趋吉避凶易经解析

《易经》的“吉凶”智慧

《易经》的“吉凶”智慧
人人憧憬“心想事成”，孰料不如意十之八九。所谓“心想事成”，不过是自欺欺人罢了。真实的，“事与愿违”如影随形。理想总是很丰满，现实往往太骨干，从而觉悟“事与愿违”是常态。

我们应该有属于自己的梦想，梦想最大的意义是给予我们一个前进的方向，一个奋斗的目标。希望是美好的，前途是光明的；道路是曲折的，未来是坎坷的。
总有些时刻你会不再相信，可在心底又不停的追寻。后来，你还是豁出去了，在每一次求索中，遭遇太多的不可控。没有谁知道明天是天堂还是地狱，你唯一能做的就是现在努力，跑不过时间就跑过昨天的自己。
每个人都有不能称心如意的时候，都有愿望落空的窘迫，还有不愿面对失败的恐惧。但，只要还存有一点希望、还没有心灰意冷、还没有碰得头破血流，执着与勇敢的人，总会义无反顾的去追求。直到自己身心疲惫、筋疲力尽，仍要借助睡梦苦苦追寻。
大多数人不能用意志影响现实，他们写下一个意图然后又擦掉，因为他们认为这样很傻，他们做不到。然后他们“见贤思齐、不甘落后”又再写，再擦去。因为他们不相信他们能做到，所以真的“心想事成”，终究没做到。
可见，“心想事成”末必都是好事，“事与愿违”可能不是坏事。其实，天道无吉凶，一切都是最好的安排。——丁俊贵
一、天道无吉凶
自然现象，本身并没有吉凶的分别，站在人类的立场，才有吉有凶。有所得为吉，有所失即凶。
吉，即顺从易经所说的道理。系辞上传曰：“自天佑之，吉无不利。”意指上天所佑助的人，必定顺应天道，所以吉祥而无所不利。
人们通常把“吉利”连在一起，实际上，吉是吉，利是利。吉无不利，并不是利都是吉。有些利带来吉祥，有些利反而导致不吉，也就是凶。 同样的道理，凶必然是害，而害并不一定为凶。有时候看起来是害，结果却带来吉祥。善恶也是如此，善未必吉，而恶也不一定凶。
从《易经》的道理来说，一阴一阳的变化，无论如何都是善的，并没有相对的恶。只是人不喜欢的，就把它叫做恶。社会上有善有恶，则是人与人之间纠缠不清的结果。
二、吉凶以情迁
命运的吉凶，都是由什么决定的呢？其实很多时候，我们的情绪会给我们带来吉凶的变化。
《易经》曰：“吉凶以情迁。”的确，如果我们总是大发雷霆，不仅是对别人的一种无礼，对自己也是一种祸端。所有的坏情绪，终究都要由自己买单。而一旦保持情绪的稳定，便会发现那些烦躁的事情，不再来困扰自己，反而会招来福气。
那我们应该如何控制情绪呢？很简单，在每一次发脾气之前，不妨先问自己三个问题：我在气什么？生气可以解决问题吗？有没有比生气更好的方法呢？
其实，我们每一次发脾气，都是因为冲动二字，而当我们度过最关键的冲动时刻，心绪静下来，内心和谐了，那就是情绪最好的解药。
心灵的宁静与和谐，才是一切福气的源头。有人的地方就会有矛盾，无道之人去激化矛盾，有道之人会化解矛盾。和谐是人类生命的真缔，能不争不斗，就不争斗。不争是一种大道境界，更是一种快乐和幸福的象征。人与人之间的和气并不是没有喜怒哀乐，和气只是在千变万化的生活中，体会大道生命力的柔性之美。这里所说的“和谐”也不只是一团和气、不讲原则。
您跟有些人和事过不去，那些事情必然跟您过不去。只有和谐的心态，才能引发出和谐的事态。某人过去总有很多朋友给他打电话，聊一些没用的话题，特别耗费自己的时间，每天都被搞得很疲惫，不能安心做事。致使他非常厌恶，但又不好意思拒绝，每次都是生着暗气与朋友闲扯一番。有一天，他去求助一位修养很高的人，那位高人说道：“这不能怪你的朋友，是你的心念出了问题，心能转物。”那人不解地问道:“心能转物是什么意思呢？”高人答道：“当你越是知道心念的重要性，你就越知道在生活当中我们真的不需要生气。你想要做什么事情，你就问问自己的心念想不想去。一切的事情都是因心成体，当你的心念非常坚定的想做一件事情，不管碰到什么，总有方法可以处理和解决。如果你的心念不坚定，你会发现总有障碍。”
你生气，不能很好地控制自己的情绪，你与你的心念背道而驰，这才是你生气的根源。你在做任何事情之前，你应该问问你的心念，想做就认真做，不想做就应该停一停。永远要使自己处于一种和谐的状态，这才符合道。
情绪并非不可控制的野兽，学会控制情绪，做一个情绪稳定的人，你的福气会越来越多。人生路上的最大敌人，不是能力，不是条件，也不是别人，而是情绪。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。别让坏情绪左右了你的“吉凶”。
三、趋吉避凶的智慧
《易经》里面所讲的吉凶的意思，是你如果按照《易经》的道理去做，那就是吉，因为你一定会有所得；你如果不按照《易经》的道理去做，那就是凶，因为即使你有所得，也一定受不住。
什么是有所得？即使生意亏本了，也会有所得，因为亏了本，学到了经验，长进了，这对于自己的成长来讲就是有所得；被别人骗了，也会有所得，因为自己的品性变好了----本来他骗我，我就要骗他，现在他骗我，我也不骗他了，这不就是得吗？当然，这些行为都必须是依易理而行才可以。
恩生于害，害生于恩。领导对你好，你就不长进了，放纵自己，养成很多坏习惯。相反，领导一直督促你，对你很苛刻，你就会学到一身的功夫。利是害的来源，害才是利的基础。按照《易经》的思维，把利跟害结合在一起，就会慢慢得到正确的观念。
一个人成功的时候，最怕的就是马上失败。你成绩不那么好，别人不会追赶你，你成绩优异，所有人都追赶你，你就给自己带来很多压力。如果你这一次排名第一，你要知道很多人都在默默的努力，发奋地学习，只有一个期望，就是想超过你。因此，我们千万要记住，做任何事都为所当为，少问结果。人生是积极向上的过程，而不是计较结果。
做一件事情，先问问自己心里有没有梦想，有了梦想你就没有什么吉凶了，没有梦想你就会有吉凶。如果这件事情是我一生一定要做的，那不管失败成功都要做，不要再去考虑结果是吉还是凶。人一旦有了吉凶的观念，就表示已经不是最高等的了，已经来到中等了，如果不敢说吉凶是自己在定，而是相信吉凶是命在定，那就更下一等了。
所以，人分三种。一种人认为吉凶是命在定，这是最差的；一种人认为吉凶是自己在定，这还不错；一种人认为根本没有吉凶，做任何事情都遵循为所当为，如果当为，就算舍生取义也是死得其所。
自然是没有吉凶的。一朵花开了又谢了，它本身并没有好，也没有坏；一只兔子死了，没有凶；一只虫生了，也没有吉。这些都没有吉凶。
吉凶是人才会产生的感觉。一只动物跟你很有感情，它死了，你会觉得很难过。一只动物跟你一点感情都没有，死就死了，你不会觉得怎么样。所以，同样一条狗，为什么有人讨厌它，有人喜欢它？因为不同的人，对狗的感情不一样，不能一概而论。如果你看到一个人抱着一只狗，比跟他妈妈还亲，比对他爸爸还好，你也不要笑他，也不要生气，因为他是存心气他父母，迟早他会自作自受。我们每个人都要保持平常心，追求大家公认的、正常的、合理的东西。
人生不要跪求大吉大利，但要慎持无咎。《易经》所说的无咎，意指一个人会犯错，但是犯错后会改正补救，然后就无咎了。这个世界上哪有不犯错的人？你说你不犯错，那指定是认识不够缺乏自知之明亦或是自欺欺人沽名钓誉。
《易经》里面列举了很多错，到最后都演化成无咎，是因为人知道错后会去补救。善于补救，才会使损害降低到最小，这是生而为人该尽的责任。
有时候夫妻吵架，丈夫学西方的模式说：“太太，我最爱你。”太太心里想，你讲过好几百次了。效果如何，可想而知。丈夫再学西方的方式道歉说：“太太，我对不起你。”太太心里想，老这样对不起就算了？有没有别的表示？所以这种西式行为对中国人是没有效果的。夫妻吵架后最好的方式，是丈夫倒杯热茶给太太，什么话都不要讲，太太拿双拖鞋给丈夫，十分钟以后两个人就有说有笑了。
无咎，就是不后悔，也不找借口。《易经》里面经常出现两个字，一个叫悔，一个叫吝。悔是从心，就是一个人做错了事情后心里面真的想改过，而且会用实际行动来补过。吝是找借口说：我不是有意的，我实在是没有办法。“吝”字上面是个“文”，下面是个“口”，意思就是嘴巴找很多理由来掩饰过错，心里面却完全没有想要改过的念头，仅是一味的文过饰非罢了。
人在很顺的时候容易大意，讲话就随便了，然后就变成凶，这是人生的规律。因为自我放纵，会在无意当中得罪很多人，这些被你得罪的人就会反扑，于是凶就来了。这时候你会怎么样呢？你有两种办法：一种是后悔----我真的对不起人家，无论如何都不应该那样刺激人家，然后勇敢地面对这种挑战，去化解当中的问题；另外一种是找借口----我骂他不对，可他也骂过我！他当年骂得比我凶多了，我现在骂他有什么不对？……
《易经》的奥妙就在于运用大自然中的规律，来贯通掌握人类社会的规律。大自然中月圆则缺，潮起潮落，而人生的悲剧，也在吉凶悔吝中，无奈地重复着。
吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。当一个人很顺利的时候，他就开始吝啬，能帮忙的也不愿意帮忙。我们细心观察一下周围的人就会发现，凡是穷人大都乐意帮助别人，很大方。而有钱人多半不乐意帮助别人，很吝啬。有人解释说：反正穷人没有钱，就是通通给别人也没有多少；有钱人则会想，我有这么多，给你还得了吗？现实就是这样，有钱人很吝啬，没钱的人反而很大方。如果有钱人能够不吝啬，穷的人能够合理的节省，那么整个世界就改观了。这称之为“反之道”。说的再清楚一些，《易经》中的爻辞，告诉你这样做的同时，就是告诉你如果不照这样做，你还有另外一条路走。《易经》是有选择的，当它说这样会吉的时候，就在告诉你，你如果不这样，则一定是凶；当它说这样会凶的时候，你就知道反其道而行就会吉。所以，一切都是你自己在决定，不是所谓的命运在安排。
什么叫趋吉避凶？就是要从吉凶悔吝的循环里面挣脱出来。怎么才能做到呢？答案很简单，只要能后悔在先，不要后悔在后，就可以了。
吉、悔常用的时候，吝、凶就可以减少。常将吉跟悔联系在一起，当我们顺利的时候，先不要太高兴，应该想到自己这样顺利，会不小心得罪很多人，然后倍加小心，这样可以避免很多麻烦。如果你赚了大笔的钱，一回到老家，就把新房子高高盖起来，你就无意中得罪了左右邻居。因为你让邻居们都没有面子。你有钱了是不是？你可以盖高楼是不是？你笑话我们是不是？你欺负我们是不是？如果邻居们产生这样的想法，自己迟早要吃苦头。
古人赚了钱回家也要盖高楼，但是有一个过程，不会什么都不顾，自己想盖就盖，而是首先请左邻右舍吃饭。传统思维是，别人一请他吃饭，他就开始想：为什么请我吃饭呢？想来想去大家就有数了，知道你这是为了自己家要盖新房子。喝酒吃饭的时候，主人一句盖房子的话都不讲，而是问左右邻居：“您最近怎么样？小孩怎么样？”绝不讲自己的事情。这时候其中一定会有人说：“你发财了，应该把房子重新装修一下，而且你家人口多了，平房不够，最少得盖三层楼。”主人一定说：“不行不行，万万不可，我们这么久的邻居，要同甘共苦。”马上会有人说：“你不能这样啊，事情有个先后，你先盖起来，我们再学你的样子，不也很好吗！你客气什么？”主人此时会更推辞说：“不行不行，你们的好意我领了，但是我做人不可以这样。”马上又有人会敬他酒：“我们全村就靠你争气了，你再不盖高楼的话，我们全村都没有面子。”“好，为了全村的名誉我就盖！”主人这时候不能再推辞了。这样沟通下来，发财的人会得罪谁呢？而今天我们大部分人就是不懂这一套，把所有人都得罪光了。要记住，你尊重别人，别人自然尊重你。
《易经》告诉我们，要想趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的旋律，做到后悔在先。当我们取得成就的时候，就要想到，不能得意忘形，要尊重别人。当我们获得财富的时候，就要想到，不能丢掉勤俭的好传统，要尽力去帮助别人。所以，我们必须养成习惯，讲话之前先想想时机对不对，这个时候讲这句话合不合适。虽然很多人说要爱护自己，其实人对自己是最残忍的，该睡觉时不睡觉，吃饭时一定要吃十分饱，然后一直说肚皮撑，谁撑的？都是自己撑的。
人的一言一行都要分身份、时间、地点和场合，称之为“当位”。德不配位，必为灾殃。孔子只要当天参加过丧礼，他那天绝对不会唱歌。如果场合不对，身份不对，时机不对，再好的话也不能讲，如果一条道跑到黑，钻牛角尖，就为“不合时宜”，从而产生一大堆后遗症。
一个人若能做到时时刻刻谨慎，不乱说一句话，不乱做一件事，即使会有难，也可以避免掉，逢凶化吉、遇难成祥立于不败之地。这些完全是自己可以做主的，跟命运一点关系都没有。故曰：“我命由我不由天。”
丁俊贵
2020年9月20日

《易经》中,趋吉避凶怎么理解?既然命运已定,有谈何趋吉而避凶?

易在于变，歌词说三分天注定，七分靠打拼啊，易经的哲学思想是教育我们变通，至于预测就不太懂了实在话 一般不可以趋吉 避凶 。都是骗人的。。熟话说。一命二运三风水、可以通过风水改变一下 不过作用不打，而且我觉得做好事不能改变运势 。好坏都是相对的。还有。即使有报应、也不一定抱在这一世。也可能报应在子孙 。 命运已定，，根据运动学理论。宇宙大爆炸一瞬间。一切都决定了、只是局中人不知罢了易经的中心理论在于善变，因为这个易是变的意思。命运实非定数，为恶为善命运皆改尽人事，听天命易经是一门论述变化的哲学，据说是孔子写的象转，一般一种状态有向好坏两个方向发展的可能，主要是看当事的人采取什么样的态度，所以就有趋吉避凶之说。

《易经》中,趋吉避凶怎么理解?比如说,占出来明天出门遇

《易经》中没有绝对的好卦或者坏卦，总是好中有坏，坏中有好，需要我们时刻保持临深履薄的心去面对一切事。趋吉之吉是人生必依道而行。黄石公说，人之所行，有道则吉，无道则凶。这才是趋吉避凶的真正含义。一个人有爱心，做好事，做好人，就是趋吉避凶。

《易经》所暗示趋吉避凶的方法是什么?

《易经》是因果，每一卦的爻辞都有如果什么什么，后说吉或凶，如果说凶的果你不按照前面说的因去做就趋吉避凶了。通过爻辞，易经的每一句爻辞都不是说说玩的，都是一个大环境，他是你通过叩问上天之后，上天给你的一个大环境，比如说，风雷益卦，最上面一爻说，莫益之，或击之，立心勿恒，凶，那如果你在找工作，他这么说，可能就是告诉你，这个工作，老板会要求你创造价值，或击之，是说可能会有意外伤害，降工资，老板脾气不好会言语攻击，这些，这就是他在告诉你趋吉避凶，如果得到风雷益，你觉得忍受不了或击之，那你就不去，这不就是避凶了吗，如果说，你看不懂爻辞也不要着急，你可以先算出来，然后事情发生了，联想一下，你就懂了，如果你该不会怎么用易经进行卜算，那我也没办法

趋吉避凶什么意思呀

趋吉避凶意思；

要学无求之道，趋吉避凶。什么叫无求之道呢？你 们从现在开始跟着师父就学无求之道，什么都不要求， 这又是一个道。你们现在所有人跟着师父学，什么都不 求，什么都不要。现在从吃饭开始就锻炼自己，

人家给 你们做饭来了，剩多少，我就吃多少，我今天不求吃这 吃那、吃多吃少，话讲多讲少我也不听，什么事情都不 求。你什么事情都不求，你就能够趋吉避凶，你就可以 自然而然地得到很多的吉祥，而且避开很多的凶灾。你 们想想是不是这样的？如果一个人不去跟人家争斗，人 家怎么会打你、骂你、在背后阴你啊？你就是求了之后， 大家都争，大家都求，接下来就是大家争斗、骂你、背 后搞你了。

持咒念经之人就会把自己的心收住。经常念经的人， 容易看住自己的心，不念经的人很难把住自己的心。

举 个例子，你一直在念经的人，你的心就静，心在经文里 面，对不对？你不念经，你就会听人家讲话，听人家发 牢骚、讲东讲西，到了最后，你就是心随境转而不能自 拔。很多人听过了别人说一句话，让我难过、让我伤心， 是不是这样啊？

要做真正的自性皈依，自己的本性要皈依。“自性 皈依”是什么？就是每天自己要皈依自己的佛法僧。我 今天行的是菩萨道吗？我讲的是菩萨的话吗？

我今天是 用的菩萨的智慧在生活吗？这就是自性皈依。常皈依自 己，常常地问自己：我做的对不对？我是不是很自私？ 我是不是很粗鲁？我是不是很贪心？行住坐卧都是在皈 依和修行，走路走得正不正？住在这个地方我觉得满意 吗？睡觉的时候我有没有动好脑筋？坐在那里，我是不 是在浪费时间？

现在还有很多人在打麻将，还有很多人在做那些烂 事。他们在浪费时间，他们在浪费生命，师父觉得他们 很可惜。今天下午师父有一个应酬，旁边的房间里就有 人打麻将，狂笑。师父觉得伤心啊。师父觉得人为什么 这样？这么不珍惜生命，他这一刻就从他的生命中失去 了，实际上就是接近死亡了，这个时间就永远没有了。 就像火车开过了点一样，你们再去追，能够追回来吗？ 如果今天晚上你们不坐在这里听课，你们去打麻将，你 们的“今天晚上”还有吗？结束了。哎呀，为什么这么 快就轮到我生病啊？就轮到我生癌症啊？这就是你的生 命在不知不觉当中迎来了这个将要结束你悲惨生命的世 界，你们怎么不要去珍惜自己的生命呢？

要懂得，精进用什么方法？叫念念在行。就是说， 每一个念头都是在修行，每一个念头都是拼命地想好事 情，精进地去修，就是拼命地努力去修。早上爬不起来， 我硬是要爬起来。我要咬咬牙，好好念经，改变自己的 命运。所以，精进修行、念念在行的人，才不会堕落啊。 如果你们哪一个人的家庭破裂、吵架，就是因为你不精 进，你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒，天天在懒，懒 到后来一定会堕落。夫妻两个人本来不吵架的，刚结婚 的时候大家都抢着做家务，你洗碗，我洗衣服，大家都 努力精进；到后来大家都懒了，你不洗碗，我也不洗， 到后来弄到房间臭不可闻，连干净的衣服都找不到了， 这叫做堕落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的，整天买 衣服，买一件、穿一件、扔一件，这是在消福啊，这样 不精进的话，怎么样过好自己的生活啊？

------懂得精进，念念在行 恭录部分 通灵活佛lu军宏台长开示

问：趋吉避凶的方法是什么？
净界答：断恶修善、保持谦卑。
一般来说，一个人有一点资粮以后，怎么办呢？就要保持谦卑。谦卑这个德行，我看只有中国文化才提得到，西方文化只有要求个人表现。
中国的文化精髓在《易经》，它引导一个人趋吉避凶，讲出两个方法：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。你要尽量地避免造罪业，尽量地积集善业，这是第一个趋吉避凶的方法。
　
第二个谦受益，满招损，就是你待人处事，姿势站得低一点；低一点，你就能不断进步。一个人最怕的就是自己站得很高，你的功德容易折损。所以如果我们希望我们自己从刚开始到临命终，我们的功德是不断地在进步当中，你要经常保持谦卑学习的态度，让自己的姿势站低一点，对你有不断的受益。这是中国古人的大智慧。seven.alter 改变，修改在什么什么情况下，趋向吉祥，避免凶恶......

吉凶有关的成语?

① 吉凶开始的四字成语

吉凶未卜
基本解释：
吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占专卜，引申为预测。无法预测是属福是祸、是成是败。

词语分开解释：
吉凶 : 好运气和坏运气；吉利和凶险：～未卜。
未卜 : 1.没有卜占。 2.引申为不知，难料。

② 吉凶开头的成语

吉开头的成抄语；
吉光片羽 吉人天相 吉日良辰 吉祥如意 吉祥止止 吉星高照 吉凶未卜 吉光凤羽 吉光片裘
吉人自有天相 吉日良时 吉网罗钳 吉凶祸福
凶开头的成语；
凶多吉少 凶年饥岁 凶神恶煞 凶相毕露 凶终隙末 凶喘肤汗 凶终隙未
吉凶开头的成语；
吉凶未卜 吉凶祸福

③ 带吉的成语有哪些

【丙吉问牛】看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。
【百事大吉】指一切顺利；平安无事。
【避凶就吉】避：避开；就：趋。指避开祸害而趋向吉利。
【避凶趋吉】避开凶险，趋向吉祥。
【大吉大利】非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
【动罔不吉】罔：无；吉：吉利。所作所为没有不吉利的。形容非常顺利。
【多凶少吉】凶害多，吉利少。
【逢吉丁辰】指遇上好时运。
【逢凶化吉】逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有的说法。
【关门大吉】指商店倒闭或企业破产停业。
【黄道吉日】的人认为可以办事的吉利日子。
【吉丢古堆】形容波涛汹涌澎湃的声音。
【吉光凤羽】吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。
【吉光片裘】比喻残存的珍贵文物。同“吉光片羽”。
【吉光片羽】吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
【吉隆之喜】吉祥盛大的喜事。
【吉日良辰】吉：吉利；良：好；辰：时日。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
【吉日良时】吉利的日子，美好的时光。同“吉日良辰”。
【吉人天相】吉人：善人；相：帮助，保佑。的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【吉人自有天相】相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
【吉少凶多】凶：不吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
【吉网罗钳】比喻酷吏朋比为奸，陷害无辜。
【吉星高照】吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
【吉凶祸福】吉祥、不幸、灾祸、幸福。
【吉祥如意】祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
【吉祥善事】吉利的好事情。
【吉凶未卜】吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
【吉祥止止】第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。
【康强逢吉】康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利。
【良辰吉日】良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
【牛眠吉地】吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
【罗钳吉网】用以指酷虐诬陷。
【良时吉日】美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。
【令月吉日】令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。
【溜之大吉】溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。
【片羽吉光】片羽：一片毛；吉光：古代神话中的神兽名。比喻残存的珍贵文物。
【趋吉避凶】谋求安吉，避开灾难。
【趋吉逃凶】趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。
【顺德者吉，逆天者凶】顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：凶祸。依顺符合道德的就可以得到吉利，违背天意就必然遭到凶祸。
【顺我者吉，逆我者衰】顺：顺从；吉：吉利；逆：违逆；衰：衰败。顺从我的就会吉利，违背我的就会衰亡。【天相吉人】相：帮助，保佑；吉人：善人。的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【完事大吉】指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。
【万事大吉】吉：吉利，顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。
【凶多吉少】凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。

④ 吉凶XX成语

吉凶祸福

吉凶未卜

⑤ 吉凶的成语

吉凶的成语有
逢凶化吉，趋吉避凶，
多凶少吉，避凶就吉，
吉凶未卜，凶多吉少，
吉凶祸福，避凶趋吉。

⑥ 带吉凶的成语

含有吉凶的成语
比较常见的有这些：
凶多吉少、
逢凶化吉、
吉凶祸福、
避凶就吉、
趋吉逃凶、
吉凶未卜、
趋吉避凶

⑦ “吉凶”开头的成语。

“吉凶”开头的成语只有：

吉凶未卜[jí xiōng wèi bǔ]

释义：吉凶：吉利与不吉利，引申内为祸福，成败；卜：占容卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。

出处：清·钱《说岳全传》第五十九回：“圣人命我进京，怎敢抗旨？但奸臣在朝，此去吉凶未卜。”

吉凶祸福[jí xiōng huò fú]

释义：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

出处：《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”

⑧ 吉凶图布是成语吗

吉凶图布是成语吗?

回答：

吉凶图布不是成语，

正确书写成语是

吉凶未卜[ jí内 xiōng wèi bǔ ]

吉凶：吉利与不吉利，容引申为祸福，成败；

卜：占卜，引申为预测。

无法预测是福是祸、是成是败。

吉凶未卜，汉语成语，拼音是jí xiōng wèi bǔ，意思是无法预测是福是祸、是成是败。

出自《说岳全传》。

⑨ 带有“吉凶”字的成语

吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。 吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。

趋吉避凶的忠言___恳请大师详细的解释一下

请问你要这个干嘛，这些东西是不能决定你的吉凶带，别相信这个命运的奥秘在于修行，俗话说一命，二运，三风水。所以在风水少下手效果有限。何不修行改命呢。
推荐参考净界相关讲述：
问：趋吉避凶的方法是什么?
净界答：断恶修善、保持谦卑。
一般来说，一个人有一点资粮以后，怎么办呢?就要保持谦卑。谦卑这个德行，我看只有中国文化才提得到，西方文化只有要求个人表现。
中国的文化精髓在《易经》，它引导一个人趋吉避凶，讲出两个方法：积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。你要尽量地避免造罪业，尽量地积集善业，这是第一个趋吉避凶的方法。
第二个谦受益，满招损，就是你待人处事，姿势站得低一点;低一点，你就能不断进步。一个人最怕的就是自己站得很高，你的功德容易折损。所以如果我们希望我们自己从刚开始到临命终，我们的功德是不断地在进步当中，你要经常保持谦卑学习的态度，让自己的姿势站低一点，对你有不断的受益。这是中国古人的大智慧。
　
儒家思想认为什么是好人？善于克制自己的欲望，能够启发道念。他今生通过学习，努力改变自己。什么叫作坏人？他也不好好学习，放纵邪恶的欲望。
想趋吉避凶 就要调伏欲望
我们有两个选择，第一、把过去生的福报花完，尽情享受，来生只有三恶道一条路可以去。放纵欲望的结果，临终时一定起颠倒，我们今生好好地修学，临终就能保持正念。好人就是能够克制自己的烦恼，坏人放纵自己的烦恼，差在这里。
蕅益大师举一个事相总结，故知舜与跖之分无他，利与善之间也。舜是古代的明君，做了很多善事利益百姓；跖是一个大盗，统领九千人到处杀人放火，做了很多伤害众生的事情，这两个人生长在同一个时代，表示他们有相同的过去，为什么会产生不同的作用呢？利与善之间也。一个人的心住在欲望，为了追求今生的快乐。另外一个人的心住在善念，为了积集善业而努力。还没有谈到佛法，仅世间的圣贤之道已经知道，人要离苦得乐，趋吉避凶，就要调伏欲望。
佛陀在经典里面说，一个人的心如果放纵烦恼欲望，就算造了很多善业，因为心是堕落的，会到三恶道得果报。善业让人活得快乐，但是内心状态决定六道的升沉。现在很多狗被主人养得很快乐，但畜生道是卑贱的果报。有的人放纵烦恼，但是积集很多布施的善业，做很多义工，善业会在卑贱的果报里面表现。他不能得比较尊贵的人天，乃至佛菩萨的果报。可能堕落成畜生做一个大蟒蛇，或者做鬼王去享受善业的安乐果报。包括六道的十法界升沉是依靠心理素质，所谓成佛作祖，堕坑落堑，所争只一念间，生命整个大方向的决定权在于内心的素质。喜神是金 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜金,按:此句大意是,生辰八字中,五行(缺金)喜金.
此句大意是,生辰八字中,五行(缺金)喜金.
有利的方位是西方（以父出生地为基准），
西方在后天八卦的方位五行为金
不利南方，东南；
南方五行为火,东南的五行为木.南方为相克,东南泄气.
其人喜白色，不利红色，
红为火,克金..所以不利.
喜居住坐西朝东的房子，
床的放置东西向，床头在西。
这两句也是以五行的方位来论喜忌.
2、取名用字五行属金的有利。
此句同上.
3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
说到职业,这个比较抽象. 应从事与金有关的事业或职业为宜
4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。
同样也是讲后天八卦方位.
5、吉祥数字为: 7 8
吉祥数,7在后天为兑,五行为金.8为艮,五行为土,生金.
6、吉利楼层末位数为：4 9
这是河图数,所谓一六同宗(北方)二七同道,三八为朋,四九为友.,
有些风水学派,用河图数结合风水命卦看楼层.
四九在西方,五行先天为金.
你所谓的趋吉避凶的忠言是用电脑给你推演的八字吧..呵呵..