鬼谷子百数推命中的第七数什么意思
鬼谷子论命中的这两句是什么意思,可以用白话解释一下吗?
全诗句是有关子息即子孙后代的：雨树花开成两果，隔墙一果有余香，晚来芝桂庭前茂，几许松篁映玉堂。
芝，香草，桂，桂树，桂指一种常绿乔木，即肉桂，树皮通称桂皮。桂也指桂花、月桂。说文解字称为百药之长。篁，竹子。借指品德高尚。芝桂借指有出息的优秀的子孙后代。
你问的这两句大意是：晚年时候，家庭中有优秀的子孙后代，人丁兴旺，有许多像松竹一样品德高尚的后代，在家族中成为榜样，光耀门楣。
婚姻：月照深林月宿里，鸳鸯分散几多时。满堂鸥鹭纷纷立，一朵红莲长碧
这首诗一般算命的用 指挑剔得很厉害，经过一翻挑选，最后才找到自己称心的爱人
2022鬼谷子称骨算命对照表 鬼谷子八字称骨算命解释?
称骨算命是根据出生时间来看相应的骨重，出生年月日时四个时间相加的骨重，就可以判断命理。我们都会对命运感到好奇，而这种方式相较于生辰八字更加准确。今天我们就一起来看看关于2022鬼谷子称骨算命对照表，鬼谷子八字称骨算命解释的相关内容。
2022鬼谷子称骨算命对照表
4两
平生衣禄是绵长，件件心中自主张；
前面风霜多受过，后来必定享安康。
4.1两
此命推来自不同，为人能干异凡庸；
中年还有逍遥福：不比前时运来通。
4.2两
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；
若使中年命运济，那时名利一起来。
4.3两
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
4.4两
万事由天莫苦求，须知福碌赖人修；
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
4.5两
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
4.6两
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
4.7两
此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
4.8两
初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷；
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
4.9两
此命推来福不轻，自成自立显门庭；
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
5两
为利为名终日劳，中年福禄也多遭；
老来自有财星照，不比前番目下高。
5.1两
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；
兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
5.2两
一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
鬼谷子的八字算命术
鬼谷子是八字算命术师又被世人称作鬼谷子两头钳，它主要是按照一个人的出生年月日合为卦，再从命书中找出的命格，每一个命格都有诗词来表达命格的经历。分别对自己的基业，兄弟，行藏，婚姻，子息，用成诗词介绍，诗词的意思很深刻。
鬼谷子八字算命世人认为所有的命运推测是依据生辰八字来推演的。生辰八字就是指具体的出生时间，因为共计八个字所以才被称为生辰八字。
鬼谷子八卦算命源于中国传统的易经占卜理论，算命术的重大突破就是以人出生的年月日时为四柱，配合干支，合为八字，也就是现在我们常说的生辰八字用来推算人的命运的，所以被称为鬼谷子八卦算命术。
鬼谷子八字称骨算命解释
鬼谷子称骨神算，之所以叫称骨，就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量，相加一起之后有不同的运道，并不是真正的称骨头。当然，对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。
有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法，如果一个人的运道在出生的时候就定了下来，那么人一辈子的努力就没有了意义，因为即使够努力，运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括，并不能代表什么。
另外鬼谷子纵使是一代天才，那么他的想法也必然有时代的局限性，他的称骨神算也只是适合在战国时期，民众比较的时候才会有用，放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代，如果仅仅依据出生就给一生批命的话，那肯定是不合适的。
当然，也不能完全否认鬼谷子称骨神算，他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性，因为他只是大概的将一个人的命做了批注，并没有否认后天努力的成果，所以说一定程度上还是可以借鉴的。
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鬼谷子论命中的诗句是什么意思
六十四卦之泽山咸卦：咸卦【中上卦】相互感应
六十四卦之泽山咸卦：象曰
运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
六十四卦之泽山咸卦：事业
和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
六十四卦之泽山咸卦：经商
有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。
六十四卦之泽山咸卦：求名
志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。
六十四卦之泽山咸卦：外出
虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
六十四卦之泽山咸卦：婚恋
成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。
六十四卦之泽山咸卦：决策
吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。
第六十五数 庚戊 咸卦 天参星 戊子 宝马金鞍，才具开展事业丰 天参星 戊寅 渴马饮泉，穷极之时得人救助。 天孤星 戊辰 降雪遇风，虽有灾难得人解救。 天孤星 戊午 积土成山，一生节俭可成巨富。 天鸾星 戊申 柳堤莺花，因人成事不能持久。 天鸾星 戊戍 老颜对镜，晚年逍遥自在。 第六十五数 判断 孤云出岫野屋乘风，心在四方意存外地，异乡成立别处经营，东岸栽松西岸秀，南园种竹北园阴荫，父母如客兄弟如残星，不恋故乡生处之土，受恩深处便是为家。 凤宿梧桐格 身心进退多反复，世事神仙棋一局，寒风鸿雁影沈沈，夜雨梧桐声声呖， 几多种树不成荫，借手栽花却满林，因得樵夫指引路，等闲自地拾黄金。 基业 黄金斗里不须量，谁知身外自相妨， 回思空事田如许，再整衣冠上玉堂。 兄弟 双雁飞下芦花去，一只悬悬望故乡， 万里江山收览尽，清风明月一炉香。 行藏 殷勤涉历中年发，也逐笙歌入华堂， 借势因人成贵处，恐教末路失依傍。 婚姻 月照深林月宿里，鸳鸯分散几多时， 满堂鸥鹭纷纷立，一朵红莲长碧池。 子息 两树花开存二果，隔墙一果有余香， 晚来芝桂庭前茂，几许松篁映玉堂。 收成 若见牛头并马尾，青山绿水雨无踪， 南柯梦入华胥国，人意英雄话语中。 庚戊 咸卦 凤宿梧桐格 身心进退多翻覆，且度年华守旧心，若问瑶池东畔立，等闲栖向绿杨荫。 远雁坚飞三四只，寒风一点透波深，终身若问归何处，千里黄沙半捻金。 得路逢牛首，骑虎渡危桥，平生心胆广，福禄命中招。 天参 天孤 天鸾 此星照命，如孤鸾出塞，似野鹤乘风，志在他乡，心思他处，成身异地，立业他乡，东畔栽花西畔发，北国种树南国荫。父母堂前过客，弟兄空里雁行。镃基虽不中，末注渐渐佳。述云：从前事业多成败，直待虎牛身渐成。
这个卦的总格说：本人宜离祖成家，去外乡发展才是最好的出路。事业方面，必须经过一些挫折才能得到锻炼，最后才能成功。兄弟方面，指兄弟几人不能在一起创业和生活。婚姻方面，指息挑剔得很厉害，经过一翻挑选，最后才找到自己称心的爱人。子女方面，到了晚年，自己的子女都有出息。总之，此格占中，易幻想。所以，要务实为上。大概意思就是这些。这是一个泽山咸卦。×OOO××卦形就是这样的了，三阴三阳，在大卦相里，这一卦主要讲的是时运不到，易受一些挫折。
我是算斗数的，以上是收集到的资料，虽然不是斗数，希望能对你有用。
鬼谷子八字命格查询,生辰八字命格查询
提起谷子八字命格查询，大家都知道，有人问生辰八字命格查询，另外，还有人想问谷子算命，你知道这是怎么回事？其实命格查询，下面就一起来看看生辰八字命格查询，希望能够帮助到大家！
谷子八字命格查询
1、谷子八字命格查询:生辰八字命格查询
一九八五年十月十四日辰时谷子算命婚姻免费。
官印日枭
八字：乙丁戊丙
丑亥辰辰谷子四柱算命。
辛己癸甲壬癸戊乙癸戊乙
伤劫才杀财才比官才比官
枭官杀才财伤食劫谷子八字算命免费。
大运：丙乙甲癸壬辛庚己
戌酉申未午巳辰卯谷子算命八字排盘。
丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙
运支旺衰：墓死病衰帝临冠沐
命格查询
命格。偏财格。日德格。
命局分析：本命属牛，海中金命。偏财格。日德格。谷子命格解析。
戊日干生亥月，处绝地，不得令，偏财临旺地。天干正官透出，在亥月不得令，且地支无强根，正官无力。天干正印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。地支有比肩，天干不透，亥月比肩无力。地支有劫财，天干不透，亥月劫财无力。
亥月戊土，取火为用神，木为喜神。谷子婚姻农历算命。
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是说你八字纯阴，左右七杀攻身。但杀弱，假威风。纸老虎。
生性多疑，城府较深，性格细腻。。。不善于言语，但一生财运好。。谷子算命好的命格有什么命。
4、谷子八字命格查询:生辰八字查询及命格
5、谷子八字命格查询:谷子免费八字算命
路是自己走的～如果你相信自己那么你就有机会成为人上人
八字测算梵一，为人做曾经说过欠什么都不能欠亡人之财，
否则你将财运不济，事业婚姻坎坷，只有把自己命中所欠偿还，你安可顺利青云。谷子天退星命格。
年农历五月十四日巳时生谷子算命称骨。
6、查谷子算命：年农历6月26日酉时生人女八字怎么算命运如何、
7、谷子八字算命： 公历：年8月24日22时 八字： 辛亥 丙申 辛巳 己亥 五行： 金水
本人详实翻译部分请看（）内容，任何网路书刊都找不著的感悟结晶。
公历：年8月24日22时，日柱辛金坐巳火之上，辛金温暖有情，自信心强好动，处事。
性格富有理想，浪漫；具有强烈求知欲望，喜欢追根究柢；执行能力很强，任何事都会下决心做到成功。
优点是观察、判断能力强，有研究精神，凡事要求执行彻底。
缺点是太注重细节，要求太严，令人无法松口气。
天刑星（上天掌理司法刑罚之星）
登楼（解）得人提拔，结果甚佳。（命格如登楼去赏月那般开始辛苦些但能有付出努力之後的良辰美景可赏，更可以贵人提拔，运气因著所以有很好的结果。）
辛己（否）（否卦是运却能反转其势的卦，所谓＂否极泰来＂的辛劳开始并且有逐渐上升的运势，如倒吃甘蔗那样。）
[判断]谷子四柱八字免费算命。
此命将相辅弼之星，文武股肱之宿，心无私曲，性有刚柔，能救能放，会吉会凶，一生衣禄不相污，到老寿无终不少，爱闻声争强，会分青理白，妻宜命硬，可保。（这个命格是专门辅佐军中或的星象，可以说是本身具备文成武德的辅助星宿，命主本人内心没有阴暗歪曲的念头，个性刚柔并济，对人的态度收放自如，但命运早年吉凶并陈，一辈子的衣食俸禄都是正当得来，就算年纪老了寿命将终也不会，性格喜欢听到风声就要与他人争强斗胜，本身会分辨是非青红皂白，因为自己命格的关系妻子命格也要够强，否则妻子的命格会比较受克而不如丈夫有福寿。）免费生辰八字算命婚姻。
玉碾连环格（＂碾＂是雕琢、琢磨。这个命格是努力雕琢好玉成为连环，玉连环很难雕刻，所以需要命主早年非常努力才能有玉琢成器的优良品貌。）
箭排星斗透寒光，月照天书降上苍，三唱鸡声朝北阙，一轮兔魄出东方。
倚山磨剑先寻石，琢玉成环不怕刚，两眼只看华表柱，开弓一矢中鸾凰。
（天刑星就像是利箭排列那样的星斗透著寒冷的光芒，本身如同上苍降下掩映著美丽月光的天书，当酉鸡年来到的时候往北方的都城而去就能有发展，而在卯兔年时的发展会如同东方在夜晚升起的满月那样明亮有神魄。
这个命格的人要花很多时间去山上寻找山石准备磨砺自己的好剑，要能够雕琢玉石成为玉连环的刚强性格就得不怕早年艰困的命运，等到时机来临只要望著华丽的标竿之柱，成功唾手可得就如同一张弓就能顺利一箭射中天上翱翔的青鸾和凤凰那般。）
[判断]
黄金白玉非身宝，守己安分有，遇犬逢龙终显达，因人待势却馨香。（不要贪求黄金白玉当作傍身的宝贝，只要安分守己就能够解决许多问题，每当遇到戌狗年或者辰龙年的时候这个命格的人就会发达起来，所以要自己先努力等待时机和勤奋过後能享受的快乐。）命格谷子第七数。
[兄弟]谷子八字直断。
塞绝雁飞空接水，悲鸣一只向潇湘，红蓼白苹盈两岸，云溪芦苇几凄凉。（兄弟朋友如同塞外绝地的大雁在空中想要找水，却只能单独靠自己一只飞行著朝向南方的潇水和湘水而去，在那裏有红蓼白苹这样美丽的花草长满了潇水和湘水两岸，但是美景虽好却孤单欣赏著溪流远处的地方芦苇开花如天上的云朵般而有几分凄凉感受。）谷子婚姻算命口诀。
[行]谷子算命解释 。
堪欢牛拖双尾走，安知虎尾蛇头来，建功自不如前代，终在凌烟阁上排。（外出发展就如同高兴的牛拖著两条尾巴缓慢行走，有的时候会有像蛇的头却变出老虎绚烂长尾那般一开始随意却能在最後有不凡的表现出来，虽然自己的功劳可能比不上过去的领头人物，可是却还是能在史册上排列为对或有所建树的功臣之一。）谷子婚姻推算。
＊凌烟阁是唐太宗为表彰功臣勋绩所建的楼阁，内悬挂廿四名功臣的画像，阎立本绘，唐太宗亲自作赞，褚遂良题阁，参见《书˙卷二˙太宗本纪》：「戊申，图功臣于凌烟阁。」
[婚姻]谷度算命女版。
潭府放开龙尾扇，玉人独立在高堂，若还心地平如掌，月下有主张。（婚姻如同在水潭底下展开龙王尾部如扇的鳞片一样美丽，美丽如玉的女子独自在高高的厅一个人独自站立，如果自己内心平静良善如自己平时待人接物那样正直无隐，月下老人就会主动帮忙命主良缘。）
[子息]
名花玉树来结实，青黄留与一双双，最是晚来丹桂茂，朱门滚滚弄圭璋。（子息方面就像有名的花和美好如玉的树一样开花结果，年轻的时候就可以生出许多小孩如青色接连冒出的果子一样，但是中晚年还能如丹桂那样开花，使得自己家豪富的朱色大门都有许多人来拜访自己祝贺自己弄璋生儿子之喜！）
[收成]谷子命运推算。
艰难幸遇荣华处，未免消一梦间，不是水鸡能人崇，也应气势不安闲。（命主的人生收获通常一开始都在艰难中努力奋斗，但幸亏都能够繁盛开花结果，就怕有时候心有旁骛如醉酒美人的而使得自己迷惘困惑，所以不是自己有点小功劳就能使得许多人崇敬自己，必须要因气使力并藉势奋发一直不断努力让自己不要过得太悠闲安适而减损了自己的成就。）谷子称骨算命对照表女命。
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鬼谷子宫度论命法:六宫四度(清贵之命)的详解
; 宫度论命是什么意思?六宫四度清贵之命是什么命?宫度论命是我国文化产物，是一种算命的手段，主要是依据问卜者的农历出生年月日时分演算出宫度数进而测算出其命运，测算结果通过四个字和一首诗表达出一生的缩影，其中包括问卦者一生的子女、偏财运、正财运、事业健康、婚配宜忌等一生的缩影。话不多说，让我们一起来聊聊六宫四度好不好的相关内容吧!
在了解六宫四度之前，需要了解宫度算命对照表和宫度命运对照表以及宫度算命的计算方法。
八字宫度论命解析，手把手教你宫度怎么看
1、宫度算命对照表
2、宫度命运对照表
3、
宫度算命的计算方法
将个人的阴历出生年丶月丶日丶时相对的宫与度全部相加(十度为一宫)。
例如
生于1926年阴历8月初三晚上下午四点多出生的人
1926年(生肖虎)=2宫
阴历八月=3宫
阴历 初三=1宫6度
下午4点多=1宫2度
2宫+3宫+1宫6度+2宫=8宫6度(八宫六度)
由以上计算方法解析可见，六宫四度是指依据宫度算命对照表用一个人的生辰八字宫度相加为6宫4度，然后在和宫度命运对照表来对照，得出六宫四度是清贵之命。
譬如，1944年申猴年5月20号中午12:24出生的人是6宫4度清贵之命。
1944年(申猴年)=1宫2度
5月=1宫
20号=3宫
中午12:24=1宫2度
1宫2度+1宫+3宫+1宫2度=6宫4度(清贵之命)
二、六宫四度好不好
1、诗曰
平生志气运不通、正是浅水困蛟龙、有朝一日春雷动、将会风云上九重。
2、财运
正财平平。偏财不足，初限交进，不见顺手，诸事小心。免得招忧。中运之间，东西奔走，渐渐顺境。进款虽多，出账亦大，财来财去，无非过手。
3、妻宫
命中一妻一妾，早经注定，二十之外，自有高亲可攀，而且遇事可以共商，四德兼有。女工亦能，帮夫有缘，可偕白头。四旬左右，尚有美妾进门，上下和睦，内外亦是雍肃。
4、子息
嗣息尚旺，平安收留。帮父有缘，可置田亩，兄弟和好，可传箕裘。是父是子，不愧人后，如能济孤拯贫，贻福后人将来教子成人，可成大器。
5、禄位
诗书可读，功名虽有，恐不能作高官厚禄，如经商营业，定然有人帮助，生成意气和平，到处得人欢迎，末限交进。可以大置一番事业。
以上是本期整理推荐六宫四度清贵之命和六宫四度好不好的相关内容。六宫二度是清贵之命，是浅水困蛟龙之命，但一朝得好运，就会直冲云天，好运一发不可收拾!
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...万红,你的命格属于鬼谷子百数推命中的第<七>数是什么意思?
鬼谷子的师傅是老子。 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年,当公元前570年 ),出生于周朝春秋时期陈国苦县(苦县,古县名,史学界普遍认为在今河南省鹿邑县) 。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物
风水知识:鬼谷子七十二术
第01术：阳谋阴谋：智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰神，成之于阳故曰明，所谓主事成者，积德也。计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第02术：扭转乾坤：故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。当形势不利时，必须千方百计地涵养自己的精神力量，精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第03术：各个击破：分威法伏熊，分威者，神之覆也。要想使对方的威势分散，必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第04术：如闭如卦：环转因化，莫之所为，退为尤仪。在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第05术：盗尽天机：是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第06术：一言兴邦：圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第07术：众不敌寡：将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第08术：计中诡计：凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
第09术：天地无常：天地所变换，既有变换，岂能长久乎？天地之间，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
第10术：推陈出新：曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。一切创新都是在传统的基础上创新，只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华加以发扬光大。
第11术：高瞻远瞩：智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。
第12术：翻手为背：为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。变是万物发展的规律，只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。
第13术：忤合深谋：凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。成在事业而合在计谋，可以认同他为辅助的君主；同合这个君主必然背离那个君主，计谋不能忠于两个君主，必然会出现反往和背离。
第14术：暗度陈仓：圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。：聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。
第15术：一点突破：从外制内，事有因，由而随也。要想从外部控制别人的内心，必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。
第16术：视微成巨：察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。
第17术：主客互变：故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。：较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。
第18术：纳叛招降：勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。
第19术：应敌而动：从而应之，事无不可。这里的“应”是以无为达到无不为的一种方法。不鸣则已，一鸣惊人，不动则已，一动就势不可挡。
第20术：三教九流：凡度权量能，所以征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃可用。一个人要想干出一番事业，就必须广泛的招纳各方面的人才。
第21术：散纵连横：用分威散众之权，以见其兑威。破坏敌人的联盟关系，从而增强自己的威力。
第22术：飞钳破敌：飞钳篇谓“立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。”鬼谷子所谓“飞钳”，就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即“缀而不失”。
第23术：料敌如神：寂然不动，感而遂能天下之敌，能知于知，见于不见。智者往往能透过错综复杂的现象，掌握敌人的真正动向。
第24术：间不能人：筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆，识破敌人的阴谋。
第25术：弱可攻强：故为强者积于弱也，也有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚强，故积弱可以为强。：弱与强，都是相对而言，在一定的情况下，弱也可以攻强，并能获得胜利。
第26术：无中生有：神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷。尽管天道混混沌沌，君主或将帅可以由此推论出世上万物变化的道理，解说无穷无尽的奥秘。
第27术：空中楼阁：饰言者，假之也，假之者，益损也。善于利用言词去构筑一个乌托邦的世界，调动己方人的积极性，引诱敌人上钩。要努力将自己陈述的东西说得无比美好，具有强烈的诱惑力。
请解下全部内容,谢谢 鬼谷子算命术: 天柱星 春日牡丹(解)少年发达,直...
天柱星（擎天之柱之星。）
春日牡丹（解）少年发达，直上青云。（这种人就像春天开放的牡丹花那样鲜艳华美，少年就能够闻名天下，直到老年都是人上人而能直登云宵。）
壬丙（既济）乃因为壬（水）为大江大海大湖之水，丙（火）为天上的太阳，太阳有大江大海大湖之水照耀相映，可以发出相辅相成的美丽光。
既济（水火相济的卦象：水火既济。）
【判断】
此命为人见快，作事敢为。不曾大胆小心，岂肯巧言令色。一心中正，反遭衔怨冤仇。百事辛勤，也带官刑口舌。既济于人行好处，一场忧闷自招来。（这个命格为人光明磊落，做事做人敢做敢当。因为行事大胆从来没有小心算计他人，怎麼会肯装作是个巧言令色的人。因为自己的内心很正派，却反而会遭致他人的怨恨和冤仇累积。这种命格的人要为许多事情辛劳勤苦，也会因此少不了跟人打官司或者口舌是非之争。因为要帮助别人做好事，往往会给自己带来很多忧烦和郁闷的感受。）
猿戏松林格
雨后山重秀，云开月再圆，世情皆好处，心事合天然。
雁落孤崖远，花开两果鲜，虎腰遭白刃，牛角换朱弦。
（此人犹如雨後青山重峦叠秀，乌云打开明月再度圆满，勘透世间而会愿意对别人做各式各样的好事来帮助他人，心里想著的事情都合乎於天道自然。这样的人格又如天上的大雁落在远离凡尘的孤高断崖，像是一朵花开却愿意结出两只鲜美的好果子，身体雄壮如虎腰却会遭到无情的白刃忽然袭击，但这样的人却懂得礼乐而愿意用牛角这样凡俗的器物去换取格调高雅的朱弦来弹奏音乐。）
【基业】
车倒命推再正扶，休嗟难历在迷途，知音提挈西京去，收览江山入画图。（这种人生会遭遇初始的车倒命推之类的劫难却可以再度扶正自己站起来，虽然中年难免抱怨自己历经劫难而且常常迷惑於道路上，当他拥有懂得自己的伯乐知音把他一起带向西方的首都去，这样的人就能够指点天下美好的江山而助明主完成皇图霸业。）
【兄弟】
天边并飞双雁字，孤飞一只在遥天，紫荆花下人垂泪，棠棣芳菲色不鲜。（天边有许多一起飞行的大雁，自己却孤单在遥远的天空高高飞行，自己的人格犹如紫荆花开的时候非常灿烂却只能一个人孤独哭泣，是因为身边这些兄弟朋友都犹如开得不鲜美的棠棣花一样普通俗丽。）
【行藏】
自有贵人相接引，重荣重禄再操持，青山绿水多游览，燕语莺啼有尽期。（往外发展自然有贵人会帮助接引，能够获得荣耀和福禄并且努力就有回报，平日喜欢周游各地揽胜寻找美丽风光，但也不会在青山绿水间就忘记自己是谁而会在听见任何需要自己的风声时结束悠闲的时光。）
【婚姻】
改调琴中寻一曲，杂弦尤恐不知音，但看明月清风夜，鹤泪猿啼怨不平。（婚姻就像是弹奏不同的乐曲中寻找自己喜欢的一首曲目，可惜弹奏的曲目很复杂而没能够有听得懂的知音之人，回头再看看自己身处的环境有明月清风的夜晚，只能孤独发现伴随自己的是天上白鹤的眼泪和孤猿悲啼的声音而不免忍不住埋怨缺乏相伴之人。）
【子息】
风狂雨大花因少，淡荡秋光三果垂，枝上青黄相间错，桑榆月下子规啼。（子息因为自己生涯太过於遭受劫难而没办法有好桃花，但是在秋日般的中年可以有三次有小孩的机会，可惜树枝上的果子都还是青黄不接的情况，虽说＂失之东隅却可收之桑榆＂而在子息方面有损失，但终在自己的基业上有成就，犹如美丽的月夜底下却有杜鹃鸟凄厉的叫声那般使人感慨。）
【收成】
兔走鸡啼好过关，春归月落下重山，楼间老雁空惆怅，闲笑浮屠问阿难。（最适合自己收成的时刻是兔年到鸡年之间，收成犹如在春天的时候回家望著天边群山中西沉的月亮，晚年就像在高楼间独自惆怅的老雁，虽然忧伤却能够有闲暇的时间谈笑，回忆自己做过的善行善举，并且与有缘，像是佛陀去问佛於阿难陀这位斛饭王之子，释迦牟尼佛的堂弟，侍从释迦牟尼二十五年，为佛的十大弟子之一被称为「多闻第一」，而可以在性灵哲思上获得极高的成就。）