周易姓名大典
玄姓的玄术子先生
玄术子先生。法号：妙悟。《早年皈依中国佛教协会副会长,北京广济寺方丈.大德高僧明旸门下》一九五五年生，男，天津市人。国内外易学界著名学者，中国当代数术预测家。玄术子先生自少年从名师学习命理，卦理，相术，风水，姓名学等潜心研究四十余年。是国内著名易学家、姓名文化研究家、中国姓名文化奠基人、中国现代姓名学创始人、历任：国际名学研究会顾问、中国河洛易经学院副院长、姓名学教授、中国河洛易经学院地理高级讲师、中国周易姓名文化学会会长、中国北方周易学会会长、中国人体科学研究中心副主任、中国东方名人研究院研究员、社会科学院博士、世界文化艺术研究中心研究员、特约顾问、国际十大易学专家、河南省周易学副会长，郑州市周易学会副会长，特约顾问、郑州数术易学研究会主任，易学数术教授”（中国玄术子起名网）首席专家，总经理兼总策划师。国内姓名，品牌，标识权威策划专家，《周易与姓名文化》杂志总编辑：《中国易经报》编委，著有《姓名学简析》《起名学新编》，《姓名与人生关系》《姓名小词典》及多篇姓名学论文。
玄术子先生多年来，取得很多荣誉和研究成果，获得多项专利品，其中[多涵义标志的八卦徽章]（见玄术子先生发名的专利产品）。改编缩写成的《150年微型数字万年历》尺寸只有名片大小，但使用上能与500 页大开本万年历媲美。其查寻速度快，精确到大节日，时，体积微小，携带方便，填补了易学史上的空白，在易学界受到了很大的肯定及赞誉。玄术子先生近几十年来，对宝宝起名，个人改名，学生更名，公司命名，品牌标识设计，周易四柱八字，六爻八卦，风水设计等，有着丰富的经验，大量的成功案例，特别是对宝宝起名，有自己的独到之处，服务遍全国、港、台、及三十多个国家的海外华人，深受国内及港，台，海外华人广大父母的喜爱和满意。
玄术子先生的业绩和传略，分别被收录在《世界名人录》《世界优秀专家人才名典》《世界人物辞海》，《中外名人词典》，《世界华人英才录》《世界华人专家词典》《中华名流世家》《中华娇子》《中华魂》《中国当代数术预测家》《姓名学专家辞典》《中国专家学者名流大典》《中国专家人名词典》《中国当代创新人才》《中国专家学者名流大词典》《中华名人大典》《中国人物志》《中国专家词典》《中国新闻人物》《中国专家论文选集》《中国功勋人物》《华夏名人风采》《中国人物志》《东方娇子》《中外名人文论大全》《中华传世通鉴》《创新专家名典》《中华英才大典》《中华名流世家》《精英录》等几十部大型国际, 国内交流传世词典中.并被列入“ 世界名人网” 进入中国专业人才网络, 电子信箱, 图文传真等。
玄承稳
男，29岁。《周易》业余爱好者，受家传易学影响，背熟了六十四卦，精读了线装监本《易经》及元代《易象图说》等名著，为深入领会曾到周易发源地表里城去考察。尤其对传统典籍《大六壬金口诀》进行潜心学习研究，在数术方面有独到之处。合作论文有《太极（大六壬金口诀）与人体病理关系探秘》、》大六壬金口诀与人体信息科学》、《略谈（大六壬金口诀）遥感作用与（易经）同源》，出席国际《周易》研讨会等，论文选编在《羑里易学》第一卷第二辑，《民俗文化园》1994年五六期合刊及《中国首届疾病预测生命信息研讨会论文集》中，现为中国预测医学研究会会员，现正在合作撰写有关易学论著。 男，1965年出生，吉林图们人，朝鲜族，主治医师，延边皮肤病防治院美容整形外科主任，延边医疗美容协会理事。1990年7月毕业于延边医学院医学本科，熟练地掌握了日语，初步掌握了英语，现从事美容整形外科工作。对中国朝鲜族美学与美容有深刻的认识，对中国朝鲜族美容整形外科发展有一定贡献。曾在延边美容外科医院和北京国防科工委黄寺美容外科医院进修深造美容整形外科，现熟练地掌握了重睑术。隆鼻术、眼袋整形、隆乳术、缩乳术、皮肤磨削术、生殖器整形等200多种手术，受到当地患者们的好评。特别对男性生殖器方面研究较深，对包皮过长、包茎、阴茎加粗、延长等方面有独特的方法。参加工作后先后写了《包皮环切术治疗男性复发性尖锐湿疣21例疗效观察》、《男性淋菌性尿道炎合并细菌性前列腺炎16例》。《男性淋菌性尿道炎治疗后尿道念珠菌感染14例》、（（l例包皮环切术分析》、《切割术治疗酒渣鼻5例疗效观察》等5编论文，均第一著作。
王耀的个人成就
王耀创立的“中国象数姓名学”包括姓名和企业名品牌名的内容。研究方法包括了象和数两个方面，弥补了现有姓名学象和数割裂的缺陷，填补了姓名学研究领域的空白，王耀在易学界第一次提出了中国象数姓名学，包括八维数理姓名学、意象姓名学的概念。后两者是前者的重要组成部分。他创立的中国象数派姓名学的出现，使中国姓名学的研究进入了一个崭新的阶段，是一个新的里程碑，它使姓名学与人生命运更加紧密地联系在一起，使姓名学变为姓名预测学，这就弥补了过去姓名学绣花枕头---中看不中用的缺陷，使姓名与人生命运密切地联系在一起了。
王耀创立的中国象数派姓名学，使姓名与人生命运的诸多方面建立起了联系，姓名的笔画数理及其组合与人生命运有着密切的关系，现在有许姓名学专家不承认这一点，一些国内很有名气的姓名学家公开发表文章说，姓名笔画数理影响人生命运是无稽之谈，毫无根据，个别有名望的《周易》学专家也持这种观点。虽然有个别的姓名学专家认为姓名笔画数理与人生命运有联系，但很不具体，他们大多数仍然依据落后的日本人雄崎健翁的五格剖象姓名学理论，多年来没有创新发展，成为了其他姓名学专家批判的靶子，因为五格剖象姓名学预测人生命运不准确，它存在着重大缺陷难免让人批评。就连很有名气的姓名学家、风水大师近期出版的姓名学书籍仍然是按落后的五格剖象姓名学理论给人起名改名的。基于当前易学界姓名学界的现状，王耀教授最近将公开出版自己的中国象数姓名学理论著作，它是在前人的基础上进行了创新和发展。在姓名笔画数理与人生命运方面提出了八维数理姓名学，弥补了当前仍然在流行的五格剖象姓名学的不足和缺陷（当前百分之九十以上的起名公司仍按这一规则起名），地有八方，易有八卦、姓名有八维之数。形成了新的八维数理姓名学理论，用它预测人生命运十分准确，受到了易学界姓名学界的赞誉和认可。
中国象数姓名学的另一个重要组成部分就是意象姓名学，万物立像是易学的基本原理，中国文字是象形文字，是智慧的符号。古人造字的时候是按照事物的原形和性质描摹下来的，文字带有原有的事物的性质。如叫英的都有祸殃，叫虎、彪的都有灾祸或受小人打扰等。姓名文字的意象对人生命运的影响也是很大的。在这方面，许多懂得五格剖象姓名学的朋友对姓名文字的意象重视不够，思考较少，所以在这方面公开出版的著作很少，几乎看不到。王耀用二十多年意象姓名学的经验证明，姓名文字意象同样不能轻视，它对人生命运的影响也十分大。也就是说，中国象数派姓名学既重视姓名的八维数理对人生命运的影响作用，又要在重视姓名文字意象对和卦象对人生命运的影响作用，二者是一个有机的组成部分，不能割裂开来。
王耀先生在中国象数姓名学中第一次拿出相当篇幅论述了姓名与企业人才管理、企业名品牌名与企业兴衰的关系问题，这也是他在姓名学方面的创新与发展。
王耀先生长期从事于国学研究应用工作，被誉为国学应用大师，国学管理优秀专家，近年来出版的了《周易大典》一至八卷，被誉为当代易学界的领军人物。在建筑风水研究方面，王耀先生也有许多新的发现和感悟，受到了众多企业客户和个人客户的赞誉和认可。
中国农业银行、中国银行、招商银行、中国交通银行、国金黄金集团、清华大学、中国社会科学院等经常邀请王耀先生作为主讲嘉宾为学员、客户讲述易经国学文化。
百家姓姓氏大典檀姓
百家姓姓氏大典檀姓
檀伯达之后代子孙，有的以祖名檀为姓，称为檀氏，世世仕周，家于其封，故河南、河内皆有檀氏。下面是应届毕业生我收集整理好的百家姓姓氏大典檀姓 ,欢迎阅读本文!
一、姓氏源流
檀(Tán)姓源出有三：
1、出自殷商时期的檀伯达之后，以祖名为氏。西周初，周武王的司寇苏忿生、大臣檀伯达受封于河内。檀伯达之后代子孙，有的以祖名檀为姓，称为檀氏，世世仕周，家于其封，故河南、河内皆有檀氏。
2、出自姜姓，为春秋时姜太公之后，以封邑名为氏。据《通志·氏族略三》引《风俗通》所载：“檀氏，齐公族有食丘檀城，因以为氏。” 春秋时期，有齐国公族食采(封地)于瑕丘檀城(今山东省滋阳县城北，一说今山西省昔阳县)，其子孙有的以邑名为姓，称为檀氏。另一说为姜子牙助周武王灭商有功，所以，周武王赐檀木杖一根，赐姓檀。其后代遂有的以檀为氏。战国时的檀弓，即是此支檀氏的后裔。
3、出自古代鲜卑族中有檀氏。据《魏志》所载，鲜卑族檀氏。
二、迁徙分布
(缺)檀姓源出主要有三：其一，西周初，武王的大臣苏忿生、檀伯达受封于河内，有檀氏。其二，出自姜姓，以邑名为氏，春秋时，齐国公族有人食采于檀城，子孙以檀为氏。其三，古代鲜卑族姓氏。当今，檀姓在福建、河北、安徽、海南、浙江、北京等地均有。檀氏入闽始祖是檀满德，于明成化十八年(1482年)入闽，原始住地是永泰文藻境，子孙分布福建各地。檀姓望居清河郡(今河北省清河至山东省临清一带)。
三、历史名人
檀 子：战国时期齐国名臣。魏惠王与齐威王有一次一道打猎，谈到关于国宝的事，魏惠王问齐威王：“齐王有国宝吗?”齐威王回答：“没有。”魏惠王说：“我们魏国虽小，尚且有直径一寸，能前后照耀十二辆车的`大珠十颗。怎么齐国这样的大国竟没有宝?”齐威王说：“我衡量宝物的标准与大王的不一样，我有一名官吏叫檀子，让他镇守南城，楚国因此不敢来犯;泅水北面十二个诸侯都来我国朝贺;我有一名官吏叫肘子，让他守高塘，赵国人因此不敢来河的东面打鱼;我有一名官吏叫黔夫，让他守徐州，燕国人因此在北门祀神，赵国人因此在西门祀神，搬迁到我们齐国的就有七干多家;我有一名官吏叫种首，让他防范盗贼，因此，道不拾遗。这四名官吏光华照千里，岂止照耀十二辆车!”魏惠王听了羞愧不已。
檀 弓：又称檀公，战国时人。亦为《礼记》篇名，古人注：“名曰檀公者，以其记人善于礼，故著姓名以显之。姓檀名弓，今山阳有檀氏。”著有《檀弓篇》。
檀 固：字以忠，北宋池州建德人，熙宁年间进士，绍圣初年，上书批评朝廷罢免宰相范纯仁、吕大防及门下侍郎苏辙，又弹劾章享、曾布、蔡卞三凶。
檀 萃：清代诗人，字默斋，山西省高平县(祖籍安徽省望江县)人。乾隆年间举进士，曾任禄戏(在今云南省元谋县)知县。诗集颇多，乾隆四十九年(1784年)，檀萃督运滇铜进京，看到北京皮黄演出的盛况，曾咏下“丝弦竟发杂敲梆，西曲二黄纷乱忙。酒馆旗亭都走遍，更无人肯听昆腔”的诗句。著有《楚庭稗珠录》、《滇海虞衡志》十三卷、《穆天子传·注疏》六卷等。
檀道济：南朝宋名将。高平金乡(今属山东省)人。东晋元兴三年(404年)，从刘裕起兵京口讨桓玄，又转战各地，所向摧破，为太尉参军 。义熙十二年(416年)刘裕北伐，进攻后秦，道济为前锋，与龙骧将军王镇恶率步军进攻许昌，所至克捷，收复洛阳，释放应戮俘囚4000余人，一时归附者众多，为中原人士所称道。不久，进兵潼关，平长安。宋朝建立，以元勋封永修县公，后又出为镇北将军、南兖州刺史。元嘉七年(430年)宋派右将军到彦之北进，与北魏交战 ，到彦之先胜后败，黄河以南土地尽失。道济遂任都督征讨诸军事，与魏军激战30余次，多获胜利，至历城(今山东省济南)粮尽，不敢进击，设计阻延魏军追逼，领全军而返，进位司空，还镇寻阳(今江西省九江)。因道济功高，部下诸将身经百战，诸子又有才气，为宋朝所疑忌。十三年，宋文帝患重病，彭城王刘义康执政。义康怕文帝一死，道济不听命，矫诏召其入朝，与子8人并戮于建康。
檀武臣：字以忠，号思吾，明代建德县(今安徽省东至县)人。檀父早亡，少时好学，善读兵法。明隆庆元年(1567年)中武魁，次年科进士，被任为宣州卫镇抚，后升任杨州掘镇守备。万历元年(1573年)，倭艘入侵掘港，檀武臣提偏师打败倭寇，并追逐至海上歼灭，亲擒贼首二人。神宗降旨褒奖，升为德州游击，继又升参府，治兵于楚。又因“征苗”取胜，被召辅京营，授北京神枢营参将。因年老无子，遂不赴任。他有大将风度，富于方略，善于知人，为官清廉，克勤克俭。他晚年后得一子，长期在家闲居，跨驴携酒，纵游山水，自寻娱乐。
四、郡望堂号
1、郡望
清河郡：①汉清河郡治清阳(今河北省清河东南)。东汉清河国治甘陵(今山东省临清东)。历代均置。北齐移治武城(今清河西北)。隋治清河，即今清河。隋唐为贝州清河郡。②南宋末置清河县，在今江苏省淮阴西南。后屡因河患迁移。清乾隆时移治清江浦。民国为淮阴县。今为淮阴市、淮阴县。
2、堂号(缺)
【檀姓宗祠通用对联】
〖檀姓宗祠四言通用联〗
南城保障;
东鲁名贤。
——佚名撰檀姓宗祠通用联
上联典指战国时檀子为齐国臣，齐威王使守南城，楚人不敢为寇。下联典指战国时檀弓，善于礼，著有《檀弓篇》。
s("content_relate");有谁找过王耀田教授改名
很多人找过王耀田教授改名，王耀田先生于上世纪九十年代提出了中国象数派姓名学的理论体系，它是从姓名的意象、八维数理和八卦三位一体地分析人生命运信息和起名改名的一种新型的姓名学理论体系。王耀田教授简介
王耀田（原名王庆革、笔名王耀、老根），男，北京人，祖籍山东，南开大学中文系研究生毕业，先后深造于清华大学和中国人民大学。现担任中国国学院大学周易风水研究院院长、教授，国际易学联合会易经文化与信息科学研究会副会长，兼国际易学联合会易学与经济发展专业委员会副会长，全国专业人才易学专业专家考评委员会委员，中国人民大学客座教授。曾任中国社科院研究生院主讲教授等职务。
1、王耀田教授于上世纪九十年代创立了中国象数派姓名学。就其姓名学的全面、先进、系统、科学、准确、实用性来说，在中国姓名学发展史上还是第一次；他把姓名优劣的重要性提高到了名主及其家人生死存亡的高度，这在中国文化史上还是第一次；他起名选字设了十几道关卡，制定了最严格的选字标准，在四千多个常用字中，只能筛选出2%的字可以使用，这在中国文化史上也是第一次。国际易学联合会常务理事闻名于易学界的易学前辈张全富先生称王耀田教授是中国姓名学大家。
2、王耀田教授于上世纪九十年代创立了不同于任何门派的中国时方派风水学和中国住宅环境健康学。将住宅环境的重要性提高到了关系人生命运生死攸关的高度。他指出住宅环境的建筑设计缺陷是人类疾病灾难的根源，住宅和办公环境的纳气是人生命运的关键。纳旺气则人健康平安，事业兴旺；纳衰气则产生疾病灾难，事业衰败。所谓中国时方派风水学是以九天玄女的四龙长生理论为指导，以文王八卦地理方位和二十四方位五行与人体生物磁场对应平衡理论为框架，以风水的纳气理论为根本，以天地运行的五行磁场阴阳交感的时间周期为着力点，研究人生命运的财官印和身体健康状况的一套学科理论体系。王耀田教授还提出了独特的风水理论观点：阴宅是地下风水，院落是地面上的风水，楼房是空中风水。这三种风水是不同的事物，必须用不同的理论方法去分析，风水的准确率才能大大提高，才更符合风水的实际。这是该派风水又一独特之处。
3、王耀田教授是最早将西方“住宅环境决定人的遗传基因”理论引进易学界，并最早开始讲授《住宅环境与人类遗传基因》课程的易学专家。王教授从上世纪九十年代末开始为易学爱好者讲解《住宅环境与人类遗传基因》课程。为使这门课程更通俗易懂，更便于向社会大众普及，结合中国传统风水和现代磁场理论，逐渐改名为《住宅环境与健康运势》课程，它属于住宅环境健康运势学，是王教授提出的中国时方派风水学的组成部分。
4、王耀田教授带领易学界同仁参加了2006年下半年我国文化界爆发的中国传统文化是不是“伪科学”的大论战。这场论战关系着中国传统文化的生死存亡。只有厘清“科学”一词的基本概念定义，其他问题就迎刃而解了。王耀田教授于2007年元月15日在人民政协报发表了《慎用“伪科学”一词————谈谈科学与中国的传统文化》的文章，旗帜鲜明地批判了所谓反“伪科学”斗士们的错误言行，给“科学”下了一个比较准确的定义。“科学”的定义一旦确定，反“伪科学”斗士们立刻败下阵来。王教授的这篇文章为打胜这场论战起到了重要作用。从此王耀田教授被人们称为易学界的领军人物。
5、自上世纪九十年代，我国掀起了研究中国国学文化的热潮。但具体什么是中国国学很多人并不清楚，字典上也缺乏权威性的定义。这时王耀田教授根据自己多年的研究学习经验和深入的思考，给中国国学下了一个比较准确的定义，得到了文化界专家们的一致肯定，解决了多年来人们对国学理解的困惑，为弘扬中国优秀的国学文化起到了正确的引领作用。
6、王耀田教授从1997年着手编写易学著作，陆续出版著作《周易大典》（一至八卷）、《发达开运风水学》、《发达开运姓名学》、《人生运势500问》(一至二卷)、《住宅环境与健康运势》、《中国时方派风水学》、《中国象数派姓名学》等二十多卷。有很多人找过王耀田教授改名
王耀田创立的“中国象数姓名学”包括姓名和企业名品牌名的内容。研究方法包括了象和数两个方面，弥补了现有姓名学象和数割裂的缺陷，填补了姓名学研究领域的空白，王耀田在易学界第一次提出了中国象数姓名学，包括八维数理姓名学、意象姓名学的概念。后两者是前者的重要组成部分。他创立的中国象数派姓名学的出现，使中国姓名学的研究进入了一个崭新的阶段，是一个新的里程碑，它使姓名学与人生命运更加紧密地联系在一起，使姓名学变为姓名预测学，这就弥补了过去姓名学绣花枕头---中看不中用的缺陷，使姓名与人生命运密切地联系在一起了。
王耀田创立的中国象数派姓名学，使姓名与人生命运的诸多方面建立起了联系，姓名的笔画数理及其组合与人生命运有着密切的关系，现在有许姓名学专家不承认这一点，一些国内很有名气的姓名学家公开发表文章说，姓名笔画数理影响人生命运是无稽之谈，毫无根据，个别有名望的《周易》学专家也持这种观点。虽然有个别的姓名学专家认为姓名笔画数理与人生命运有联系，但很不具体，他们大多数仍然依据落后的日本人雄崎健翁的五格剖象姓名学理论，多年来没有创新发展，成为了其他姓名学专家批判的靶子，因为五格剖象姓名学预测人生命运不准确，它存在着重大缺陷难免让人批评。就连很有名气的姓名学家、风水大师近日出版的姓名学书籍仍然是按落后的五格剖象姓名学理论给人起名改名的。基于当前易学界姓名学界的现状，王耀田教授最近将公开出版自己的中国象数姓名学理论著作，它是在前人的基础上进行了创新和发展。在姓名笔画数理与人生命运方面提出了八维数理姓名学，弥补了当前仍然在流行的五格剖象姓名学的不足和缺陷（当前百分之九十以上的起名公司仍按这一规则起名），地有八方，易有八卦、姓名有八维之数。形成了新的八维数理姓名学理论，用它预测人生命运十分准确，受到了易学界姓名学界的赞誉和认可。
100个经典好名字大全(寓意解释)
中国自古就有取名寻出处的传统，一个气质优雅，出自经典、拥有厚重文化积淀的好名字，会让人平添几分敬意。如果你想为宝宝取个文雅的好名字，又不想自己钻到故纸堆里费尽心机地查找，就看看这篇好名字大全。
1．彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
2．彬彬 文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
3．博裕 广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑•敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”
4．博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书•东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”
5．博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
6．博文 通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语•雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”
7．博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语•弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
8．博雅 学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
9．承德 蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书•礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
10．朝宗 百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
11．澄泓 水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”
12．存志 保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注•滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”
13．澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事。”
14．得韬 拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
15．德辉 仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记•乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”
16．方旭 早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄•从》“方出旭旭”。
17．飞轩 指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选•刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”
18．芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九章•思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
19．芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”
20．芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选•枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
21．芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”
22．芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
23．管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经•邶风•静女》“贻我彤管”。
24．和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”
25．涵畅 滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”
26．涵涵 水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”
27．浩初 太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”
28．浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”
29．浩然 正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子•公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
30．浩学 博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。
31．泓涵 水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
32．泓浵 水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。”
33．慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”
34．慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”
35．嘉言 美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书•学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
36．嘉懿 善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。
37．江沅 沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•涉江》“乘舲船余上沅兮”
38．瑾瑜 比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”
39．景铄 盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。”
40．静淞 淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。
41．隽秀 优异出众。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。”
42．俊材 特别优异的人才。适用于男孩取名字。出自《说文》“俊材千人也”。
43．俊慧 秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。”
44．俊杰 才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露•爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。
45．俊丽 秀丽。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏，文采俊丽，志节端亮，议论英发。”
46．俊爽 英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书•裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”
47．俊伟 卓异壮美。适用于男孩取名字。出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。”
48．俊雄 豪迈出众的人，英雄。适用于男孩取名字。出自《史记•淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，熛至风起。”
49．俊誉 才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”
50．峻雅 高雅。适用于男孩取名字。出自明代宋濂《王君子与文集序》：“韩柳之古健， 欧苏之峻雅，何莫不得乎此也。”
51．凯歌 唱胜利之歌。适用于男孩取名字。出自晋代崔豹《古今注•音乐》：“短箫铙歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。”
52．凯凯 欢乐的样子。适用于男孩取名字。出自明代无心子 《金雀记•作赋》“凤未识鸾兮，见情之戚戚，鸾欲得凤兮，乃心之凯凯。”
53．凯泽 和乐，欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记•司马相如列传》“昆虫凯泽，回首面内”。
54．孔阳 十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳。”
55．可佳 可嘉，可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”
56．澜清 清澄如水。适用于男孩取名字。出自《梁书•刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清。”
57．澜飜 亦作“澜翻”，水势翻腾的样子。适用于男孩取名字。出自《宣和画谱•董羽》：“画水于玉堂北壁，其汹涌澜飜，望之若临烟江绝岛间。”
58．乐心 欢乐之心；心里快乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《礼记•乐记》：“是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓。”
59．乐仪 有音乐相配合的礼仪。适用于女孩取名字。出自《周礼•春官•乐师》：“教乐仪，行以《肆夏》，趋以《采荠》，车亦如之。”
60．乐容 指舞蹈。适用于女孩取名字。出自《艺文类聚》卷四三引汉朝蔡邕的《月令章句》：“乐容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。”
61．乐欣 安乐欢欣。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代张协的 《洛褉赋》：“美节庆之动物，悦群生之乐欣。”
62．乐康 安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•九歌•东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”
63．乐成 成功。适用于男孩和女孩取名字。出自《商君书•更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”
64．霖霖 霖霖，适用于男孩和女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨，巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。
65．灵犀 形容心灵相通。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
66．落霞 霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”
67．曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书•文苑传上•杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。”
68．曼衍 连绵不绝。适用于女孩取名字。出自《汉书•晁错传》：“土山丘陵，曼衍相属。”
69．曼吟 长吟。适用于女孩取名字。出自应修人《温静的绿情》诗：“鸟儿树里曼吟，鸭儿水塘边徘徊。”
70．曼语 曼辞。适用于女孩取名字。出自明朝顾起纶 《国雅品•士品三》：“此例数篇，非雕饰曼语。”
71．琦玮 美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子•飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。”
72．清芬 比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”
73．清妍 美好。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《月池》诗：“寒池月下明，新月池边曲，若不妬清妍，却成相映烛。”
74．清扬 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经•郑风•野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。”
75．清越 形容声音清脆激越；清脆悠扬。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。
76．清芷 清美的香草，比喻高洁美好的人。 适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。”
77．晴岚 晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。”
78．琪华 同“琪花”。指仙境中玉树的花。出自唐代曹唐《小游仙诗》之二：“万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。”
79．晴飔 晴日的凉风。适用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗：“晴飔泛丛条，浮阳散修莽。”
80．如山 如山峰般屹立不倒。适用于男孩取名字。出自杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》“风雨不动安如山”。
81．若飞 若飞，形容快捷迅速，像飞一样。适用于男孩取名字。出自《木兰辞》：“关山杜若飞”。
82．若光 古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半，赏尔若光初。”
83．若华 古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•天问》：“羲和之未扬，若华何光？”
84．胜蓝 比喻学生胜过先生，后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子•劝学》“青，取之于蓝，而胜于蓝”。
85．斯年 形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经•大雅•下武》：“于万斯年，受天之祜。”
86．腾起 升起。适用于男孩取名字。出自《后汉书•方术传下•蓟子训》：“初去之日，唯见白云腾起，从暮至旦，如是数十处。”
87．腾文 呈现文采。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《别赋》：“日出天而耀景，露下地而腾文。” 唐 李白 《明堂赋》：“冠百王而垂勋，烛万象而腾文。”
88．腾扬 翻腾上涌。适用于男孩取名字。出自曹丕《济川赋》：“濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。”
89．腾逸 指才气奔放超逸。适用于男孩取名字。出自明代顾璘《国宝新编•陕西按察副使何景明》：“若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽乎！”
90．恬简 恬淡简易。适用于男孩取名字。出自《陈书•萧干传》：“滂弟干，字思惕，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父子云之法。”
91．恬如 安然，泰然。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书•王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。”
92．恬适 安适。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》：“贤者处之，想恬适也。”
93．恬雅 沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴•宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”
94．婉慧 柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书•列女传•慕容垂妻段氏》：“少而婉慧，有志操。”
95．婉静 温顺娴静。适用于女孩取名字。出自《后汉书•皇后纪上•明德马皇后》：“﹝三女﹞皆孝顺小心，婉静有礼。”
96．婉妙 美好；美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异•霍女》：“新妇小名阿美，颇婉妙。”
97．婉然 美好的样子。适用于女孩取名字。出自汉代司马相如《美人赋》：“有女独处，婉然在床，奇葩逸丽，淑质艳光。”
98．婉柔 温顺柔弱。适用于女孩取名字。出自清代宣鼎《夜雨秋灯录•龙梭三娘》：“主见其婉柔，不忍诛。”
99．婉仪 美好的仪态。适用于女孩取名字。出自明代张居正《来雁说》：“矧其耿特之禽，婉仪敛翮。”
100．婉悦 恭顺和悦。适用于女孩取名字。出自明代宋濂《怡养堂记》：“爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣。”
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100个好听到爆的男孩名字
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1、星伯
星是星星的含义，指男孩光照人。伯字本是对父辈亲友的尊称，古人常用做人名，十分古典清雅，做现代人名会非常特别；星伯两字有前途璀璨，光明美好，技艺高超的意思。名字读起来含有古风典雅之感，好听悦耳。
2、昊然
名字的本义是指胸襟开阔，开朗，英俊，明白，信守的意思，其寓意为胸襟开阔、豁达开朗、一诺千金的内涵。含有“天地有正气”的大气之感，体现男孩的大气。名字读起来自带清朗之气，体现男孩的正义，读起来响亮。
3、旻召
冷门的字旻指天空，引申为宽容大度的意思。召指召唤、领导的意思，两字组合为旻召这个名字，音律好听，读之朗朗上口，声音婉转，是一个富有古风诗意的男孩名字。寓意男孩智慧超群，有领导才能，内涵美好。
4、振夏
取自诗句“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”映衬了名字“振夏”的诗意之感。读起来含有诗文的诗情画意之感，为名字增添了唯美的画卷，音律好听，读之悦耳。振夏一名，寓意男孩的发奋图强、振兴事业的意蕴。
5、开霁
霁是吉祥用字，指雨过天晴，迎来曙光，用于男孩名字中含有贵公子的气质名字“开霁”指的是拨开云雾，看见光明，比喻霁月光风，形容男孩的品格高尚，胸襟开阔。读起来古风意境满满，音律委婉动听，含温文尔雅之感。