卜卦吉凶的意思和含义解释大全
占卜什么意思
占卜的意思是用龟甲、蓍草、铜钱或牙牌等判断吉凶。
占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、蓍草、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。
但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。
占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
解析占卜的含义是什么?
占卜，卜先于占，是把龟甲或兽骨钻孔，然后用火烤，依据所呈的裂纹形状来推断吉凶，也称为龟卜。占是用蓍草数目变化的程序得出卦象，推测凶吉，称为筮或占筮。殷墟出土的甲骨文记载了许多命辞、占卜的日期和占卜者的名字，还有兆辞、验辞。在周朝，则出现了占卜的典籍《周易》，并形成以八卦为中心的占筮理论。
卜卦是什么意思
卜卦的解释
[fortune-telling;divination]
占卜卦象以视吉凶 详细解释 占卜卦象以视吉凶。 清 袁枚 《新齐谐·吕城无关庙》 ：“有以卜卦行道者借宿土地庙中，夜间雷雨作闹，屋瓦皆飞，及旦不解其故。” 郭沫若 《屈原》 第五幕：“ 其实 卜卦的事老早就不灵了。”
词语分解
卜的解释 卜 ǔ 古人，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。 预料， 估计 ， 猜测 ：预卜。 选择（处所）：卜宅。卜邻。 卜 （卜） 〔萝卜〕见“ （卜）萝”。 部首 ：卜； 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首：卜。
占卜的意思
的一种。古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。在中国古代，“占”意为“观察”，“卜”是以火烧灼龟壳，认为通过观察龟壳出现的裂纹形状，可以预测吉凶祸福。其他国家一般用水晶球、纸牌等占卜。
形状：
①物体通过面或线条组合而呈现的外表：葫芦峪因两山中间像葫芦而得名。
②行为；样子：寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状!
裂纹：
①同“裂璺”。
②瓷器在烧制时做成的不规则的花纹。
铜钱：
1.古代铜质辅币。圆形﹐中有方孔﹐价值最小。历代通用﹐但形制不一。清代末年使用铜元后﹐逐渐停止流通。
2.泛指钱财﹑钞票。
龟甲：
乌龟的硬壳，古人用它来占卜。殷代占卜用的龟甲遗存至今，上面刻着有关占卜的记载。参见〖甲骨文〗。
牙牌：
1.象牙或骨角制的记事签牌。
2.象牙腰牌。宋元以后为官员身份证。
3.即骨牌。一种赌具。
4.行酒令用的筹签。
卜卦算命的含义详解
卜卦算命的含义有哪些呢？大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢？带着这些问题我们就一起来看看关于卜卦算命的含义都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看关于卜卦算命的含义都有哪些，大家一起来看看吧。
《易经》三大原则：三易
1．简 易
简易乃执简驭繁之意。世上事物变化万端，究其根本还在阴阳。故此《庄子·天下篇》说：“易以道阴阳。”
阴阳来自简易的一。一指对立面的统一体。张载《正蒙·太和》“不有两则元一。”认为：没有对立面也就没有统一体。统一体的一，义叫太极，此乃一元论也。
一也是元气(元气乃物质也)、这个元气的一，由于旋转运动而分裂为二，这二就是乾元和坤元，乾元为阳，坤元为阴，而乾坤是一体的。这乾元(阳)坤元(阴)来源于一元。在《说文》中作如下解释：“唯初太极，
道立于一，造分天地(即乾坤)，化生万物。”
总之，一可分裂为二，二即阴阳也， *** 说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。”
2．变 易
变易乃穷究事物变化之意。《易经》以阴阳变化阐释宇宙万物一切现象。因此《易经》具有运动、变化、生生不息的内涵。《易经》把宇宙看做永远运动着、变化著、发展进步著的物质。因此，《易经》是讲运动哲学的、讲变化哲学的，讲生生不息哲学的书。
关于变化在《系辞上传》说：“刚柔相椎而在变化”。《系辞下传＞说：“刚柔相推、变在其中矣。”刚柔就是阴阳、变化之道离不开阴阳，而阴阳的转化是相反相成的。
究竟怎样才叫变化呢?《系辞上传》说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变。”道，是无形象的，指一定的人生观、世界观和主张与思想体系等。
器，是有形象的，指具体事物或物质器具等。这两方面一化一裁，革旧新生，新代陈谢，就叫变化。
月不常圆，人无常好，天有明暗，人有吉凶，这是由于阴阳对立运动而生变化。《易经》要求人们掌握变化之道，要做到：知变、应变、适变、通变。能够适应变化的人，才是聪明人，其眼前全是活路；反之，就会处处受阻。
凡是只要发生变，其中便包含着理、象、数。万事万物都有它的理，有理必有它的象，每个现象都有一定的数。宇宙和人类社会都在数中生存和生活着。数生则长，数减则衰，数旺则兴，数尽则殆。正如《论语》形容的那样，子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
从变易中可体会到：变易是《易》理的大成，也是《易》理的归宿。
变易是由于阴阳本身就包含着内在的矛盾而产生的。在这方面 *** 在《矛盾论》中阐述得很正确，很科学。他说：“事情不是矛盾双方互相储存就完了，更重要的还在于矛盾的事物的互相转化。这就是说，事物内部矛盾着的两方面，因为一定的条件而各向着和自己相反的方向转化了去，向着它的对立方面所处的地位转化了去。”又说：“没有什么事物是不包含着矛盾的。”
总之，阴阳变化虽错综复杂，但求其平衡、对称、配合是宇宙间和人生间最高原则。
3．不 易
不易乃永恒不变之意。宇宙、自然界虽然变化无常，但有天地法则与基本规律可循，这个规律永恒不变，故曰不易。
易的三大含义中，似乎应当增加一条“生易”更为活泼而完善、圆满一些。
因为《易经》所追求的目标就是“天地之大德曰生”(见《系辞下传》)和“生生之谓易”(见《系辞上传》)。
生生，指字宙和人类社会在不断发展变化中，总是有新的东西、新的事物产生。以后宋明的易理学家如周敦颐、程颢等认为：“生生之理是宇宙的根本原理。”在《太极图说》中强调指出“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”由此可以认为：“生生之理”是“天地之大德”，大德即盛德。《系辞上传》说：“日新之谓盛德。”天地之大德，演化无穷，日新月异，正是“生生”之本意。
九个数字的占卜意义解析如下：
数字1：
运作模式─中心。领导。
代表事项─生命，存在。
环境状况─独力行动。创新与开始。
主宰运势：领导运、开创运、晋升运
转折关键字：孤、高
数字2：
运作模式─结合，合作，搭配。
代表事项─结合，契合，契约。成双成对，跟随。
环境状况─配合支助，关怀照应。
主宰运势：伴侣运、合作运、家庭运
转折关键字：结合
数位3：
运作模式─关系中的要素。交流、沟通之具体形式和工具。
代表事项─表达、感知、了解。语言、艺术。
环境状况─轻微变动，参加，外力。内部协调。
主宰运势：人际运、才艺运、娱乐运
转折关键字：顺畅
数字4：
运作模式─固定，规律，程式。范围、藩篱，界限。
代表事项─纪律、规则。遵从，组合，组织，小团体。社会化的开端。
环境状况─保守，封闭，沈寂，严谨。
主宰运势：事业运、住宅运、工作运
转折关键字：厄运
数字5：
运作模式─转变，跳动，跃进。分离，反抗，背叛。多元发展。
代表事项─出发、离开，求新求变，改革。冒险、活力。
环境状况─广角度接触、交流。混 *** 错。疏远、脱离，抽离。
主宰运势：旅游运、交通运、资讯运
转折关键字：转机
数字6：
运作模式─柔和，温驯。交融。美感、均衡。治疗。
代表事项─爱，情感。滋润，照顾、治疗。浪漫，美感。愉悦、享乐。
环境状况─和平、热络，欢乐。人文气息。尊重。
主宰运势：爱情运、桃花运、人缘运
转折关键字：吉运
数字7：
运作模式─研究、追寻、质疑。学习，论理，批判。抽象、法则。
代表事项─知识，学问，思想，智慧财产。
理念，信仰，真理。
环境状况─诡异，不信任，变化多端。
主宰运势：考试运、读书运、创作运
转折关键字：偏财
数字8：
运作模式─收放、取舍、得失。运转，调度、分配。对事，以事对人。
代表事项─一切资源～物资、金钱财富，权力、人脉，管道，名声，阶级。
环境状况─经济，物资，民生，保健卫生，建设。
主宰运势：财富运、健康运、享福运
转折关键字：发、俗
数字9：
运作模式─热力运作，能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。
代表事项─，神秘。神秘学、命理学。宿命，业力。心灵，提升。
环境状况─隐蔽。压抑，潜伏。展现、行动。消退。混沌不明。
主宰运势：领导运、竞争运、人际运
转折关键字：清、扰
正月出生人命运
鼠人生于正月，新春之时，富食之间，嗅晕必喜，过多则糊涂。好吃懒做，晕头晕脑。
牛人生于正月，新春之时，待时出力，虽目前运滞，后日当有工作，自有大用。
虎人生于正月，新春之时，万象更新，龙跃虎威，名扬四海，吼声振天，家运隆昌，贵格之造，意志坚固，名利兼全，不就他人，富贵吉祥，子孝孙贤。
兔人生于正月，新春之时，奔波用功，忙忙碌碌，命运尚高。
龙人生于正月，新春之时，潜龙勿用，有大将之才能，无用武之地，生不逢辰，不得良机，无劳无功，苦闷不乐。
蛇人生于正月，新春之时，阳气将盛，活跃起来，四出有路，但经风霜之苦，难免事事如麻，每欲一步登天，时机未到。
马人生于正月，新春之时，精神爽快，生龙活虎，浩浩荡荡，欣欣向荣，但雪地将开，冰天将放，一生少得尝新之机，为人表格清奇，品端性正，缄默寡言，喜于交友，欢乐人群。
羊人生于正月，新春之时，三阳开泰，活跃联系，虽衣食不全，然事业高尚，喜气盈门。
猴人生于正月，新春之时，活跃力甚佳，精神爽快，事业出外，浮沉小病难免。
鸡人生于正月，新春之时，虽万象回春，雪地将开，然精神康泰，寿元特高，进退自由。
犬人生于正月，新春之时，食禄最好，遇事不省，铸成大错，伤害其人，心闷无言。
猪人生于正月，新春之时，长生在望，日之恒，月之升，聪敏至贵，威尊望重，利路亨通，能成大事大业，福祉无穷，寿高老彭。
参加，外力。内部协调。
主宰运势：人际运、才艺运、娱乐运
转折关键字：顺畅
数字4：
运作模式─固定，规律，程式。范围、藩篱，界限。
代表事项─纪律、规则。遵从，组合，组织，小团体。社会化的开端。
环境状况─保守，封闭，沈寂，严谨。
主宰运势：事业运、住宅运、工作运
转折关键字：厄运
数字5：
运作模式─转变，跳动，跃进。分离，反抗，背叛。多元发展。
代表事项─出发、离开，求新求变，改革。冒险、活力。
环境状况─广角度接触、交流。混 *** 错。疏远、脱离，抽离。
主宰运势：旅游运、交通运、资讯运
转折关键字：转机
数字6：
运作模式─柔和，温驯。交融。美感、均衡。治疗。
代表事项─爱，情感。滋润，照顾、治疗。浪漫，美感。愉悦、享乐。
环境状况─和平、热络，欢乐。人文气息。尊重。
主宰运势：爱情运、桃花运、人缘运
转折关键字：吉运
数字7：
运作模式─研究、追寻、质疑。学习，论理，批判。抽象、法则。
代表事项─知识，学问，思想，智慧财产。
理念，信仰，真理。
环境状况─诡异，不信任，变化多端。
主宰运势：考试运、读书运、创作运
转折关键字：偏财
数字8：
运作模式─收放、取舍、得失。运转，调度、分配。对事，以事对人。
代表事项─一切资源～物资、金钱财富，权力、人脉，管道，名声，阶级。
环境状况─经济，物资，民生，保健卫生，建设。
主宰运势：财富运、健康运、享福运
转折关键字：发、俗
数字9：
运作模式─热力运作，能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。
代表事项─，神秘。神秘学、命理学。宿命，业力。心灵，提升。
环境状况─隐蔽。压抑，潜伏。展现、行动。消退。混沌不明。
主宰运势：领导运、竞争运、人际运
转折关键字：清、扰
正月出生人命运
鼠人生于正月，新春之时，富食之间，嗅晕必喜，过多则糊涂。好吃懒做，晕头晕脑。
牛人生于正月，新春之时，待时出力，虽目前运滞，后日当有工作，自有大用。
虎人生于正月，新春之时，万象更新，龙跃虎威，名扬四海，吼声振天，家运隆昌，贵格之造，意志坚固，名利兼全，不就他人，富贵吉祥，子孝孙贤。
兔人生于正月，新春之时，奔波用功，忙忙碌碌，命运尚高。
龙人生于正月，新春之时，潜龙勿用，有大将之才能，无用武之地，生不逢辰，不得良机，无劳无功，苦闷不乐。
蛇人生于正月，新春之时，阳气将盛，活跃起来，四出有路，但经风霜之苦，难免事事如麻，每欲一步登天，时机未到。
马人生于正月，新春之时，精神爽快，生龙活虎，浩浩荡荡，欣欣向荣，但雪地将开，冰天将放，一生少得尝新之机，为人表格清奇，品端性正，缄默寡言，喜于交友，欢乐人群。
羊人生于正月，新春之时，三阳开泰，活跃联系，虽衣食不全，然事业高尚，喜气盈门。
猴人生于正月，新春之时，活跃力甚佳，精神爽快，事业出外，浮沉小病难免。
鸡人生于正月，新春之时，虽万象回春，雪地将开，然精神康泰，寿元特高，进退自由。
犬人生于正月，新春之时，食禄最好，遇事不省，铸成大错，伤害其人，心闷无言。
猪人生于正月，新春之时，长生在望，日之恒，月之升，聪敏至贵，威尊望重，利路亨通，能成大事大业，福祉无穷，寿高老彭。
占卜中的占和卜分别是什么意思?
占:会意.从卜,从口.以口问卜.本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶
卜:古人用火灼龟甲,根据裂纹来预测吉凶,叫卜
有那些靠谱的民俗占卜吉凶?
最常用的还是眼跳法跟耳呜法啦
人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动，有时跳几下，而有时却跳个不停。啥意思？咱们老祖宗早在几千年前就有说到啦：
子时；(23:00-01:00)左有贵人 右有饮食。
丑时；(01:00-03:00)左有忧心 右有人思。
寅时；(03:00-05:00)左有人来 右喜事至。
卯时；(05:00-07:00)左贵客来 右平安吉。
辰时；(07:00-09:00)左远客来 右主损害。
巳时；(09:00-11:00)左有饮食 右主凶恶。
午时；(11:00-13:00)左主饮食 右有凶事。
未时；(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。
申时；(15:00-17:00)左有损财 右有女思。
酉时；(17:00-19:00)左有客来 右远客至。
戌时；(19:00-21:00)左有客至 右主聚会。
亥时；(21:00-23:00)左主客至 右主官非。
耳呜法
眼花耳呜通常是身体出现问题的一种征兆。但是，如果单单是耳呜，则论吉凶，民俗占卜耳呜法如下：
子时；(23:00-01:00)左主女思 右主失财。
丑时；(01:00-03:00)左主口舌 右主手讼。
寅时；(03:00-05:00)左主失财 右主心急。
卯时；(05:00-07:00)左主饮食 右主客至。
辰时；(07:00-09:00)左主远行 右主客至。
巳时；(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。
午时；(11:00-13:00)左主远信 右有亲来。
未时；(13:00-15:00)左主饮食 右远人来。
申时；(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。
酉时；(17:00-19:00)左主失财 右主大吉。
戌时；(19:00-21:00)左主饮食 右主客至。
亥时；(21:00-23:00)左主大吉 右主饮食。
嚏喷法也算是比较靠谱的把
子时；(23:00-01:00)主有饮食 相会宴乐。
丑时；(01:00-03:00)有女人思 客来求事。
寅时；(03:00-05:00)主女人相 会饮食事。
卯时；(05:00-07:00)主有财喜 人来问事。
辰时；(07:00-09:00)主终日有 饮食大吉。
巳时；(09:00-11:00)主有吉人 来求财利。
午时；(11:00-13:00)主有贵客 远人宴会。
未时；(13:00-15:00)主有饮食 吉利之事。
申时；(15:00-17:00)夜梦惊恐 饮食不利。
酉时；(17:00-19:00)主女人来 求请问事。
戌时；(19:00-21:00)主女人思 会和合事。
亥时；(21:00-23:00)主有虚惊 反得吉利。
犬吠法
犬吠法就是在不同的时间，突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期，它的寓意如下。
子时；(23:00-01:00)主妇人不 时争闹事。
丑时；(01:00-03:00)主心中有 忧疑之事。
寅时；(03:00-05:00)主失得财 帛大吉利。
卯时；(05:00-07:00)望夫雄心 得财利禄。
辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大亨通吉。
巳时；(09:00-11:00)主亲人来 及有信至。
午时；(11:00-13:00)主有酒食 宴会事吉。
未时；(13:00-15:00)主妻子外 心破财凶。
申时；(15:00-17:00)主家宅有 小口之凶。
酉时；(17:00-19:00)主加官进 禄得财吉。
戌时；(19:00-21:00)主有口舌 招灾事凶。
亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。
衣留法
衣留法中的衣留，就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。
子时；(23:00-01:00)男主饮食 女主亲事。
丑时；(01:00-03:00)主有忧疑 破财之事。
寅时；(03:00-05:00)主亲人忧 至不成凶。
卯时；(05:00-07:00)主交友相 会饮食吉。
辰时；(07:00-09:00)主自身破 财忧病事。
巳时；(09:00-11:00)主女人有 外思之事。
午时；(11:00-13:00)主有远人 至得财吉。
未时；(13:00-15:00)主血光之 灾事无防。
申时；(15:00-17:00)主有外财 出入大吉。
酉时；(17:00-19:00)主有人至 破财大凶。
戌时；(19:00-21:00)主词讼得 财帛大吉。
亥时；(21:00-23:00)主见官得 财大吉利。
耳热法
突然觉得自己耳热，耳朵如火在烧，热的不得了，不是感冒，又没发烧，为何耳会热呢，吉凶如何？别急，
子时；(23:00-01:00)主有僧道 来商量事。
丑时；(01:00-03:00)主有喜事 临身大吉。
寅时；(03:00-05:00)主有饮食 相会大吉。
卯时；(05:00-07:00)主有远人 来相见吉。
辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大通达吉。
巳时；(09:00-11:00)主失财物 之事大利。
午时；(11:00-13:00)主有饮食 喜事来吉。
未时；(13:00-15:00)主有客至 相求之事。
申时；(15:00-17:00)主有喜事 酒食宴乐。
酉时；(17:00-19:00)主有人来 言婚姻事。
戌时；(19:00-21:00)主有争讼 口舌之事。
亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。
面热法
指面部热如火灼。这的确也是一种民俗的占卜吉凶法则，由来已久，朋友们可参考用事：
子时；(23:00-01:00)主有喜事 又主得财。
丑时；(01:00-03:00)主有烦恼 忧愁之事。
寅时；(03:00-05:00)主有远客 来聚会吉。
卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及友人家。
辰时；(07:00-09:00)主有远客 喜相逢吉。
巳时；(09:00-11:00)主有要事 人相见吉。
午时；(11:00-13:00)主姻亲来 相见大吉。
未时；(13:00-15:00)主有争讼 口舌是非。
申时；(15:00-17:00)主有贵人 会道相见。
酉时；(17:00-19:00)主有远人 来相会吉。
戌时；(19:00-21:00)主有酒食 自送来事。
亥时；(21:00-23:00)主有官非 口舌之争。
肉颤法
心惊肉颤恐怕是很多人都遇到过的，不过，郑博士提醒：没有遇到过的朋友千万别说自己没有遇到过，因为恐你说完此话就会心惊肉颤。它形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。从民俗的吉凶法则看，心惊和肉颤，分别是两种吉凶法则。
子时；(23:00-01:00)主有尊长 人来大吉。
丑时；(01:00-03:00)主有财及 自身喜庆。
寅时；(03:00-05:00)主有凶事 速解除吉。
卯时；(05:00-07:00)主有得财 物事大吉。
辰时；(07:00-09:00)主有灾恶 临身大凶。
巳时；(09:00-11:00)主有客来 相见大吉。
午时；(11:00-13:00)主有忧疑 事占身吉。
未时；(13:00-15:00)主有财喜 事临身吉。
申时；(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。
酉时；(17:00-19:00)主失财物 祸事大吉。
戌时；(19:00-21:00)主有远行 人事大吉。
亥时；(21:00-23:00)主有大吉 喜庆之事。
心惊法
子时；(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。
丑时；(01:00-03:00)主有恶事 临门大凶。
寅时；(03:00-05:00)主有客来 饮食大吉。
卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及外人来。
辰时；(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。
巳时；(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。
午时；(11:00-13:00)主有饮食 自然而来。
未时；(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。
申时；(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。
酉时；(17:00-19:00)主有人送 喜信至吉。
戌时；(19:00-21:00)主有贵人 即至大吉。
亥时；(21:00-23:00)主有丧服 及恶梦凶。
釜呜法
“翠釜呜姜海味稠，咄嗟可办列珍羞”是一句诗，跟美食有关。釜呜法中的釜与破釜沉舟的釜，都是一种古炊器。敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的,也有铜或陶制的。相信朋友们知道曹植《七步诗》：萁在釜下燃,豆在釜中泣。
从民俗的占卜吉凶法则看，如果突然听到炊器声响，那么，你要留意了：
子时；(23:00-01:00)主养六畜 平安大吉。
丑时；(01:00-03:00)主家宅富 贵大吉利。
寅时；(03:00-05:00)主家宅有 凶险之事。
卯时；(05:00-07:00)主有客至 祸事者凶。
辰时；(07:00-09:00)主田蚕收 成大吉利。
巳时；(09:00-11:00)主财喜临 门自身吉。
午时；(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。
未时；(13:00-15:00)主有凶祸 不祥之事。
申时；(15:00-17:00)主有远客 行人至吉。
酉时；(17:00-19:00)主远客来 行人回吉。
戌时；(19:00-21:00)主有酒食 相会事吉。
亥时；(21:00-23:00)主官非词 讼有理吉。
火逸法
与釜呜法类似，火逸，是灶火、烛火等无端的喷发。朋友们如果发现灶火、烛火突然莫名其妙的喷发，也要留意，这也是一种民俗占卜吉凶的法则，也出自古书《玉匣记》，易经里面就有“釜鸣”和“火逸”。
子时；(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。
丑时；(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。
寅时；(03:00-05:00)主得财帛 平安大吉。
卯时；(05:00-07:00)主得财帛 亨通之兆。
辰时；(07:00-09:00)忧心损男 小口之兆。
巳时；(09:00-11:00)主有喜事 饮食相会。
午时；(11:00-13:00)主有官非 大灾之兆。
未时；(13:00-15:00)主有财喜 昌盛之兆。
申时；(15:00-17:00)主有财帛 相得之兆。
酉时；(17:00-19:00)主有灾凶 丧报之兆。
戌时；(19:00-21:00)主忧心终 得理之兆。
亥时；(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。
鹊噪法
从“半夜鸡叫”到“黄昏鹊噪”，说的都是动物的一种景象，但是寓意则不同。喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,《开元天宝遗事》:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。”灵鹊报喜，兆示着吉祥，预示着心想事成后的欢喜。在这种俗信的影响下,民间百姓还形成了祝鹊的风活动。民俗占卜吉凶中的鹊噪如下，其实，相信朋友们还一定知道“乌鸦叫，真不妙”的说法，也有“乌鸦嘴”一说：
子时；(23:00-01:00)主有远亲 人至大吉。
丑时；(01:00-03:00)主有大喜 庆事大吉。
寅时；(03:00-05:00)主有讼词 之事小吉。
卯时；(05:00-07:00)主有财喜 酒食大吉。
辰时；(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。
巳时；(09:00-11:00)主有喜事 临门大吉。
午时；(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。
未时；(13:00-15:00)主失六畜 不见事凶。
申时；(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。
酉时；(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。
戌时；(19:00-21:00)主有财帛 亨通事吉。
亥时；(21:00-23:00)主有口舌 争闹之事。
文字占卜吉凶是什么
这叫测字算卦
简单说就是你要做某件事，然后随口说出一个字，起一卦看是否吉利。
原理来自《周易》...大概是通过你所说字的字形、字意，来体现你将要做的事的心态及成败。
个人觉得，事在人为，不要把这些太当真，不然事事顾虑牵绊，反而不能成事...
这种测字卜卦有几点注意：
不诚不测。意念不纯所得卦象也不会准确
无事不测。想试试玩玩不要测
不动不测。如：测比赛，不知比赛时间、不知对手是谁不能测
重卦不测。如：测事已得一卦，想再起一卦看是否相符，这样无法保证正确性
不正不测。非法之事神明不佑，吉卦凶卦神明不现这种东西，还是不要信吧。