。如果没有于谦的帮助,郭德纲的相声,也未必能够达到现在的高度。大家说,是这样吧?

应该是在抽烟、喝酒、烫头,其实,大家有所不知,于谦以前是个演员,演过电视剧,演过小品,当过编导和主持人,于谦还是北京电影学院影视导演系的毕业生,正如郭德纲在很多相声里提到的那样,在和郭德纲合作说相声之前于谦是小有成就的!
那么,为何于谦会和郭德纲走到一起并且开始说相声呢?

原来于谦最初也是学相声出身,1982年,于谦考入相声班学艺,1985年拜石富宽先生为师,也是因为石富宽和侯耀文是搭档,于谦和侯耀文的徒弟郭德纲有缘走到了一起,两人也比较投缘,于是在2000年一起合作说起了相声!

而在2000年之前,于谦演了几部电视剧,同时还在央视电视台、北京电视台的一些节目中担任编导和主持人!

所以,在和郭德纲合作说相声之前,于谦也是小有名气的!
然而于谦也是深爱相声的,在遇到比较投缘的郭德纲之后,两人开始合作说起了相声,起初,于谦和郭德纲合作也并不是为了大红大紫,纯是为了爱好,因为那时让大家喜欢自己的相声实属难事,而郭德纲之所以一直坚持说相声也是源自于内心对于相声的挚爱!

也正是两个人这样的想法使得他们能够坚持这么多年,并且有了今天的名气和成就,如今的于谦无论是在财富还是名气上都已经超过当年没有说相声时太多太多,而于谦于老师为人也一直谦和低调,深受大家喜爱!
总之,于谦在和郭德纲说相声之前是一个演员,同时也是央视电视台和北京电视台的编导和主持人!

郭德纲在《鲁豫有约》中曾经说过:“在我没辙的时候,于谦在北京有十几套房。”

这可不是相声里的包袱,说这句话时于谦就坐在郭德纲旁边,言语间都是默认了的。

那么郭德纲发迹前到底落魄到什么地步,而于谦当时在干什么呢?

如果说郭德纲的上位是坎坷曲折,那么于谦则可以用一帆风顺来评价,作为“相声界皇后”,于谦吃的苦头比郭德纲小得多。

说起于谦那必须要提一提于老爷子,郭德纲相声口中的于谦父亲于小谦和王老爷子只是相声舞台上的砸挂。而真实的于谦却生活在一个富庶的知识分子家庭,全家都是石油人。

于谦父亲于庄敬是中港石油总地质师、高级工程师,享有国务院“有突出成就专家”称号,母亲翟显华也是中港石油专家。于谦排行老三,上面两个哥哥也在油田工作。

不过于谦从小就喜欢玩闹,父母思想开明 也从未阻扰过,他养鸟、养鸽子,还和同学通宵达旦钓鱼逮鸟,童年过的十分快活。

有了玩鸟斗蛐蛐的爱好,于谦成绩自然不怎么好,平时更是爱好曲艺,所以当北京戏曲学校招生时,于谦就死活要报名相声班。

虽然母亲心里不情愿,还是想让于谦好好读书考个好大学。不过开明的父母很快也就想开了,同意于谦报考。

1982年,从小就有天赋的于谦顺利考上北京市戏曲学校,打开了自己从艺之路。

毕业之后于谦顺利进入体制内,成为北京市曲艺团的一名演员。1985年,于谦拜入相声名家石富宽门下。

经济上没有负担的于谦这几年过得非常自在逍遥,表演表演节目,和三五好友吃喝玩乐,不亦乐乎。

玩着玩着突然醒悟的于谦,收起了玩心,为了前途出路,考取了北京电影学院导演系。

于谦从北影结业这一年是1995年,而郭德纲开始了第三次进京北漂的经历,前两次都被碰的头血直流。

进入90年代中期,相声开始展现疲态,小品开始走进观众的视线,不少相声演员为了生存开始转身其他行业。

身无长物空有一身本领的郭德纲只能靠卖艺为生,多次因为交不起房租被房东撵出去,吃了上顿没下顿的生活曾经让郭德纲一度有过轻生的念头。

于谦在北影学习的经历让他成功涉足影视圈,和后来的郭德纲、岳云鹏以及郭麒麟半道出家的演员不同,于谦是实打实的科班出身,从北影毕业的时间里,于谦演了大大小小几十个角色,虽然不是腕,至少成个角了,已经小有名气。

下面盘点一下于谦遇到郭德纲前都在那些电视剧里面露过脸:

《小龙人》中饰演书生。

《编辑部的故事》中饰演片警。

《海马歌舞团》中饰演顾客。

《武则天》中饰演黄国公李撰。

《九九归一》中饰演包小三。

《绝色双娇》中饰演算命先生。

《李卫当官》中饰演知府魏敏中。

遇到郭德纲加入德云社后于谦也参加过许多电视剧表演,不再赘述了。

没遇到郭德纲之前,除了参加电视剧拍摄表演,于谦还在央视、北京电视台当导演、编导和主持人,毕竟导演系毕业的。

由此可见,没有遇到郭德纲时,于谦日子过得也还滋润,不说大富大贵吧,至少衣食无忧,加上于谦个人爱好,喜欢玩,并且将玩玩出新的高度,那些收藏或者买的地皮后来价格都成几何倍数的上涨,妥妥的人生赢家。

多年之后,于谦凭借着《老师好》获得澳门国际电影节影帝时众人一片惊讶,因为很多人印象中于谦这是跨界影帝了。

其实如果真的论起来,于谦从影时间长、经历丰富,虽然在90年代演过几部电视剧都没有火起来,要不是遇到郭德纲两人相辅相成,在相声行业大放异,或许假以时日,于谦会成为更优秀的老戏骨呢。

说起来,于谦还真是郭德纲人生中的贵人,如果没有于谦,相声界或许就失去了这么一个救活相声的郭德纲了。

郭德纲能有今天的地位,真是一步一步爬上来的,吃过苦,受过累。其实于谦也一样,只不过低谷期没有郭德纲那么惨,他穿梭在各个剧组中跑龙套,之所以如今的于谦在影视作品中玩起票来有模有样,就是因为那些年没少练。
郭德纲还落魄的时候,于谦混得也算不上好,但一直有饭吃。他毕业于北京电影学院影视导演系,也算科班出身了,所以辗转各个剧组演一些角色,大多不算主要人物,但也不缺上戏的机会。

除了演戏之外,于谦在央视和一些地方台也有业务,比如参与节目编导和主持工作。所以,他倒是一直有固定的赚钱之道。也许这就是“于谦从来没缺过钱”的传言的来源,乃至有人说他出身显赫。其实都是无稽之谈,他的父母都是普通人,离大富大贵之家相去甚远。否则于谦也不用累死累活地跑龙套了。

于谦与郭德纲相识时,郭德纲还处于落魄中。演出有,但都是小场面,回馈很有限。而于谦当时算是小有名气了。两人第一次合作之后,于谦就没离开过郭德纲,接触越来越密切,从偶尔去小剧场合作一段,一直到加入德云社,形成真正的搭档。郭德纲身边的人走了一个又一个,就于谦没走。而这两个混得不太好的人搭档后,竟然都像开了挂似的,扶摇直上一直到今天的地位。看来,这俩人谁缺了谁都不行。

时至今天,郭德纲也感激于谦当年的不离不弃,他说过:“在我最落魄,身无分文的时候,一直是于谦在我身边。”所以,郭德纲跟谁都可能有矛盾,唯独跟于谦,是雷打不动的铁。

(文/LZ)

郭德纲最落魄的时段要数1995~2003年这段期间,他三闯北京城,有时饥寒交迫,虽然有妻子王惠鼎力相助,卖车给予财力支持,但也是杯水车薪,只能拼命在小茶楼、小剧场演出来维持生计,日子过得相当艰辛,偶然机会认识了于谦(当时于谦正在广德楼演出,捧哏意外缺席,熟人找了郭顶替,俩人表演了传统段子《拴娃娃》,大获成功,俩人有了相识恨晚的感觉),事后在于谦的力荐下,郭德纲成功拜师三叔(候耀文),郭德纲的事业慢慢开始有了起色,后发生了郭德纲徒弟打人事件,与北京台闹翻,原委大家都清楚,这里不在细说,重点说说于谦。
于谦1969年1月24日生于北京,热爱相声,1982年考入北京曲艺学校相声班学习,在校期间跟随相声大家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠等学习相声,1985年拜师相声表演艺术家石富宽先生。无奈当时的相声已显疲势,明显干不过小品,春晚的语言类节目全是陈佩斯、赵本山的小品,那有相声的位置,在传统曲艺走向末落的大趋势下,于谦转向影视发展,1985年于谦从北京电影学院导演系大专班毕业,开始涉足影视行业,也拍摄了许多电影,《九九归一》、《天下第一丑》、《李卫当官》、《三笑才子佳人》等。
无奈都是跑龙套角色,收入不多,但糊口是没有问题的。这时的德云社已有很大的起色,郭德纲的搭挡张文顺老先生年事已高,身体也出了些状况,郭德纲力邀于谦入伙德云社,于谦一口答应,从此中国相声界最佳搭挡产生,俩人共经风雨,不离不弃,见证了德云社的起起伏伏,如今的德云社如日中天。

(这是郭德纲、于谦小鲜肉时合影)
(这是网友P的“夫妻“照)

我是比较喜欢郭德纲和于谦的相声的,对于他两还是有点了解的,每天晚上不听半小时他两的相声睡不着觉,已经成习惯了。我想有这个爱好的人不在少数。

郭德纲有现在的成就是非常不容易的,也是受尽磨难的,郭德纲是天津人,1973年出生,1981年才正式开始学习相声,1995年开始闯荡北京,对外称白全福的徒孙,杨志刚的徒弟,1996年郭德纲和李菁等人创立德云社。2002年才正式和于谦搭档。这几年是郭德纲人生的低谷,也受尽了冷眼和嘲笑。那么这几年于谦在干嘛呢?

于谦1995年,于谦毕业于北京电影学院影视导演系大专班的进修学业,之后参与电视剧《马三立》的拍摄,1996年出演电视剧《小井胡同》,扮演角色肥子,同时在中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。参演的电视剧,电影也大多是一些配角,跑龙套的活,也算是郁郁不得志。

1997年-1998年间,于谦与郭德纲在几次演出场合中相识,止于点头之交。当时谁也想不到两人会在不久的将来成为彼此在艺术和生活中的黄金搭档与莫逆之交。

另外,于谦还有一个身份,那就是中国国民党革命委员会成员,也是个有背景的人, 娱乐 圈一般都不敢得罪的主。

我的这个答案是比较权威的。

郭德纲确实是爱相声,但是换位思考一下,如果你坚持一样东西坚持了很多年,丝毫看不见黎明的曙光,不知道前途在哪里,你还会继续坚持吗?

郭德纲也不傻,所以在2000年初的时候,最大的愿望是能够回到体制内,这段经历郭德纲在采访中在商演的时候曾经说过,当时于谦所在的剧团给郭德纲画出了一张大饼,只要来团里好好干,就有可能解决住房问题,解决户口问题。

在这种情况下,郭德纲认识了于谦,具体认识过程就不说了。当时的于谦几乎不上班,那几年忙着在各大电视剧里客串角色,还读了一个导演学位。

郭德纲和于谦认识之后惺惺相惜,不过德云社自己都吃不上饭,所以郭德纲对于谦说现在庙太小,不过经常保持联系,以后有业务互相介绍。

后来直到2004年下半年,于谦才正式加入到了德云社。

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《九鼎风水师》第九百四十九章 公期一族

“什么?”

    “被人一路追杀回来的?”

    尚文龙那个暴脾气,顿时就炸翻了天。

    在风水界中,有哪个家族,有哪个居然敢这么做?

    九大家族榜首尚家,在风水界中好歹也是有着名气的。

    “是公期一族。”

    面对尚文龙的暴怒,惊炸,姜飞鸿很淡定,看了一眼躺在床上的尚宝林,缓缓的开口说道。

    尚文龙听闻,原本就要暴走的模样,顿时也安静下来。

    “公期一族?”

    “居然是他们?”

    尚文龙呢喃了一声。

    冷静下来。

    尚文龙心中清楚,“公期“是海南的一种地方文化习俗,是一种年度的区域性祭神活动。

    这种活动不但海南有,在云南、两广的一些地区同样有这种习俗,而海南的“公期“最具特色。

    而这些人,也在风水界中被人称呼为公期一族。

    “是海外的还是内陆的?”

    尚文龙冷静下来,开口询问道。

    “是海外的!”

    其实不用等姜飞鸿回答,尚文龙也猜测到了是海外的。

    内陆的“公期一族”并没有这个胆量,来动尚家。

    这一点尚文龙心中清楚,对于公期一族,尚家很清楚,准确一点的来说,应该是九大守护家族都清楚的很。

    十分的了解。

    实际上,“公期“主要是文昌一带的叫法,在海南的绝大多数地区一般叫“军坡“,实质是同一回事,只是叫法不同而已。

    有些文昌人反而不知道什么是“军坡“,而海南其它地区及云、广地区的人一般明白什么是“公期“。

    因为文昌是海南的一个特殊的地方,它是大部分大陆人移民海南的第一站,同时它也是海南主要的文化发源地之一,“公期“是“军坡“的一种文雅叫法。

    尚文龙心中明白,关于公期。

    公期所祭拜的神明种类繁多,有历代开发海南的将领,例如冼太夫人,汉朝的两位伏波将军;有海南民间的神话传说例如,昌化大岭的神山化身,神山广德峻岭明王,昌化老爷昭德明王。

    也有祭拜海南当地人物例如澄迈的黄大将军,澄迈罗浮村,澄迈山口的林大先生,文昌锦山的韩显卿太守,文昌锦山的洪真懋将军,莫氏水尾圣娘,明朝海青天海瑞,这些都是由人转换为神。

    定安冼太夫人,定安虞美夫人;也有历史人物,关胜帝君,岳飞,孔子。

    更有道教体系的神明例如妈祖天后娘娘,正一教主张天师,玄坛元帅赵公明,万天雷首主令邓天君,师祖五显华光大帝。

    还有就是各家先祖,各个姓氏的先祖。

    有的神明有其历史背景,有的则是无从考究,但是这些都不重要,重要的是能保佑落风调雨顺,子孙平安这样就足以。

    整个海南岛,大到每个县城,小到每个村庄,所供奉的神明数量不同也很少是一模一样,或许有一位重复,但是绝对不会每位都一样;这是由于各个村子之间的风俗决定的,而且之所以供奉这位神明,也必有其背景意义,这些都是值得考察和探究的。

    在整个海南影响最大的可以说是冼太夫人,其庙宇在海南数量应该是最多的,有的地方就算不是主神,也会陪祀供奉。

    水尾圣娘作为乡土守护神,在海南很多地方都有庙宇,更甚海外华人还把庙宇请到了国外。

    峻岭明王是昌化大岭的山神,更是一位海神,是海南渔民出海祭拜的对象,也是海南道教发展的见证。

    海南很多地方把守护一个区域的主神称呼为村主、境主、峒主、市主,就好像是一个行政单位,负责守护这个区域;或许每个地方习俗不一样,所划分的级别、区域不同叫法或许就不一样。

    而这位境主可以是你自己祖先,各姓氏最早入琼先祖。

    一般这种是以同姓村子为主,也可以是别的其他神明;但是多姓村子一般是以其他神明为主,自己祖先为辅。

    而且境主庙有的时候也不是以村子为单位,可以一个村子一个庙也可以是几个村子一起供奉一个庙,但是有各家宗祠只要是同姓一般村子都会有。

    而祭拜的主神是男性,则成为公期,如果主神是女性神明则叫婆期。

    每个地方的境主是固定的,但是人可能会迁移因此你迁移到了别的地方,祭拜当地神明是一种尊重当地风俗,也是对神明的敬畏。

    但是不可忘却你人虽然搬走了,但是你的根没有搬走,你的宗祠还在原住地,因此原住地的境主还会保佑着你,管着你,除非你把户口换掉。

    冼太夫人对海南的发展和贡献是无可比拟的,但是就这样把公期祭拜的对象说成是冼太夫人的手下,或者是冼太夫人手下女将领多而叫婆期,这个就太绝对了。

    公期一族有很多氏族。

    但是,尚文龙心中明白,那些都是普通的,并不是真正意义上的。

    这就好比风水大师。

    常人所见到的算命先生,只是江湖骗子,真正的风水大师,是不会跑到天桥下面,摆着摊位,等待别人来算命的。

    这就是两者之间的差距。

    “海外的公期一族!”

    尚文龙呢喃着。

    自己之所以这么了解,那是因为这事情曾经牵扯到了古代的一件大事。

    千年之前。

    华夏九大守护家族达到了昌盛巅峰时期。

    那个时期的九大守护家族,可以说,实力最为强悍。

    当时。

    九大守护家族的野心膨大,不再满足于这华夏九州,,试图扩大自己所控制的地盘。

    于是,九大家族的家主就一起商量,准备征战。

    西北方向,自然不用说,打到了境外。

    而东方。

    自然的,是以海南岛为主。

    当时的原著,也就是现在的公期一族,已经有了自己独特的文化和。

    两着对战。

    一开始贸然轻敌的九大家族,面对公期一族,顿时损失巨大。

    也正是因为如此,九大守护家族也对于这个自己所不知道的,种族,有了很多的了解。

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