先天地支方位图

十二地支方位图

十二地支对应什么方向? 子:五行属阳水,位居北方。
丑:五行属阴土,位居东北方。
寅:五行属阳木,位居东北方。
卯:五行属阴木,位居东方。
辰:五行属阳土,位居东南方。
巳:五行属阴火,位居东南方。
午:五行属阳火,位居南方。
未:五行属阴土,位居西南。
申:五行属阳金,位居西南方。
酉:五行属阴金,位居西方。
戌:五行属阳土,位居西北方。
亥:五行属阴水耽位居西北方。

十二地支的方向怎么排列 子北 丑寅东北 卯东 辰巳东南 午南 未申西南 酉西 戌亥西北

天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

十二生肖对应方位 你好。
东【卯兔】;西【酉鸡】;南【午马】;北【子鼠】。
组成“子午卯酉”“四败”。有逢和而喜冲。
东北偏东【寅虎】;西南偏西【申猴】;东南偏南【巳蛇】。西北偏北【亥猪】。
寅申巳亥组成“四生”:火生于寅;水生于申;金生于巳;木生于亥。四生忌“冲”
东南偏东【辰龙】;西北偏西【戌狗】;东北偏北【丑牛】;西南偏南【未羊】。
辰戌丑未组成“四库”也。宜冲开。
这就是十二生肖的方位,与组合、喜忌。

十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野

10天干和12地支分别对应人体的哪些部位? 我一直好奇,就是特想知道我们前面经常提到的10天干和12地支,都代表人体的哪些部位呢?了解它们之间的关系,有助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水,调理我们的体内平衡,从而达到健身养生的目的。10天干分别代表你身体的什么部位?1、甲:是头和胆。2、乙:是肩和肝。3、丙:是额和小肠。4、丁:是齿、舌和心。5、戊:是胃和肋胁。6、己:是脸和脾。7、庚:是筋和大肠。8、辛:是胸和肺。9、壬:是胫和膀胱。10、癸:是足、肾和 *** 。12地支都对应你身体的什么部位?1、子:对应的是会阴、耳、腰、液、溺。2、丑:对应的是肚、腹、脾、肌、肉。3、寅:对应的是手、胆。4、卯:对应的是肝、胸、目、手、爪、筋。5、辰:对应的是背、胸、颈、肩、皮肤。6、巳:对应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。7、午:对应的是心腹、小肠、目、舌、神气。8、未:对应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。9、申:对应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。10、酉:对应的是肺、鼻、皮毛、声。11、戌:对应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。12、亥:对应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示,相信你一下子找到了自己一直以来不舒服的原因!比如,如果你的肩老不舒服,那么现在你就知道了它和你八字中的“乙”和“辰”有关,如你的八字没有这俩密码,那你的大运和流年会有,如果还没有,那你家用罗盘找出的24山中,一定有“乙”位和“辰”位,你就可以用排查法进行一下风水检查,看看在这两个方位都分别放了什么可疑物?告诉你吧,我现人坐在书房的写字台前,大脑却已经兴奋得快冒出鼻涕泡了。为什么?因为觉得好像曙光就在前头。我还没测量,就已开始怀疑:我老公2007年底离开原来公司时,几个同事合送了他一个中国传统陶艺“画盘”,很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设,上面是大朵大朵的牡丹花,我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内,直接触地而放。因为我不大喜欢花,而且这摆设太传统了,和我家的装修风格不太搭调。现在,我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现!“辰”是什么?是湿寒之土,是水库,“乙”是什么?是藤蔓之阴木,寒湿土上的阴枝蔓,没有阳光它不灿烂,可不就会寒凝则肩痛嘛?是不是有点道理?我已经举一了,你自己反三后,就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的天干地支对照一下。有时你出问题的部位,是你缺少代表它的那种五行,而有时则是你的那种五行太多了。好好关注一下你自己吧,你的身体值得你对它用心。

地支方位图

十二地支对应什么方向? 子:五行属阳水,位居北方。
丑:五行属阴土,位居东北方。
寅:五行属阳木,位居东北方。
卯:五行属阴木,位居东方。
辰:五行属阳土,位居东南方。
巳:五行属阴火,位居东南方。
午:五行属阳火,位居南方。
未:五行属阴土,位居西南。
申:五行属阳金,位居西南方。
酉:五行属阴金,位居西方。
戌:五行属阳土,位居西北方。
亥:五行属阴水耽位居西北方。

天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野

地支的来源 地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。 子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点,比如,鼠年旺的年份,北方的鼠更多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古人根据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系,如下图表示:(十二属相图、十二方位空间图)十二属相图十二方位空间图同时,古人又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、特别旺,就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支,由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为十二地支。因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度;因其相对位置不同,而形成的不同的场能,相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。 中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 天干(Heavenly Stems)表示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,孙中山先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。“十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分,且从立春起算!并明确指出2000多年来干支历与农历(数序纪时)“既互相配合又各自成系统”!意思很明白,自古农历就借用干支来纪年。但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。下表中所列公历年月日均为农历正月初一所在之日,而农历是数序纪时,干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时,二者是不同的历法。固自古以来干支、五行、生肖存在着关联性,只与干支历有关。 第一循环开始 第一循环结束 第二循环开始 第二循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 ......>>

五行代表什么方位 我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!
具体的五行方位图如下: 火
木 土 金

上面这个五行方位图(必须要记住的),为东方木(请特别注意,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中央土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,当时并没有地质学,怎么知道何处有矿,固然有的是当地的居民发现的,但大多数是靠八卦五行的道理,来判断五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炎热。北方水,冰雪最多。初看好像五行方位很乱,再作仔细观察,不能说它没有理由,古人是怎样发现这个法则的呢?以金为例:
金生水,在《千字文》――这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容纳进去了,幼年读来好像无所谓,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到时,看见有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定很多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这就是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。
金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古代,假如门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这就是金克木的现象。
另外一个哲学的道理,例如金生水,在古代就说:“水者金之子。”水是金的儿子,于是水生木,木是水的儿子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。
克则是隔代相克。从前有一个笑话,一个祖父打孙子,可是他的儿子看到了,便打自己耳光,这位打孙子的祖父问儿子为啥自打耳光,他儿子说:“你可以打我的儿子,我怎么不可以打你的儿子?”这也近于五行相克,事实也是如此。所谓隔代相克,逢三必变,这是一个法则。在生克之中,恩生于害,害又生恩。以军事哲学来说,一次大战之后,可以促进人类文明的进步,所以有时觉得战争并没有什么可怕,等于理发,头发长了,剃剃就漂亮。有许多讲军事哲学的朋友,就以这种五行生克的法则来讲,也言之成理。物理的法则亦然,须到了一个时候,必要清理一下,才能创造出更新的事物,这是宇宙的法则。五行的方位,对我们研究物理关系很大,大家一定要记住。

八卦五行天干地支方位图

天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图,你知道这是什么东西吗?我整理了八卦五行和天干地支方位图,希望大家有所收获!

八卦五行和天干地支方位图关系

五行与天干、方位的对应关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行与地支、方位的对应关系

(1)地支三合:

子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;

寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。

(2)地支:

子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,

卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,

巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

(3)地支与五行、方位的关系:

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。

八卦和五行的关系

阴阳五行是古人从生活实践中 总结 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分,可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。

而世间万物相生相克,比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学,所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。

八卦两面代表阴阳,那时候古人把万物都分成了阴阳的两面,比如说阴暗的地方就是属阴,受到光照的就是阳。叶子的正面为阳,背面为阴。女人属阴,男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑 乾为天,兑为泽。木-震、巽震为雷,巽为风。土-坤、艮 坤为地,艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)

天干地支五行八卦的解释

天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

天干地支与先天八卦方位配图

先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

天干地支五行八卦对照表

我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识,是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对照表,希望大家有所收获!

目录

天干地支五行八卦对照表介绍

天干地支计算方法

解读天干地支十二地支之寅

天干地支五行八卦对照表介绍

地支:

子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)

申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

子丑因猫沉思无谓神游四海

(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)

天干:

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁无计更新人亏

(甲乙丙丁无计去更新,这人只能亏了!)

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。

八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为 春分 ,巽为 立夏 ,离为 夏至 ,坤为 立秋 ,兑为 秋分 ,乾为 立冬 ,坎为 冬至 ,艮为 立春 。

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天干地支计算 方法

一、年干支计算公元后年份的口诀是:”公元年数先减三,除10余数是天干,基数改用12除,余数便是地支年“。以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)

二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干。月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。

三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的干支就是壬辰。

四、时干支时干=日干序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支,即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙,从今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。

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解读天干地支十二地支之寅

寅木:

寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。

寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。

寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。

寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足,毛发、指甲等。

寅所对应的数:因在十二生肖中排第三,所以为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月,排第一,所以寅也为一打头的数;

寅属艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数。

简记:1、3、7、8。

寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、机关、 文化 场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫。

寅天象:原文:寅作龙神。意译与解说:寅为龙神,一说风神。

分野:原文:寅属幽燕。意译与解说:寅属东北,分野为东北三省,即黑龙江、吉林、辽宁。

人品:寅为公吏、祝史。

总类:原文:寅为木,为艮,为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠,为喜庆、信息、宾客,为背、胆、筋、发、脉,为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木,为稻,为虎、豹、猫、狸。

意译与解说:寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、、卖酒家;加土为神祠,加午为栋柱,乘,壬日为丛林。寅木旺相,为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、为秀才,加申为道士,乘玄加巳为炼丹道人,乘朱雀加申、戌为胥吏,乘天后加未为匠,乘天后加申为僧,加巳午为患病之人。

寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖,乘朱雀为火炬,乘玄武为杂色斑纹。

寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息,乘贵人为征召,乘太常为书籍,加卯为 文章 ,加巳亥为迷路。

姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林,子加寅为霍,戌加寅为杜,乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。

寅:为阳木,在人元用事内中藏有甲丙戊,戊土为丑之余气,也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气,是阳暖的之物,也是气息的发生方向,在此时它只有气而无质。在具体认识之时,此时的甲木是形真质实,遇土能培其根而得以生长,遇火有涩炎之势,往往不好分便,特别是甲木生在正月,干透丙寅虽然可以用木生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵,因为甲木处在寅中,内湿体坚而气固,不易引火吐秀,反会木多火涩。在实务中最易遇见,也最易出错,此时之寅木,遇水不能吸纳,遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火),最要顺逆之气的牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记。

寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内,在十二支中排第三位,属《河图》的乾位,位于东北方,属于三阳开泰之时,阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构,古有“春暖花开”之喻,这说明从子月一阳进气,产生太极图中的一点阴中之阳,潜而不见其形,到丑月的二阳进气,胎孕的阳暖之气而开始活动,至正月寅位的三阳开泰,阳气成形并形成方向,它经过了负阴而抱阳的过程。

气息跨越了年限的限至,而成相互交叉的状态,此时节所生的十干,在气象上有一个顺行的趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木,才是首要任务,去寒向暖,由东而向南方,寅中的星星之火方能得以发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题,那怕是用庚金劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧,非是用金生水而进寒枯,这点大家在论命中必须注意,凡是违背火的气息成立均以凶论,凡是维护火的转化均以吉言,这就是寅木的特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。

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★ 八卦对应五行身体图

★ 八卦的五行阴阳对照

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易经八卦方位图

对六十四卦方位图记忆,先记住八卦顺序:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。从方图看,从下至上是按八卦顺序,从右至左,也是按八卦顺序,这样一来八卦方图是累加而成的,六十四卦就不用去背就记住了。

圆图是:上是南下是北,左东右西,把方图下面的第一行乾“宫”拿过来,放到正南面,然后往东排乾一,兑二,离三,震四。反过来把,巽五,坎六,艮七,坤八,也从正南开始排。六十四卦方圆图就不用去背就记住了。

感觉这个是对的,虽然对这个不太懂,但是楼上回答的乾坤居然不是对立,乾代表天,坤代表地,在两个角上有点说不过去。

再者这个顺序也可以用二进制表示,长线代表0,双短线代表1.乾000-兑001-离010-震011-巽100-坎101-艮110-坤111,楼上的顺序好像没有规律。

非专业人士,如果有不对的大家可以讨论一下。

现在一般都用的是后天八卦了,就给你张后天八卦图吧。注意八卦图和我们平时的地图是不一样的,八卦图是上南下北,左东右西。

先天八卦图中的方位为上南下北,左东右西,因为古人的房屋坐向多为坐北朝南,尤其是宫廷建筑均是如此,皇帝上朝时眼前所望的方向就是南方,所以上南下北就是我国传统地理观测习惯。那么天在上、地在下,所以南方配乾,北方配坤。乾坤配好后,我们再通过两仪四象八卦图匹配其他的六卦。

如四象生八卦图中所示,其中老阳生乾卦与兑卦,少阴生离卦和震卦,少阳生巽卦和坎卦,老阴生艮卦和坤卦,然后从乾卦按顺序数,分别为 乾1、兑2、离3、震4,巽5、坎6、艮7、坤8,按此顺序排列后即可得出先天八卦图。


八卦与五行的对应关系,八卦和五行分别对应什么方位

提起八卦与五行的对应关系,大家都知道,有人问什么是五行?五行与八卦是如何对应的?另外,还有人想问八卦五行对应数字是什么?你知道这是怎么回事?其实八卦与五行的关系,下面就一起来看看八卦和五行分别对应什么方位,希望能够帮助到大家!

八卦与五行的对应关系

乾:头,脑,肺.西北方.五行属金

兑:口,肺..五行属金八卦与天干地支对应图。

离:目,心.南方.五行属火八卦与五行的对应原理。

震:足,肝.东方.五行属木

巽:骨(腰椎,颈椎,腿等),胆.东南方.五行属木八卦五行属性对照表。

坎:耳,肾,.北方.五行属水

艮:手,脾.东北方.五行属土八卦与五行之间的关系。

坤:腹,肠胃.西南方.五行属土

关于五行八卦与天干地支的对应?金木水火土与八卦对应。

依据的是后天八卦图,是天文,地理,和万物在时间空间关系上的归纳。核心是五行,如金(天干庚辛,地支申酉,八卦乾,兑)方位等,进行定性定量的运算推论结果的智慧。十天干怎么配八卦。

八卦与五行的对应关系:什么是五行?五行与八卦是如何对应的?

乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火。十天干配八卦图。

八卦有八个号

每个号都可以用文字来表示

八卦与五行的关系

分别是乾坤震巽坎离艮兑

五行是五个种类

分别是木火土金水八卦的五行属性。

八卦演化的六十四卦实际上就是表示事物变化的规律,而五行则是表示事物之间的生克,生克变化就是五行八卦的综合体现,但是最终的结果都要归于。

五行八卦分为五行和八卦理论。是古代汉的基本哲学概念,是古代的学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

八卦,阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得尽致是梅花易数这学科。

是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,家、军事家、商家的必术。含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。八字五行和八卦怎么对应。

据《史记·周本纪》记载:文王”其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦”。也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。八卦五行是怎么相辅相成。

八卦与五行的对应关系:八卦五行对应数字是什么?

一、先天八卦的五行对应数字是:金木水火土八卦方位图。

乾居南方,数目为一,五行为火。

坤居北方,数目为八,五行为水。天干地支对应的卦。

震居东北,数目为四,五行为土。先天八卦与五行的关系图。

巽居西南,数目为五,五行为土。

离居东方,数目为三,五行为木。每个卦的爻怎么对应五行。

坎居,数目为六,五行为金。会周易的人有多可怕。

艮居西北,数目为七,五行为金。

兑居东南,数目为二,五行为木。

二、后天八卦的五行对应数字是:

离居南方,五行为火,数目为九。

坎居北方,五行为水,数目为一。五行管理模型图。

震居东方,五行为木,数目为三。

兑居,五行为金,数目为七。八卦所属五行。

乾居西北,五行为金,数目为六。

巽居东南,五行为木,数目为四。

坤居西南,五行为土,数目为二。八卦加五行。

艮居东北,五行为土,数目为八。

相关由来

五行八卦分为五行和八卦理论,“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,而八卦阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦,八卦最初是无极(无极是之地);壬寅对应的八卦。

,劈开无极,轻的上升,重的下降,然后有两仪(两仪:就是指两股气,化成了水,阳气化火,水与火就阳两气的精华);

接着是四方(四方:东木南火西金北水),四方两两成象就是四象(四象:东南木火西南金火西北金水东北水木),而四方加上四象就形成了八卦,这就是五行八卦的由来。

以上就是与八卦和五行分别对应什么方位相关内容,是关于什么是五行?五行与八卦是如何对应的?的分享。看完八卦与五行的对应关系后,希望这对大家有所帮助!

金木水火土五行方位对照表,金木水火土,在什么方位!

提起金木水火土五行方位对照表,大家都知道,有人问求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系,另外,还有人想问金木水火土和方向(东南西北中)的关系,你知道这是怎么回事?其实金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位,下面就一起来看看金木水火土,在什么方位!希望能够帮助到大家!

金木水火土五行方位对照表

五行分金,木,水,火,土。方位分五东西南北中。金木水火土占那几方中国地图金木水火土对照表。

金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?

东:木.南:火,西:金.北:水,中:土.

乾:西北、坤:西南、震:东、巽:东南、坎:北、离:南、艮:东北、兑:西

金木水火土五行方位

碗的地方中国地图金木水火土方位。

链接;1-ES.cOm?hiyt(复制粘贴即可打开)可以直接用=进行赋值。不过必须实现对应的=运算重载函数。

如类TA的对象a,和类TB的对象b要相互赋值时,写作金木水火土五行查询表。

a=b;

的前提为,必须有如下重载函数之一:

1左值a的类TA中,有赋值重载函数

TA&operator=(constTB&v);

2在公有函数中,存在赋值重载函数

TA&operaror=(TA&va,constTB&vb);

在赋值的时候,系统会先查找TA的成员函数,如果不存在合适的重载,那么会在全局函数中查找合适重载。如果都不存在,编译时会对a=b操作报错。

@是重量单位和容积单位;后来又成了工程用语;然后又成了DOS命令,如常用语句”@echooff”;再之一开始是a-tail的缩写,表示长尾巴的a,后来大众普遍当做是表示英文单词”at”,后来这种用法逐渐减少了,可是又多了两种用法:1.邮箱用户名与域名之间的间隔理应用”at”却用”@”代替;2.表示单价,比如”Sell@1pound”表示以1英镑的单价,这两种用法使用频率之高难以想象。”@”根据”at”的读音读”艾尔特”或”艾特”,另外,由于网络用语越来越时髦,”@”又被”爆炒”出了3种用法:1.@时代即网络时代;2.@是很酷的一个表情,表示开心、高兴等;3.@族即14-29岁的人。

金木水火土五行方位对照表:求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系

金木水火土

东西南北中

青赤黑白黄金木水火土五行方位图。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸坐向与五行对照表。

五行八卦中每个方位的名称

乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗

离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断中国各省份五行分布图。

(一)八卦歌诀金木水火土与八方位的对应。

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,

离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数

乾一,兑二,离三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位

乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。

巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。五行十二生肖金木水火土方位。

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

(七)八卦所对应的五行:

金-乾、兑乾为天,兑为泽

木-震、巽震为雷,巽为风

土-坤、艮坤为地,艮为山

水-坎坎为水朝向与五行对应。

火-离离为火为什么说大连五行属火。

五行相生:金水木火土

五行相克:金木土水火

以上就是与金木水火土,在什么方位!相关内容,是关于求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系的分享。看完金木水火土五行方位对照表后,希望这对大家有所帮助!

易经的八卦方位图是什么样子的?

周易八卦方位图如下:

一、周易八卦图的基础知识

这是一张周易八卦图,这张看似复杂的图,却只包含了八卦、天干、地支等周易基础知识。

这张图有八个方位,分别是正东,正南,正西,正北,这四方是四正宫;还有西北,西南,东北,东南,这四方称为四维宫。

所谓四正宫,即每个宫位只有一个地支。如震宫(东)有卯,离宫(南)有午,兑宫(西)有酉,坎宫(北)有子。

所谓四维宫,即每个宫位含有两个地支。如乾宫(西北)有戊亥,坤宫(西南)有未申,艮宫(东北)有丑寅,巽宫(东南)有辰巳。

这八个宫位一共有24小方位,用天干地支和卦名所代表。

这张八卦图的最大特点在于:从震卦开始顺时间转,依次经过巽,离,坤,兑,乾,坎,也正是木生火,火生土,土生金,金生水的五行生克原理。

二、易经八卦方位图的内圈图

从震木到坎水,是一个五生生克的循环,而艮在此处显得尤为重要。

艮宫含有丑土寅木两个地支,其中丑土合住坎水,寅木又是甲木之根,因为艮在此处,起到承上启下的作用,将子丑之水传送到寅卯之木,以达到五行生克循环。因此,艮是开始,也是结束。

扩展资料

易经八卦记忆口诀

八卦的口诀:

乾三连(意思很简单,乾卦有三根每一根都是连起来的,字面意思即可),

坤六段(坤卦就是6跟小短横),

震仰盂(震卦,最开始人类没有文字的时候都是象形,仰盂,盂是中国古代一种盛液体的器皿。可以想象为吃饭的碗,字面意思可以理解为震卦就像是正着放的碗)

艮覆碗(字面意思,反扣着放的碗);

离中虚(离中间虚的,那么两边肯定是实的)

坎中满(坎中间是实的 两边是虚的)

兑上缺(兑上面有缺口)

巽下断(巽下面断开)

画八卦图一般由下往上,由左往右去画,所以这个口诀很实用,上有天,下有地,左有日,右有月,乾代表天,坤代表地,离代表日,坎代表月。

注意震卦跟艮卦不要画错即可。

参考资料来源:百度百科——易经八卦

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