升官发财怎么玩

《成语大富翁》怎么玩?

如下所示:

游戏玩法比较简单,没有什么技术类的操作,不过还挺考验玩家们智慧的,需要对成语有一定的积累。

首先这款游戏是需要我们根据完成成语填空,然后填上一个词就可以完成一个成语,还点击选择提示,系统会自动帮我们完成一个成语。

点击重玩就是重新开始本关卡,最后过关可以获得奖励。

游戏介绍

成语大富豪是一个以成语接龙为主要游戏方式的软件,在这里拥有体力、金币和钻石等设定,通过闯关达到升官发财的目的,是微信中的一个休闲娱乐游戏。

在成语大富豪中有模仿经典成语游戏的成分,还有一些有趣的抽奖活动,通过赚取体力达到更快闯关的目的;

天天升官发财怎么升级

微信小程序天天版的等级可以升级,但是要求玩家必须满足一定的条件才能升级。升级的条件:1、玩家必须拥有足够的积分,积分越多,等级越高;2、玩家必须参加比赛,获得足够的胜利,胜利次数越多,等级越高;3、玩家必须参加活动,获得足够的积分,积分越多,等级越高;4、玩家必须参加比赛,获得足够的经验,经验越多,等级越高。升级的步骤:1、登录微信小程序天天版;2、点击“我的”,进入个人中心;3、点击“等级”,查看当前等级;4、点击“升级”,查看升级条件;5、满足升级条件,点击“升级”,完成升级。个人心得:微信小程序天天版的等级升级是一个很有趣的游戏,可以让玩家在游戏中不断提升自己的技能,提高游戏乐趣。但是,玩家也要注意,不要沉迷游戏,要注意自己的身体健康。

古代的县官如何生财?

自从秦始皇听从李斯建议,废除封建,地方开始实行郡县制度,中国郡县制度正式成形。按照《说文解字》的解释,“县”最早的含义其实是“系”,本意是“悬挂”,有悬挂于王城之义。郡县自古就是朝廷的基层政权单位,故有“天下之治始乎县”、“天下之治乱视郡县”的说法。即使现在进入共和,中央对于县级政权单位也有执政兴国的“一线指挥部”,县委书记就是“一线总指挥”,是“治国理政的重要骨干力量”的看法。

朝廷的官员自然要有办公的场所,中国历代封建王朝,上到中央部院高级办公机构,下到地方佐贰杂职的办公场所,都称之为“衙门”。“衙门”都朝南,各级长官升堂处理政务也都面南而坐。所以,从部、院、省、寺长官、督抚等等封疆大吏直到司道府县各级官员,有“南面”之称。县级行政机构的文字上名为某县正堂,习惯成为县衙或县堂,长官为知县,俗称为“大爷”或“县大老爷”。

中国封建时期,各个地方的县级衙门排场大致相同。如明清大一点的县衙,全部房屋差不多有百十来间。县衙头门正门一,偏门二,两侧八字高墙。放告和开审日,迎接上官或县官出巡时正门才开放。偏门供平时出入。大门上一般建有谯楼,这是守夜巡更的地方。大门西侧一般是典史署,类似现在的,独立成为一处。进入头门就是县衙的第一进,里面就是县大堂。大堂是第一进的主体建筑,相传,在古代两边架设有大鼓,供百姓击鼓鸣冤之用。大堂并不是知县平常处理政事的地方。一般在国家有大的庆典,以及国丧或者旌表等仪式才在这里举行。处决人犯时,也在这里设立公座,验明正身,朱笔勾名。大堂的东西两侧为吏(组织)户(财政)礼(教育、科考、仪典)兵(军事)刑(司法)工(建筑、水利)六房的书差(胥吏)办公场所。皂班(黑衣卫士)、快班(缉捕人犯)壮班(杂差)的听差的地方也在这一进里。合称三班六房。另外,这个地方还有捕厅,班房、待质所(有点像后来的候审室)的设置。

从大堂再往后,就是县衙的第二进,东边是稿签房,亦称花厅,是县官批阅文件签名画押的地方。西边是刑名,钱谷师爷,也就是县官聘请的幕友办公的地方。二堂正中间是县官升堂理事的地方,布置的也严肃。靠后有图案屏风,厅上高悬清正廉明的横匾,屏风前放置有高大椅子,长桌案,俗称“公座”。案正中摆设红黑大砚台,高笔架,朱墨大笔。再前面放置有仗责数字的红绿签签筒。“回避”、“肃静”对牌插在两边地上,再前面摆列着竹板、戒尺、藤条、掇子(专门用来夹手指的刑具)、夹棍、吊绳、铁练索等等刑具。二堂西北角落是书房,县官用来会客,或者有人说情行贿,也会选择这个僻静处。县衙的最后一进是眷属的住所。

县官审理案件,案头一般会端坐一名书差,专门进行记录口供。大案前面两侧分别会站立两名只值堂的差役,负责传唤人犯。再下分别站立手执刑具的掌刑差役。县官根据案由询问原被告,以及证人。受审的对象如果是普通平民百姓,必须跪下来答话。如果是监生或者是秀才,也必须要左腿屈膝行半跪礼答话。功名再大的对象也要打躬作揖,行庭参礼,站立答话。审讯过程中,县官动辄拍桌,呵斥辱骂被审问对象,或者对于答辩人的不恭敬,施以掌嘴、打手心、抽藤条子的惩罚。其封建等级的森严,尽在其中。

自从清朝中期开始捐纳后,七品知县也要花两三千两银子才可买到,如果是候补还得重金运作,使得及早补缺。赴任前各方面还要花钱打点,即使科班出身,同样买通有关方面才能授职。赴任后,既要巴结上面的官员,又要应付“打秋风”的人物,花费实际相当多的。如果单靠着六十两一年的俸禄和一点养廉银根本就是蚀本的生意。所以,要想回本,必须要贪污、受贿,搜刮地方民脂民膏。才能升官发财,还本获息。为了能够“财源广进”,县官一般都会带着自己的心腹之人,好处是,自己的心腹一般不会出卖自己,所为恶事都可以竭力帮其遮掩。另一方面甚为关键,县官不便启齿的话,譬如,索贿要价,变通关节等等都由其出面,替他牵线搭桥。

旧时的县官生财的方式大致有几个方面。首先是漕粮、丁银的余额和赈灾水利等公益经费的克扣和多报浮支等等。还有便是通过处理民、刑案件,接受贿赂。所以新官赴任前自行聘请熟悉财政、法律的钱谷与刑名能吏两名,作为幕宾,帮助县官办理文书案牍,为县官出谋划策,营私舞弊,虚报政绩,枉法买冤,侵吞公款。就钱粮而言,除了正常的火耗、折色等规定中收取一大笔的以外,还要玩弄多种手法,以获得名利双赢。譬如,本来当地是丰年,但是故意向上报告是灾年,但是国家征收的丁粮却如额缴送,用来显示自己的政绩。在当时,丁粮的完成情况是考验一个地方官政绩的主要标准。亦如前些年考核地方官的GDP。而在歉收或者大灾之年,公开向上级“为民请命”,招摇政绩。

古语云:“三年清知府,十万雪花银”,如此弄虚作假,贪赃枉法,导致衙门极其腐败,黑幕重重。虽然朝廷内部,上到皇帝,下到大臣都曾有人主张严加整顿,但是大多失败。拿乾隆时内阁学士尹壮图来说,他对于官吏贪污,造成“库藏空虚,民业凋敝”的情况非常痛恨,上疏进行揭发,期望得到改善。但是没想到被和?所忌恨,朝廷将尹壮图派到地方查府库亏空,和?却另一派一名心腹跟随监视,尹壮图每到一处,和?的那个心腹总是想尽办法阻挠他马上查库,等到“库藏挪移满数”,才让他查对,因此,结果自然是并无亏空,尹壮图被弹劾,以“妄言”而“降为主事”。

麻将中的白板代表什么意思?

有人说“十亿人九亿麻,还有一亿在观察”,麻将作为民间最受欢迎的游戏之一,即使是不会玩麻将的人,也见过打麻将。一般情况下,麻将有108张牌,其中筒字牌和万字牌都是从一到九,而只有条字牌与众不同。条字牌中的一条不是一根条,而是一只小鸟。这又是为什么呢?
这就要从麻将的起源说起了。
麻将还叫做雀牌。顾名思义是和麻雀相关。
据说,在明朝的时候,江苏太仓的皇家粮仓内囤积的稻谷,必须要翻晒,而在翻晒的过程中,必然会有麻雀前来偷吃。所以,当地的官员便用竹子制作出一种护粮牌,上面刻录着士兵们捕捉麻雀的数目,以此来计算士兵们的酬劳。
明朝已经开始使用火枪了,而当他们在捕捉麻雀的时候,要放空枪以此来惊扰麻雀,一筒就是打一枪;捕捉好的麻雀则用一条麻绳系起来,每九只麻雀便用一条麻绳系上;捕捉麻雀上缴之后所得的钱财,则用“万”来表示。
所以,一条用一只小鸟表示,也就不奇怪了。
除此之外,还有几种说法。
一种说法是麻将起源于郑和下西洋。当初郑和下西洋的时候,为了让将士们适应海上的枯燥,于是便发明了麻将。红中代表中华大地;发表示发财;白板表示大海;船行靠风,所以有了东西南北风;海上以饼和咸鱼为食,所以有了饼和条;而万字牌则代表了财富。
其实,小年认为,这种说法只是一种民间的传说,并没有任何依据。
其实我更倾向于麻将起源于叶子戏的说法。
据说叶子戏是韩信为了缓解士兵的思乡之情而发明的,后来经过发展,叶子戏演变出了马吊牌。马吊牌有四十张,十张十字牌,十张万字牌,十张索字牌,十张文钱牌。而麻将中的筒、条、万或许就是源自于此。有些牌马吊牌还会在牌面上画上水浒人物,以此来增加乐趣。
在清朝之前,这些玩法其实都是纸牌的玩法,一直到了清朝末年,一位叫做陈鱼门的人,才将纸牌改进成了我们现在常见的这种玩法和形式。
麻将既然是源自于纸牌,那么麻将中的图案自然也是沿用了纸牌中的团图案,
麻将中的万字是沿用了纸牌中的万,基本上没有什么改动。古人讲“家财”,以此来表示家产丰厚,所以牌中也就写出了一、两,一直到九,这便是万字牌。而筒字牌则是铜钱的样式,在牌中表现出的则是一个铜钱,两个铜钱,一直到九个铜钱;而条的意思,就是一贯钱了,因为在古代人们通常用一根麻绳将一千钱串起来方便携带,一贯也就是一千钱。
为了方便人们看清是几贯钱,人们将每一串钱都竖起来画,这样只要数一数有几个圆就知道是几贯了。所以,一条的图案看起来就像一只小鸟了。于是,人们往后便直接将一条画成了小鸟,反正大家也都知道这代表的是一贯钱。
后来人们将马吊纸牌,换成了小的竹牌麻将,人们便将一条刻成了各种各样的鸟,比如说刻成孔雀、凤凰、仙鹤等等。
所以,一条就变成了小鸟。而我们之所以将一条称之为“幺鸡”,是因为在一些地方的方言中“幺”就是小的意思,有些地方“幺”也是“一”的意思。所以无论怎么说,“幺鸡”都和一条恰如其分。白板但作用很大,在很多地方麻将和国际麻将中刻(3张)和杠都有1番,和中发白能组成小三元和大三元,单独跟筒、索、条能组成混一色。白板是麻将的一种牌,在我们熟悉的广东和的麻将里出现。在广东与麻将中,白板被分为三元牌(青发 红中 白板)之一,集齐一副白板的刻子就得一番。后面三张牌即为三元牌。白板就是白板,但作用很大,在很多地方麻将和国际麻将中刻(3张)和杠都有1番,和中发白能组成小三元和大三元,单独跟筒、索、条能组成混一色。希望有帮助!东南西北 发 红中 白皮都是风 有些地方是可以当牌打的 各风之间不能组 相同的三张则可以 比方说三张东风 可以算番 若是胡牌中,东南西北各三张,组成四副,叫做大四喜 ,若是有没有四副,有三副再加两张将也可以,是小四喜,总之东南西北都得有, 同样道理 红中发才白皮各三张胡牌,叫大三元,小三元也同样 这是比较大的胡了 当然要是东南西北中发白组成七对 也是大胡 最起码是个清一色 至于花是一般不充当牌扑克牌和麻将无疑是流传最广的智力运动了,而其中麻将又被我们称作为“国粹”,麻将中的图案、叫法都与中国人传统习俗等息息相关。今天我们就来聊聊麻将里所蕴含的深刻寓意。
逢年过节,走亲访友的时候,热热闹闹的聚在一起吃完饭、拜完年,基本上都会使用麻将这款娱乐工具来与亲友娱乐,可以说会打麻将已经成为必备的社交技能了。而麻将里面所蕴含的寓意也和过年过节大家美好的愿景有关。
条、筒、万
条筒万应该是麻将里数量最多的牌了,图案也很简单。“条”我们看起来就好像是竖线没什么意义,但是其实在古代,铜钱都是用绳子串在一起的。而“筒”大家都可以理解了吧,就是铜钱的象征。至于“万”是我们古代最大的计量单位,也就是表示程度极高,相当于“完全”“绝对”“极”:万全之策、万幸、万不得已。而成语“家财”的意思就是是家里有铜钱,形容十分富有。
东、西、南、北
东西南北无疑就是指方向了,从古代开始,中国人就有为了更好的生活而出门经商,为了获得知识学习技能而外出求学的需求。麻将中的东西南北指的也是外出的亲人,无论是在哪里,都可以在过年这天团聚在一起。
中、发、白
这三种属于是“三元牌”,其中“红中”是高中[gāo zhòng]的意思,希望家里求学的亲人可以金榜题名。而“中”也可以表示“中庸”,指“好”的意思。“发”的话很好理解,指发财,与前面的“中”合起来就是“升官发财”了。“白板”有人说是“发财”的反义词“贫穷”,但是我觉得理解为在升官发财时还能做到清清白白的意思更好。
春、夏、秋、冬
一年四季春夏秋冬,中国根据一年里的时令、气候、物候等方面变化规律划为二十四节气,春夏秋冬四季每个包含6个节气。四季二十四节气对古人的耕种带来很大的帮助,出现在麻将中也就不足为奇了。
梅、兰、竹、菊
梅兰竹菊,中国人称之为“花中四君子”,其分别代表的品质:傲、幽、坚、淡为感人寓志的象征。也是古人诗词绘画中常见的形象。梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格的象征和隐喻。
麻将不但展现了中国人的智慧,也表现了中国人的文化特征,其中既有对美好生活的向往,也有教学育人的内涵,无愧于“国粹”的称号。
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图片来源于网络。麻将牌中有两张牌最特殊,白板就是其中之一。
白板的文化涵义是什么?
首先,它代表天。个别古牌的白板上有云纹,可佐证。白天白天,白代表天,天空天空,空代表天,这样好记忆。
因为代表天,所以白板是麻将牌中地位最高的牌。天子,天大的事,民以食为天,这些都说明天是最大,最尊贵的。在中华文化里,天有着至高无上的地位。
其次,它代表道,代表无。天道天道,空无一人,这样好记忆。冯友兰:“谓道即是无。”《道德经》:“天地万物生于有,有生于无。”可见无乃万物之母。无在麻将牌里就是白板。
再次,它代表虚,代表阴,代表空。中国传统文化讲究虚实搭配,阴阳相合。书法中有“飞白”,美术中有“留白”,“恰是未曾着墨处,烟波浩渺满目前。”十二生肖中的龙也是虚(其它生肖都是现实中的动物)。
三才,天地人,是中华文化里的重要文化概念,在麻将中也有体现,那就是白板,绿发,红中。后面的文章有论述。
在麻将牌里白板承担了天,无,道,虚,阴等的重任,它是所有牌的母(万物之母),是道理所在,是阴阳的体现,是无限发展与联想的源泉。
一个白板,能道出千言万语,能化出万千文章。麻将文化博大精深。
在白板的设计上,现在流行的图案没能体现出来天空的意相,希望厂家留意。蓝天白云才是它的具象。麻将是国粹,在向世界展现它所包含的中华文化内涵的时候,不能有差错,否则会贻笑大方的。

升官图的游戏

升官图又名选格、选官图,是中国古代汉族民间流行的图板游戏,产生年代不详,据传由明代倪元璐所创,亦传创自唐代。升官图是一种依靠转动四面陀螺赌赛的图版游戏,参与者在一幅标志着各种官衔的图板上游戏,从白丁起始,依照转动陀螺获得的判语升迁贬黜,以最先升任最高官制者为胜。在不同的历史时代具体表现形式不同,最流行的升官图是依照明代官制编写的,依清代官制编制的也有很多,民国之后,还出现了从小学生到大总统的升官图游戏,此外,还有依据小说《红楼梦》编制的升官图,此外也有八仙过海主题的升官图。各种升官图游戏虽然形式不同,但基本规则和玩法却是完全一样的。
清朝过年守岁,除了掷骰子外,通常还会用一种写有「功、德、才、赃」四个字的四面陀螺玩「升官图」(图十一),玩法类似现今的「大富翁」。这种游戏演变到後来,发展出许多不同的设计,如「八仙过海」(图十二)、「葫芦棋」(图十三)、「星君图」、「览胜图」、「凤凰棋」、「逍遥图」(也有地方称「小谣儿」)等。仔细观察这些纸上游戏,是不是每一种图案都会出现两次,至於这当中的,翻到下一页亲自玩玩看就知道了,而且你还可以根据相同的原理,用画的或以贴纸来做棋盘呢!
後来又有人发明「碟仙」游戏(图十四),二人以上以手指压住反扣的碟子边缘,口念「请碟仙出坛」,并提出想问的问题,「碟仙」显灵後,碟子会动起来,边缘红色箭头所指的字就是答案,你相信吗? 升官图游戏的工具是一幅棋盘和一枚四面陀螺。棋盘一般为方形,以木板套色印刷。正中并列三格,分别写有太师、太保、太傅每一格下分四栏用小字进行标注,分别写明了德、才、功、赃四种不同情况下的奖惩办法。环绕太师、太保和太傅的是三圈大小不一样的格子,每个格子均写有一项官衔,这些官衔依照所属的衙门规类排列,从京内的内阁、六部到外埠的督抚道县均有,在每个格子的下方都用小字附注德、才、功、赃的奖惩办法。在正方形棋盘一侧的最外围一圈,格子中所标注的不是官衔,而是出身,从白丁开始到状元为止共有15种出身。游戏者需从白丁开始首先获得出身才能进一步得到官衔。
清代升官图陀螺
陀螺是升官图游戏的另一个工具,陀螺共分四面,多为木质,也有高级陀螺用红木或象牙雕刻,陀螺四面分别写有德才功赃的字样,高级的陀螺四个字分别用红、绿、蓝、白四色书写,普通的陀螺德才功用红色写,赃则必须用黑色书写。
除了使用陀螺,也有使用骰子的玩法,根据唐代古籍《骰子选格序》记载,升官图游戏“以六骰双双为戏,更投局上,以数多少为进身职官之差”但是以六枚骰子进行游戏的具体规则早已失传。 参与者各用一枚棋子,从白丁起始,轮流转动陀螺,根据陀螺停止转动之后显示的字,按照棋盘上的判词移动棋子,通常德的判词最好,可以获得越级升迁,才也能获得升迁,功则原地不动,转得赃便会被贬黜。
现今试以极简略的文字说说它的内容和玩法。一张正方形的纸上密密麻麻写上上万字的清代内外文职衙门和官员的名称,每一官员的上面写着品级,下面写着六行“升”和“降”移转的趋向。这六行是用四颗骰子掷出来表现的,两“四”为“德”,两“六”为“才”,两“五”为“功”,两“三”为“良”,两“二”为“柔”,“两”么为“赃”。绯色的“四”是最好的,故称为“德”,“才”和“功”也不坏,“良”和“柔”只平平。这里我才知道从前的版本不知其义的“由”字原来是“柔”字的同音字,为图简便才用这个“由”字,“柔”者“优柔寡断”之谓,做官而柔,自然不是一个褒词,连平平也够不上的。以上五个字都是升迁或滞迟,要降罚的则只有两“么”的“赃”,做官做到贪赃当然要降罚了,不过只要四颗骰子中除两颗“么”之外,还有一颗“四”,那便免于降罚,叫做“赃不行”,说明这位不讲廉政建设的官员有了靠山,得贵人庇助,这是很有现实和讽刺意味的。还有官做得高了,如正一品的大学士和从一品的协办大学士,则干脆掷了两“么”不需要一颗“四”,也明示“赃不行”,说明他们本身便是贵人,再无须人相助,便可公然贪赃枉法无从制裁了。至于为何六项之中,只有一项是降罚,则因为图名“升官”,主要是升,若升降参半,则这种游戏将永无结局,且不为玩此图者主观愿望所喜,这也可见创造此图者的匠心独运。
四颗骰子中若有三颗相同的,叫做“聚”,例如有三颗“四”,便叫“聚四”,作两个“德”算。若是四颗均同,叫“全色”,那可了不起,六项之中,立颁“封典”,恰好是公、侯、伯、子、男加上王爵,那是在玩的时候极罕见的,除非是历史上的刘裕和李隆基,才有此好手气,骰子会听他们使唤的。
入局玩的人每人有两根细长不同颜色的筹子,一根是官员的本职,另一根则是应明、清官制本职之外放差和考成需要而设的,考成是现代语,那时京官的考成叫做“京察”,外官叫做“大计”,定期举行。在明代吏部权重,举行这种“铨典”时真真掌握进退人才的大权,到清代便不怎样了。“铨典”的结果,好的有“卓异”、“内记名”、“保举”、“加衔”、“议叙”、“加级”和“记录”等等,坏的则是“处分”,有“交部”、“革留”、“严议”以至于充军到“军台”。碰到掷着“铨典”,便把另一根筹子放在一专栏上,那时便要看你下一掷的手气了。至于“差使”,原是临时性的派遣,本职仍保留着,差使完毕,仍回原任,例如会试的总裁,乡试的主考,各省的学政,包括同考、知贡举和监临;派往外藩属国的使臣,明代册封亲藩的礼使,祭祀山<SPS=0803>河川的专使。其实连各省封疆大吏的巡抚和总督,都属于差使,并非实职,这以后还要详谈。 玩此图要取胜得采多,当然得靠手气,即常常手下掷出绯色的“四”来,尤其重要的是开局时的一掷,叫做“出身”,出身的好坏决定全局。最好是掷个双“四”,便是生员即俗称秀才或诸生,这是正途,若是连掷几下双“四”,由举人而进士入翰林,这便一帆风顺,可以入阁,可以“拜相”,死后易名之典可以谥“文”。清代左宗棠只是一个举人,他自恃功业盖世,以不得入阁不得谥“文”为憾,竟异想天开,在统兵西北的紧要时刻上奏清廷,要求解除军务回京参加会试,这无异是敲一下朝廷的“竹杠”。朝廷无可奈何,只得破例钦赐他一个进士,并给他翰林院检讨的从七品官,这样他是正途出身的太史公了,以后便入阁为东阁大学士,死后并得“文襄”的美谥;不过人们在背后还是称他为“破天荒相公”。
正途出身的即使庸庸碌碌,二十多年也便可官至极品身跻宰辅;若是出手掷个两“二”、两“三”,那便终身蹭蹬,沉浮下僚,只好在官场最低层打滚,品级连“从八”、“从九”都挨不上。这些人的可怜相,李伯元的《官场现形记》把他们描绘得淋漓尽致,实在可怜亦复可笑。玩《升官图》的人若出手不佳,便兴趣索然,坐看同局意气飞扬、得采频频,而徒呼奈何。 升官图是长宽约一尺半的正方形图案,被黑线分成一块块的长方形格子,并排一定数量的格子又组成长形条带,一条条的长带最后填满正方形的升官图框架里。顾名思义,升官图者,升官发财之图也。
升官图的基本单元就是上面说的长方形格子,其实这个格子还不算最小元素,它还由两个部分所组成:格子的顶部,被划出一个小的方形,里面印上官职名,剩下的部分分别被贯以“德、才、功、庄”四个特征,四个特征下面,分别给以转换的另外一些官职。举个例子,在六部衙门下的官职里,有一个叫做“员外”的官职,不要把员外错误理解成戏剧里的地主老财,这个员外可是正儿八经的干部,相当于现今局级,工资虽然不算多,可也有三品四品,外省衙门里的官吏也得侧目。员外条下的四个特征分别对应为:“德”转京府衙门下的府丞,用现代官职的术语来解释,就是北京市的第二把手;“才”转外府衙门里的知府,知府就是外省府一级行政单位的头把手;“功”转本部衙门里的郎中,这个郎中可不是中医师,却是员外的顶头上司,距离部长--尚书,仅有两步之遥。最后一个特征是庄,“庄”转京府衙门较低的官职京判。
除了这张图以外,升官图游戏里还附有一个骰子,骰子是木头做的,是一个尖头的陀螺,顶部有柄,有火柴杆粗细,比火柴杆短些。陀螺有四面长方形侧面,每块侧面写上四特征“德、才、功、庄”中的一个字,如果用大指姆和食指轻轻捏动陀螺的柄,再放开它,这个陀螺骰子就可以在桌上旋转起来,待它停止下来以后,总会倒下来,呈现一面特征字,这就是该游戏参与者在这一轮里所掷的标记了。
参加升官图游戏的人员不限数目,但至少得有两人,否则,一个人孤孤零零地走上升官之路,犹如高干子弟在官场里旁若无对手,权势固然熏天,却毫无竞争的乐趣,也得不到宦途蹉跎的锻炼。
升官图之旅从“起手”开始,“起手”以后的第一个“官职”叫白丁,白丁就是目不识丁的人,白丁当然不算官,属于最低社会地位的一类人,但若把社会地位也按官本位概念纳入“官”的定义里,则白丁也可以视为广义的官,或者说是不是官的官,可能有些人以为这样定义不合逻辑,错了!非但合逻辑,而且具有高度抽象概括出新概念的地方,和近代集合论数学定义“空集”有异曲同工之妙。在集合论的定义里,“空集”就是没有元素的集合,引入空集的定义以后,集合的定义才得以完备。你看,升官图的构思里蕴涵了多么高深的道理!
白丁格属于一条长长的条带里第一个,后面依次出现:童生、案首、监生、秀才等。贡生、举人、解元、进士,探花、榜眼、状元,状元是这一排的最后一个格子。现代人大多不熟悉其中一些名字,比如监生,《儒林外史》里面就有个很吝啬的严监生,监生仅仅比白丁高三个基本社会地位单位,文化程度很低,钱又不多,哪得不吝啬?又比如解元,解元就是乡试第一名,乡试是明清时期各省的会考,取中省第一名,犹如一个省高考第一名,在青年举子里,也可以独步高视了。明朝的才子唐寅,字伯虎,就是弘治时期江南贡院乡试的解元,不要小看江南乡试,江南乡试在明清时期里是质量最高的乡试。俗语里说,天下才子出三江,每年京试里,江南举人总占据了最大份额,就不消说江南乡试的第一名了。可那唐伯虎,却自以为老子天下第一,恃才傲物,赴京赶考里,被众人抬举得不知天高地厚,终于酒醉后大言,说他已经猜到考题了,因为有一个主考官和他私交甚好,而主考官的一个乡人恰恰想贿赂那官。唐的大言被嫉妒他的人反映到朝廷,案发以后,把乡人企图贿赂考官的事一并兜了出来,唐伯虎解释不清楚,下大狱,被定罪为科场舞弊,落得个除名,从此失去了挤身仕途的机会,转而攻诗、书、画,后来成为有明一代大家,这是走题的话了。
参加升官图游戏的众人,可以各用一个小物件以便标志自己在宦途中的位置,开始时,大家都把物件一起放在“起手”处,表明大起点是平等的,没有人以出身高贵可以占据任意的官位,然后大家轮流旋转陀螺,以旋转结果的某征字所对应的官职,挪动代表自己的小物件,例如小刀,小石头,小铜钱等等,挪到新的官职格子里,如此反复进行,直到依次进入太师格而后荣归。
太师是升官图里的最高官位,严格讲来,太师其实不能叫做官,至少在现实里不是最高的官。当然,广义定义下的官可以包括太师。太师,就是皇帝青少年学习时期的老师,既然当过皇帝的师傅,皇帝即位以后,太师大约总是可以当上一品宰相的,但这要看老皇帝是否决定决定此皇子为储君,要是皇帝有许多皇子,那就要看皇子师傅的运气了。而且,太师也不一定都是名副其实的学问渊博之人,有些奸臣,例如董卓,不过是一介武夫,只不过把陈留王,就是后来的汉献帝扶了上去,就把自己美其名曰为太师,可见太师虽然不算现实官场的官,却是地位极高,道貌岸然的官了。
官至太师以后,已经封了顶,如果还想升迁,就只有皇帝了,最发人深思的是,升官图的始作俑者可以把白丁广义化到官里,却不把皇帝广义进去,何也?盖皇帝是不能靠升迁上去的,倘若太师有升迁上皇帝的非分之想,如董太师者,那就可能有杀身之祸。
在太师位置的玩者,只有在掷了德以后,才算“荣归”,荣归就是光荣地退休还乡,这在升官图游戏里,算是最后取得了胜利。太师的屁股后面跟着太傅和太保,这两个官都可以靠掷德或者才上去,但奇怪的是,当他们掷庄时,却只是“不动”,注意,“庄”字在升官图里被写成是简体字的“庄”再加上一点,那时还没有简体字,实际上是“赃”字的异形字,赃就是贪赃枉法,可能在升官图游戏里,为使掷赃的人心理上好受一些,就用了这个不是赃的赃。我始终弄不明白的是,为啥太师、太傅、太保在犯了贪赃枉法的罪行或者错误时,受到的惩罚是官位沿地“不动”?等待下次掷个德或者才,再升迁或者荣归,是不是“刑不上大夫”的思想在作怪? 玩升官图曾经是非常流行的年俗,家长常鼓励孩子们进行这个游戏,希望这个游戏刺激小孩读书上进进入仕途。
也有文人以升官图为主题作文做诗,讽刺朝政,明末曾有诗:“纷纷争欲做忠臣,杨左孙周有几人,当日忠臣不惜命,近日升官有捷径”
升官图是中国传统的图版游戏,和流行的电脑游戏大富翁非常相似,有业者以升官图为蓝本开发类似的电脑游戏,令古老的游戏在信息时代重现。
清代升官图游戏电子档 可供下载打印出图。 《升官图》是由来已久的一种游戏,据说汉代早已有之,称为“采选”,后继起于唐代的李<SPS=1715>,宋代刘敞有过《汉官仪新选》,称为《选官图》,著名学者刘继庄尝欲自制“升官图”。这些实物都已不可见,但它的意图和作用,便说明是一种寓学问于游戏的玩意,说是能将“职官考课铨选之法皆了然,亦读史之一助也,贤于博弈远矣”,虽然它一样是博采赌胜负,却说是“贤于博弈”,可见得它是“为学”的成份多于游戏。我无意也不能深入于它的考据,只能说说今天能见到的实物的《升官图》。
那便是明、清两代的《升官图》。据说现代的《升官图》创始于明末的倪元璐,说起此人而会创作此图,真有些令人惊奇,他是崇祯朝五十一位宰辅中之一个,李自成攻陷北京殉节,南都易名之典是极崇高的“文正”。这样道貌岸然的人物居然会搞这种玩意儿,可见此图之不凡。其实明季的士风有的的确很通脱超俗,和南宋甚至清代大不相同。倪元璐还把“诰命”给了他的小妻,曾大大给头巾气的朝士攻击过一通,但临大节的时候却慷慨捐躯,正和写小说、唱山歌的冯梦龙、凌<SPS=0711>初一样,并不因搞那些俗文学便能掩他们的忠烈大节。
倪元璐创作《升官图》当然也只是传说,不像冯、凌两位在著作上署了名,很多人这样说,我也深信不疑。不过清代的职官虽一沿明制,但也有部分的改动,《升官图》自然也随之有所变更,大致是按照乾隆四十五年的官修《历代职官表》中清代职官为基础,一直到清季光、宣之际官制改革为止。那种昙花一现的新官制则并不曾在图中出现过。
笔者所见到和玩过的只是二十世纪二、三十年代的石印本,方方的一张厚纸印制,其大恰占一张八仙桌的主要部份,刚好在那时盛行的石印印石上印刷;若是铅印,是没有那么大的印架的。我孤陋寡闻,所见到的《升官图》仅此一种,据说还有各种《升官图》,有清末新官制的,有民国的,有武职的,但玩的人只取此一种。听说周一良先生藏有各种《升官图》,有木刻印制的,可惜没有眼福一见。
二三十年代玩此图时,还不懂得去研究一下它的版本,那时因为玩的人多,销路广,印制的书坊很不少,内容也略有不同,当然都在那时印刷中心的上海印制。随着时代的进展,年轻人已不复玩此图,到三十年代中,到处可买到的东西突然销声匿迹,再也见不到了。到了八十年代,和一位老朋友谈天,慨叹于所见到的一些文章和电影电视中对官制的无知,朋友说这些作者和编剧要是玩过《升官图》便好了,我也同意此说,同时也感叹已久无此图,徒成为早年的回忆。

成语小秀才的赛区是怎样划分的?

好像没有什么赛区
《成语小秀才》是一款休闲益智的猜成语游戏。玩家在游戏中需要扮演一名穷书生,空有一肚子的经纶。我们需要经我们所学的成语词汇量全部发挥出来,不仅让玩家感受到了游戏的乐趣,更让我们学习到了许多陌生的成语。快点帮助我们的穷酸小秀才助他一臂之力。让他成功的成为高富帅,迎娶白富美!
游戏详情
《成语小秀才》是一款由非常火爆的微信小程序游戏成语升官记改名而来的。
游戏玩法简单,聚集了海量成语大全,你熟悉的不熟悉的成语这里全都有,你将靠着完成成语来发家致富,海量有趣的关卡等着你来挑战,关卡难度会不断的增加,你需要将屏幕下方的字填进空格中,成为四字成语,达到一定目标即可升官发财。
游戏玩法
在成语小秀才手游中有很多特色的玩法,还有各种独特的玩法模式。
游戏中玩家可以看到书中自有颜如玉的娶妻纳妾的功能没有了,玩家达到了一定的等级之后是“招揽门客”,那么这个选个门客有什么用呢?这里小编就给大家来详细的介绍一下,下面就一起来看看吧!
1、玩家达到了招揽门客的等级之后,直接点击首页的“招揽门客”,就可以到达上面的那个界面了,下面的小人显示的就是目前的一个官位的身份象征,玩家在3个轿子中选择一个,选择了心仪的就会使开心的大笑的哦!
点开了花轿之后,就会看到每一个花轿中的人物了,然后点击“请回家”,就会在游戏首页中,玩家后面站着了哦!
2、在上面的图片上,小编目前一共招到了4个人,三个美女与一个李白,这在之前是想都不敢想的事情。但是美女在这里也不是老婆小妾的身份了,而是被招揽的门客,需要好好的对待的哦!
我们看到了,很多的门客中,有男的有女的,之前的各个类型的美女是依旧存在的,丑女的队列中只剩下东施一个了,其他的都被换成了对应的男性的门客!
3、通过“招贤纳士”的榜单中,依旧有17位人物的存在,玩家可以在之前的丑女被换成了门客,其他的美女行列没有任何的改变的。
游戏特色
1、丰富完善的成就积分系统,和你的好友进行PK争夺称号;
2、多种不同的解谜工具装备,求助卡免答卡双倍卡应有尽有;
3、时尚个性的角色装扮服装,赚取金币可以解锁更多内容;
4、简约精美的休闲卡通画风,让你感受清爽舒适的效果。
游戏亮点
1、拥有去完成更多答题的任务,才能够解锁后续的难关,看你能够闯到哪里!
2、成语中蕴含着超多有趣的含义,等着你来发现这些有趣的挑战!
3、百道成语难题等你来回答,不同的题目不同的答案,等你来完成一切!
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5、操作简单,你只需要将屏幕下方的字填进空格中即可,组成正确的四字成语。
6、所有的格子中的成语必须连贯,完成关卡任务即可升官发财,还能娶妻生子哦。成语小秀才,这个游戏千万不能再玩了。游戏提限非常困难。主要是为了让你看广告。你广告看的越多,游戏厂商挣的越多。

升官发财哪个版本

升官发财哪个版本。答案是升官发财是出游那个版本,那个版本非常的先进,且很多玩家都在玩。

升官发财到底是褒义词还是贬义词

升官发财shēng guān fā cái
词典解释
[成语解释]
指提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
[典故出处]
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“总而言之,我不曾提挈侄儿子升官发财,是我的错处。”
褒义词不是褒义词也不是贬义词,是中性词

升官发财是成语吗

升官发财是成语
拼音: shēng guān fā cái
解释: 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。

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