午宫签怎么解

七十八签 午宫 签文 今天在五台山的”五峰咽喉” 尊胜寺求了一支签...

观音签的第七十八签，签文：七八签→上签→古人→临潼救驾→午宫诗曰 冷水未烧白沸汤 不寒不热有温凉 要行天下无他事 为有身中百艺强
诗意→此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也 解曰 囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示 家宅→安 自身→吉 求财→遂婚姻→合 六甲→男 行人→至 田蚕→熟 六畜→旺 寻人→至 公讼→散 移徙→大吉 失物→即见 疾病→安然 山坟→大吉利

请大家给我解一下观音灵签30三十签、中签午宫:【棋盘大会】 劝君切莫向...

第三十首：楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪忧

（四句浅释：劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤；或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。）

闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。

灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。

交易－滞 婚姻－未合 求财－待时 自身－平平 家宅－安 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻 行人－阻 六甲－虚惊 山坟－大吉 讼词－亏 疾病－难痊 失物－不见 移徒－守旧

详解：此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而征询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。看你的灵签，本来是劝你别妄想求婚姻，既然是已有婚姻，就说明这段婚姻没有多大指望了！暂时先别要孩子！找个你心爱的，最少要有感情的才能一辈子快乐活下去。什么可以勉强，独有感情不能，与其以后破裂，不如早日了断。免得更大的痛苦！

请问观音灵签28签的午宫怎么解啊,求的是婚姻谢谢

午的意思为：
数字为5
方位为正南
属相为马
五行为火
感情时好时坏，变来变去。有时会因微不足道的小事而受到影响。此签口角难免，意见经常不统一。女方的主意往往更有成效无耐人微言轻。婚姻可成。时间应在农历5月。首先不要把签文看的太重要。根据这个签文，你应该是和对方分手了。现在心没有着落。最近还没有好情况出现。但最终还是会有好结果的。姻缘在没有出现之前都会迷茫。但该来的你是躲不掉的，需要安心的过好每一天的生活、读书充实自己的心。

午宫求财是上签吗

午宫求财是上签吗
答案如下:午宫求财是上签，接着第二步是迎接你们那边的事与物。

观音灵签第27签 求财

万能解签语：诸恶莫作，众善奉行。
种什么因得什么果。财布施的财福报，法布施的智慧报，无畏布施得健康长寿报。
南无阿弥陀佛027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书 虑后思前不敢为
时到贵人相助力 如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也
解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心
寻人→迟
不太好找，慢慢找吧。不过要找的人应该是安然无恙的。
七七签、中签午宫：【捧壁归赵】梦中说得是多财，声名云外总虚来；水远山遥难信实，贵人点指笑颜开。
诗意：此卦梦中得宝之象。凡事虚多少实也。
解曰：如梦说梦。声名莫望。只待好时。贵人指示。
看来你需要重新思考一下你分辨事物好坏的标准了，有些你认为是好的事情其实未必是好，往往会带来你意想不到的并不希望出现的结果，所以有时会感觉到不顺利，预期的好事难以出现，意外的坏事又时有发生。你需要注意自己平时早习以为常的事情，需要从日常的习惯下手去纠正。否则你的未来恐怕只是自己的空想罢了，虽不会很糟，但你期待的好事也很难出现。二七签、中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书，虑后思前不敢为；时到贵人相助力，如山墙立可安居。
诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。
解曰：改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。
故事：明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。
通俗点解释就是，以前您在求财方面会遇到困难，或者阻碍，但是从今以后应该会慢慢的顺起来，就像花遇到了春天，时候一到，你将遇到贵人相助，一切水到渠成