日支干支相生相克

天干地支相生相克表,十二地支相冲相合表

天干地支相生相克表

十二地支与生肖

十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,万物之老也。

戌是灭的意思,万物尽灭。

亥是核的意思,万物收。

读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的时间

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国计算年龄的,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系:

十二生肖是如何与十二时辰相对应的?

子(鼠)(午夜23时至1时):

在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时):

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时):

在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时):

卯时是太阳已,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时):

辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时):

巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时):

在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时):

在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时):

在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):

在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):

在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):

在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成,每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。

以上资料表明,十二地支起源极早。从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。

子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣,其余类推。

寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。

十二生肖的排列,还有各种,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就 干支纪年。

天干、地支顺序

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月:月球绕地球一周的时间——29.5天

一年:地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相,设置润月。

后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相。

注:图文均 络,如有 ,请 。

以上就是与天干地支相生相克表相关内容,是关于十二地支的分享。看完十二地支相冲相合表后,希望这对大家有所帮助!

必二婚的日柱 日柱干支相克不利姻缘

感情虽然看上去只有简单的两个字,但是这其中所产生的圈圈绕绕有可能是我们终其一生的努力都不能真正领会的,每个人都会对爱情抱持着最初的向往和初心,这对于婚姻的发展来说看似美好,但有时也会埋下隐患。在八字当中,如何去看出有哪些日柱会二婚呢?

日支阳刃

存在这么一部分的日柱中的日支显示为日柱中阳刃,这类人的脾气非常暴躁,如果不是脾气特别好的人,根本受不了他们的脾气,是一般人不能驾驭的。这也是导致他们婚姻出现问题的根本原因,而且这类人在性格上比较硬气,属于撒娇撒泼,得理不饶人的那种,也就是俗话说的死要面子活受罪。不管是哪方的错,自己都不会先认错,永远都放不下自己的身段,导致感情不牢固,婚姻不顺,从而导致婚姻不顺,会结束第一段姻缘步入第二段婚姻。

   日柱干支相克感情难顺

八字当中,出生日天干代表本人,出生日地支代表配偶,夫妻在同一柱上,相互依存,如同天和地一样。假如干支相克,则被称为“天地不载”,说明相互缺乏必要的、有效的沟通途径,容易夫妻反目、关系不融洽、好景不长、冷战、各自为政等。尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人,夫妻之间气场不和,最难沟通,夫妻关系不融洽。假如八字日柱天干和地支虽然相克,却能暗合,则说明夫妻之间虽然难达到融洽、默契的程度,然而还是能互相体谅、宽容、将就。日干与日支暗合的组合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,还有日干与日支中气暗合的己亥、癸巳这几个日柱。

   日柱阴差阳错

如果日柱正好是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥其中之一的,则为阴差阳错的日柱,在此阴差阳错日生的,无论男女,基本是感情不顺,容易夫妻不和而致离异,是有二婚的可能性的。

四柱八字相生相克分析解说

四柱八字相生相克
八字相生相克断命法,是根据四柱八个字的相互生克关系直接断出日主及其与六亲的各种情况,简单而易学,只要具有起码的命学知识人就可以断命。这种断命方法就是:

1、年柱干支相生,父亲与母亲和睦处。其中年干生年支,父爱母;支生干者母爱父。干支相克者,父母关系不和。其中干克支者,不和的主要原因在父亲一方;支克干者,则主要责任在母亲一方。干支比和者,父母之间关系正常、家事上常有小小摩擦。

2、年干与月干相生相合,其兄弟多孝顺父亲。其中年干合月干,父亲多溺爱其大儿子;月干生合年干,兄弟主动敬父亲。年干与月干相克冲,兄与父不和。其中年干克月干,令尊对兄弟过于严格;月干克年干,兄弟对严父敬而远之。年干与月干比和,兄弟与父亲关系正常,小矛盾而已。

3、年支同月支相生相合,母亲与其子女和睦。年支生合月支,母亲溺爱其儿女;月支生年支,姐妹敬登堂。年月支比和,母子母女关系一般。年月支相刑冲,姐妹与母亲关系冷淡。其中年刑冲月支,母亲对子女过于原则,慈母代替了严父;提纲刑冲年支,姐妹对母亲不敬。

4、年干与日干相生相合,命主与父亲情意深厚。其中年干生合日干,日元偏得其父之爱;日于生合年干,日主格外尊重父亲;年干与日干相克,命主与令尊难于和悦。年干克日干,严君柯责小子;日子克年干,命主难尊家翁;年干与日干比和,父子常生小矛盾。

5、年支与日支相生相合,母亲与妻子欢聚一堂。年支合生日支,尊堂偏爱其媳;日支生合年支,爱人独尊慈母。日支年支相刑冲,其妻与阿婆常怀对抗。日支冲克年支,责任在妻,年轻人不把婆婆放在眼里;年支克冲日支,应归咎于母亲,妈妈在其子扫面前耍威风。年日之支比和,母亲同妻子常有小小争执之事。

6、年干与时干相生相合,儿子与父亲,公孙之间和谐。年干生合时干者,乃翁含始弄其孙;时干生合年干,小子常尾随其爷爷。年干与时干相克,儿子与令翁虽然同居一堂,但是祖孙之间不亲。年干克时干,令尊不管其孙;时干克年干,令郎不近其祖。年干与时干比和,严父对日元的孩子不问,儿子也因祖公年老而难以近前。

7、年时支相生合,令母与其孙辈和睦;时支生合年支,儿女往往不离其祖母。年支时支相刑冲,尊堂与其孙子不亲。年支冲刑时支,娘对其孙系难于热情;时冲刑年,犬子对其奶奶冷清之意,年时两支比和,家母对命主的儿子平平常常,泰然处之。

天干地支相生相克表,十二地支相冲相合表

天干地支相生相克表

十二地支与生肖

十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,万物之老也。

戌是灭的意思,万物尽灭。

亥是核的意思,万物收藏。

读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的时间

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些之中。

十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系:

十二生肖是如何与十二时辰相对应的?

子(鼠)(午夜23时至1时):

在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时):

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时):

在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时):

卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时):

辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时):

巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时):

在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时):

在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时):

在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):

在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):

在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):

在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨斋认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之符号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。

以上资料表明,十二地支起源极早。从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。

子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣,其余类推。

寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害破坏。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。

十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就 干支纪年。

天干、地支顺序

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月:月球绕地球一周的时间——29.5天

一年:地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相符,设置润月。

后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相。

注:图文均 络,如有 ,请 。

以上就是与天干地支相生相克表相关内容,是关于十二地支的分享。看完十二地支相冲相合表后,希望这对大家有所帮助!

八字合婚:日柱干支关系看姻缘

1、日柱干支相生。
有两种情形:一种是日干生日支,如戊申;一种是日支生日干,如戊午。
这两种相生情形虽略有微妙之区别,但因为相生有情,夫妻之间情感大都比较专一,恩爱有加。如戊申日的女命,戊土生申金,这是一种旺夫之象。因土生金,土为母,金为子,表明此女会象母亲宠爱儿女一样宠其丈夫。这是日干生日支。那么,日支生日干呢?日支生日干与日干生日支源于一理。如戊午日生人,日支火为日干土之母,火生土,表明命主会得到配偶的喜爱。倘若这个日支午火再为戊土的用神,则表明命主结婚后能得到配偶实质性的助力,配偶会给命主带来意想不到的好运。

但有一点须提醒读者朋友们注意,看日柱干支相生的关系,要注意看日柱干支五行是阳柱还是阴柱。因阳日柱与阴日柱干支五行在相生的时候是有区别的。如甲午日柱,日干甲木对日支午中丁火来说是正印,正印有母爱之心,有浓厚的人情味,乐于付出,不计较个人得失,这种相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙对于辰中戊土来说是偏印,偏印又称枭,枭是不义之枭,夺食之枭,他既有生的一面特性,也有凶神的一面特性。就是说从本质上讲,枭印是不愿付出的,即使付出也是不情愿的,那么他表现在夫妻关系上的情形就可想而知了。

2、日柱干支相克。这种相克有两种情形:一种是日干克日支,上克下,如庚寅;一种是日支克日干,如庚午。
一般来说,这两种相克情形都不太利婚姻。庚寅日,庚金克中甲木,但甲木因为身边有丙火,有自卫的武器,便不服庚金管制,便生寅中丙火制庚金,一边又暗克庚的原神戊土。凡这种类型的日柱干支,夫妻之间多半易生口舌,具有妻夺夫权、夫称霸争雄之象。若日支五行为命局之病,则预示妻有厌夫或夫有厌妻之心态,不利婚姻的信息更加明显。再如庚午日,日支午中丁火克庚金,庚为阳金,丁为柔火,《滴天髓》在论庚金时曰:“丁火柔中,不与庚金为敌,良冶销熔,遂成剑戟,洪炉煅炼,时露锋砧”,由此可以看出,若是午中丁火得用,为庚金所喜,夫妻两人顶多是易生口舌,于婚姻亦无大妨碍也。读者朋友们在为人论命时宜仔细分辨。

3、日柱干支比和。即日柱干支为同类五行,如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。
比和之日柱,因干支均为同类五行,易产生排斥性。又因日支为夫妻宫,日干五行坐同类五行的支上,日干则有“顺我者昌,逆我者亡”之心态,就是说日干欲时刻操纵爱人。爱人平时的所思、所想、所行,最好都跟命主的思想行为相一致才好,否则,日干就排斥。这一类型的日柱婚姻状况,反映出夫妻感情极易发生变化。倘若命局组合再有问题,很容易导致婚变。

如女命:八字合婚
坤:癸卯、丁巳、甲寅、戊辰
看这样一个命局,你可直断,你在家很霸道,凡事都想自己说了算,老公只有听从、顺从、服从的分,没有改变或决定的权力,否则,你们夫妻就会发生争执口舌之事。

为什么呢?日干甲木坐寅通本气强根,年日时支寅卯辰会一方木局,日主身旺,凡事以自我为中心,其主观而又独断专行的比劫心性是不是暴露无遗了?假若这个命局要是身弱呢?身弱仍有排斥性,但这种排斥力量不大,控制欲也相对小一点。因为她的力量小,控制不了别人,同时又得借助这个日支的力量来增强自己的力量。

4、日柱干支相合。也分两种情形:一种是日干合日支,如戊子;一种是日支合日干,如辛巳。这两种情形都为有情之合,预示着夫或妻能给命主带来吉祥好运。象戊子日柱,戊以子中癸水为财,癸为纯阴之水其气不杂,能湿润戊土发育万物;癸以戊为官为夫,戊为阳土为中正之土,其气固重,其性稳情专,不易变化。戊与癸合,加之又是有情之合,便显示出较好的夫妻关系合和之象。在男方,则表明婚后妻子助益大,能给命主带来财运。若是在女方,则表明婚后能嫁好夫面荣显。反之,日支合日干亦同理。这是以日柱干支关系看姻缘。

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